雪訪貝殼梁

◆ 唐 明

今天，我們要去拜訪神奇的貝殼梁。

天氣預(yù)報(bào)說天陰有雪，最低氣溫-7℃。

清晨七點(diǎn)出發(fā)，兩車，五人。剛出格爾木市區(qū)東出口，雪就真的下了起來。車外，雪花慢悠悠地飄著；車內(nèi)，我們心情輕盈暢美，如窗外自由的雪。貝殼梁，位于海西蒙古族藏族自治州都蘭縣諾木洪鄉(xiāng)東南方向的一片荒漠地帶，離格爾木市區(qū)130公里。據(jù)說是迄今為止我國內(nèi)陸盆地發(fā)現(xiàn)的最大規(guī)模的古生物地層。

駕車的是昆侖拍客俱樂部的謝哥，后備箱里放著他的“800定焦”。攝影家李老師和他的“長槍短炮”一起坐在后排，單槍匹馬的我便坐到了副駕，除了手機(jī)以外，我沒有帶任何可以拍攝的設(shè)備。哈哈，我大概是攝影家圈子里最資深的醬油王，常常跟著他們蹭吃蹭喝蹭風(fēng)景，心里又得意又感激。

李老師是南方人，這是他第一次來格爾木，與我們同行，他看上去很興奮，可愛地保持著一個(gè)攝影藝術(shù)家可貴的好奇心。他從車窗里看到路邊成片的戈壁和沙灘，以及那一叢叢在荒原上凸起的紅柳包，會(huì)不斷地發(fā)問，而我們也會(huì)很樂意地賣弄似的把我們?cè)诖说厣疃嗄甑慕?jīng)驗(yàn)和地理知識(shí)告訴他。看他那開心的樣子，作為地主，我們更開心，河源人都愿意感恩和善待每一位來到這片被高山和河流共同選擇了的吉祥之地并喜歡這里的客人。

走過尕埡口，雪越發(fā)下得大起來。隔窗遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)山在并不明朗的光線下，像一幅幅水墨山水圖。我雖無數(shù)次看過這樣的遠(yuǎn)山，但還是忍不住興致勃勃觀望，像在欣賞一位丹青高手現(xiàn)場作畫。筆尖飽蘸水墨，手腕靈動(dòng)，一筆輕，一筆重，一筆濃，一筆淡，一筆遠(yuǎn)，一筆近。清晰而又朦朧的山的輪廓躍然眼前。霧嵐在山腰上纏綿繾綣，云朵在峰巒上不易覺察地輕盈游動(dòng)，畫面分秒之間發(fā)生著令人驚喜的變化，就像畫家在不斷地用水和墨調(diào)整著畫面的細(xì)節(jié)，“雄山陡峭登攀巖，霧開下筆寫生濃”的意境馬上蕩漾開來。我正盼望著，畫家能夠用點(diǎn)花青和赭石，期待欣賞到淺絳那古樸而雅致的韻味?？上?，車很快就離開了這段可以望見遠(yuǎn)山的公路。

李老師一定是走過千山萬水的人，但我猜他見過的山多半是秀美溫柔的，這樣的山大概也并不常見吧。我們高原的山，多是沒有一點(diǎn)遮掩的，每一個(gè)褶皺和棱角都坦露在人的視線中，真誠又坦蕩。不過偶爾，就像今天，云霧繚繞，山把鋒芒稍稍藏起，變得溫柔可親。李老師興致勃勃地看著，端起相機(jī)隔窗拍下這些水墨畫。

一路荒蕪，讓人感覺有種遠(yuǎn)離塵世的意思。直到進(jìn)入諾木洪農(nóng)場，看到路邊的老樹和路兩邊大片大片還沒有綠意的枸杞園，方覺還在人間。這些老樹的年齡大概與格爾木這座城市的年齡相仿，因?yàn)橹Z木洪農(nóng)場大概是新居民最早生活的區(qū)域，它幾乎可以見證格爾木的前世今生，有很多傳說和故事。

雖然立春已有月余，但這些老樹不僅沒有一點(diǎn)春色，反而被冰雪覆蓋，綴滿冰雪的枝丫在半空越路交織，我們的車子行駛在樹下，有種走向童話世界的感覺。仿佛路的盡頭有一座神秘的小房子，幸運(yùn)和驚喜在等待我們到達(dá)。

