王 偉
雖然我已是一名工作了近20 年的中年教師,但是在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)中,我仍像一個(gè)跋涉在茫茫沙海中的旅行者,辛苦卻茫然無(wú)措。三年前,根據(jù)學(xué)校整體要求,我接觸到“現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)力”“教、研、評(píng)一體化”等,我?guī)е陨斫虒W(xué)中的問(wèn)題走進(jìn)聽(tīng)課、聽(tīng)講座、評(píng)課、研討的現(xiàn)場(chǎng),在學(xué)習(xí)共同體中相互交流與切磋,個(gè)人的思維發(fā)展逐漸走向成熟,生成了自己的教育實(shí)踐智慧,自覺(jué)改進(jìn)了自己的課堂教學(xué)行為。
教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)類型多樣,維度多元,不同的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)有不同的學(xué)習(xí)角度和學(xué)習(xí)偏重,共同建構(gòu)教師的現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)力。教師在現(xiàn)場(chǎng)中學(xué)習(xí),首先要進(jìn)行的是有效觀察,這是一種個(gè)體性的感知,即個(gè)體對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)情境的一個(gè)綜合性把握,對(duì)學(xué)習(xí)現(xiàn)場(chǎng)的綜合性感受。這樣的個(gè)體性的感知是教師的現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)力生成的基礎(chǔ)。
在親身教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)中去覺(jué)察。教師每天經(jīng)歷“自己的日常課堂”,觀這個(gè)學(xué)習(xí)現(xiàn)場(chǎng)要去覺(jué)察。比如在教學(xué)《為中華之崛起而讀書(shū)》一課時(shí),我在課堂上調(diào)動(dòng)多感官來(lái)覺(jué)察學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,覺(jué)察學(xué)生的思維態(tài)勢(shì),覺(jué)察學(xué)生對(duì)知識(shí)的多元認(rèn)知,覺(jué)察學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的動(dòng)態(tài)表象等,我根據(jù)學(xué)生的情況即時(shí)生成新的適合學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、操作方法。
在同行教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)中去關(guān)注。在同行教師教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的課前,教師要認(rèn)真閱讀上課的教學(xué)內(nèi)容、研究的主題,做好專題聽(tīng)課的準(zhǔn)備。聽(tīng)課時(shí),有針對(duì)性地觀察、學(xué)習(xí)授課教師的教學(xué)設(shè)計(jì),思考教學(xué)設(shè)計(jì)的合理性。聽(tīng)課后,結(jié)合主題思考反饋出現(xiàn)的問(wèn)題并提出解決策略。
三年前,我在教研課上聽(tīng)了語(yǔ)文低年級(jí)寫(xiě)作課。在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng),我邊聽(tīng)邊記,記錄了上課教師的教學(xué)流程和板書(shū),記錄了部分學(xué)生的發(fā)言,記錄了教師的部分點(diǎn)評(píng)?,F(xiàn)在看來(lái),當(