但我知道，我們的目的地不是那童話中的小屋，而是貝殼梁。那億萬年前的古海，到底在用什么樣的神秘姿態(tài)在等待著我們呢？

雪，比我們先到，她已經(jīng)把整個(gè)貝殼梁輕輕地?fù)碓诹怂郎厝岫儩嵉膽牙铩?/p>

眼前，這道長約兩公里、寬約七八十米，在薄雪的覆蓋下靜靜平臥著的小長堤就是貝殼梁。它實(shí)在沒有什么特別，一段荒蕪的長堤，只是筑堤的泥土里加了無數(shù)貝殼，它的面前有一條小河，河的另一邊就是一眼望不到邊的田格力濕地，矮草和蘆葦很茂盛。這些還沒有從冬的蕭瑟中蘇醒的草和蘆葦并沒有影響河的美麗，清澈的河水靜靜地流淌，有和貝殼梁相依相伴到地老天荒的意味，顯得動(dòng)人。

離得更近一些，踩上坡梁，腳下和滿眼，全都是貝殼！它們失去了水，現(xiàn)在，只能和泥砂緊緊擁抱。它們還保持著本真的原白色，并不像電視機(jī)里放出來的水底世界里的貝殼那樣繽紛，作為貝殼而言，它們實(shí)在太普通了，但它們億萬眾地聚集在一起并且出現(xiàn)在這片荒原上，就顯得那樣不平凡了。

我輕輕地彎下腰，在雪地里探訪貝殼，尋找億萬年前的風(fēng)景。大約銅板，小約蠶豆或者更小，數(shù)以億萬計(jì)的貝殼以及貝殼的碎屑，同含有大量鹽堿的泥沙凝結(jié)在一起，全都是。青藏高原本來是一片海，這仿佛是不爭的事實(shí)。那么，這里原本真的是一片碧水浩淼的古海，如今，海水退去，這貝殼梁就是古海的遺蹤，也是滄海桑田的最好見證。我們?cè)谄铝鹤由献咧?，尋找著，驚喜著，贊嘆著。

是什么原因讓它們離開了水，或者說到底發(fā)生了什么才使得水拋棄了這些美麗的精靈？

李老師端著相機(jī)，各種角度取景，要拍下這令人贊嘆的奇觀。以攝影書上的理論，今天的光線實(shí)在不宜拍攝，但，攝影除了追求光與影的美以外，應(yīng)該還有記錄和珍藏這一巨大的使命。

對(duì)于貝殼梁的成因，人們有著許多猜測。很多人認(rèn)為遠(yuǎn)古的柴達(dá)木盆地是一片汪洋，在造山運(yùn)動(dòng)中，海水消失，而海洋中的貝殼在死亡之后堆積在了這里，成為青藏高原滄海變桑田的見證。但是有記者在采訪地質(zhì)學(xué)專家時(shí)，他們否定了這一觀點(diǎn)。百度上這樣描述：從事過多年地質(zhì)研究工作的青海省自然資源廳高級(jí)咨詢委員會(huì)委員王秉賢曾經(jīng)去過貝殼梁。他說，雖然到目前為止還沒有對(duì)貝殼梁做過正規(guī)的考察，但是從他們所做的初步研究來看，貝殼梁不可能是由于海洋的消失而產(chǎn)生的。根據(jù)古地磁性年齡來看，貝殼梁的形成是在距今約15萬年前，而造山運(yùn)動(dòng)是在1億年以前。同時(shí)，如果是1億年前的貝殼，已經(jīng)成為化石了，但這些貝殼與現(xiàn)代的貝殼沒有很大區(qū)別，還沒有石化，因此這種說法是不對(duì)的，至少是不準(zhǔn)確的。他為我們這樣描繪了貝殼梁的形成過程：柴達(dá)木在漫長的地質(zhì)時(shí)期中由海變成了湖，在無數(shù)次旱風(fēng)與干燥的交替演變中，湖水水面逐年縮小，泱泱大湖漸漸干涸露底，旱風(fēng)挾著飛沙威脅水族。貝類為求得生存轉(zhuǎn)向中心水洼。諾木洪北面一帶是盆地最低洼處，貝類們成群結(jié)隊(duì)地涌來，在古河道上越積越多。不知何時(shí)，河水改道，旱象加劇。風(fēng)沙狂戾之下，貝殼們?nèi)繙缃^，只留下貝殼的堤墻，擋不住水退，擋不住死亡，只有從貝殼縫隙間涌出的泉水，匯成一彎細(xì)流訴說著遠(yuǎn)去的歷史。

我們本土的文化學(xué)者程起駿先生在《瀚海天堂柴達(dá)木》一書里也有一篇關(guān)于貝殼梁的精彩論述，對(duì)于貝殼梁的形成，他有自己的觀點(diǎn)，他說貝殼梁可能是由一股神秘的外部力量造就的，并分析了原因。

學(xué)者和專家本著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，去發(fā)現(xiàn)和解讀大自然的秘密，可敬可愛，但我們這些普通人，走到看到感受到，似乎就已然滿足，并不做過多的深究，顯得淺薄，但誰能說這樣的淺薄不能收獲別樣的美好呢！

慢慢地走，突然，聽到自己輕笑的聲音。想像著這些貝殼有感知世界的能力，它們還活著，那么我腳邊就有成千上萬的貝殼的眼睛和靈魂，它們大概正好奇地研究這雙腳以及生著這雙腳的這個(gè)女人——她是做什么的？她為什么來這里？說不定有一只最愛睡覺的懶貝殼，它也許還有一個(gè)可愛的名字，沉睡了很多年，卻被我的到來擾醒，它很不情愿地睜開半只眼睛，想看看這個(gè)煩人的家伙是誰，卻意外地驚慌失措起來，哎呀，我在哪兒？水呢？我怎么不在海底？

想到有一只懶貝殼被我擾了清夢(mèng)，想到它那滿臉的驚慌、睜著圓眼睛不明就里的模樣，我就笑出了聲。我走得更慢、更輕，生怕驚醒更多的貝殼、更多的魚、更多的珊瑚，或者更多的正游動(dòng)著的精靈。

雪漸漸停了，天色灰暗，我看到低空有成群的鳥兒飛過，從飛鳥的體形和叫聲判斷，應(yīng)該是潛鴨、赤麻鴨之類的水鳥，我猜想可能還有天鵝，因?yàn)榻陙淼礁駹柲臼兄苓吽蛟蕉奶禊Z多處都有，這里離諾木洪湖很近，鳥兒們應(yīng)該是在那里棲息的。向遠(yuǎn)處望去，我想象著“綠波迢遞雪紛紛”的模樣興奮不已。謝哥和李老師要去找最好的拍攝位置和風(fēng)景，而我只想順著鳥叫的聲音去看天鵝在蘆葦蕩里“澹然游清池”的芳姿。下了貝殼梁，我尋著鳥鳴的方向去，希望能夠找到鳥兒們棲息的湖。

除了幾片在雪地里遺落的羽毛，我沒有看到水鳥或者野鴨，更沒有見到天鵝。因?yàn)槲乙┻^這片荒原才能到達(dá)遠(yuǎn)處的水邊，但，草邊上拉起了望不到邊的鐵絲網(wǎng)。

聽謝哥說，相關(guān)部門已將貝殼梁列入旅游總體規(guī)劃，將在這里興建旅游區(qū)，以便讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解柴達(dá)木盆地的地質(zhì)演變，也更好地保護(hù)這一古生物遺跡以及這里的野生動(dòng)物和水鳥。貝殼梁的確是一個(gè)值得人人來探究一下的奇觀，還有很多人說曾在這里看到海市蜃景，極為神奇。程起駿先生也說過“貝殼梁是諾木洪文化的發(fā)祥地，這一帶曾經(jīng)出土過我國最早的元代紙幣，而且有許多動(dòng)人的神話傳說。所以，貝殼梁地區(qū)的旅游價(jià)值極高?！蔽易匀灰蚕Ｍ廊硕寄軄眍I(lǐng)略我們高原的美和神奇，又擔(dān)憂旅游者打擾了這些藏著深海靈魂的貝殼們的安寧，心里竟然充滿了對(duì)貝殼梁的擔(dān)憂還有淡淡的傷感。

離開貝殼梁，我們準(zhǔn)備繼續(xù)向東，穿過田格力濕地再到克魯克湖和托素湖去探望這兩位深情而美麗的有情人，卻發(fā)現(xiàn)原來走過的路不通了，也圍了鐵絲網(wǎng)。大家都有些掃興，但轉(zhuǎn)念又覺得，這世間的事，無非是這個(gè)樣子，十之八九不能圓滿，留下點(diǎn)小遺憾仿佛才更對(duì)。聽到了鳥鳴，卻見不到鳥的身影；想象到了情人湖的悽美，卻到達(dá)不了他們身邊；人生，莫不如是。

當(dāng)車調(diào)頭轉(zhuǎn)身之時(shí)，再次深情回望貝殼梁——一塊寂寞的大石上刻著“貝殼梁”三個(gè)紅色的大字。平淡而孤單。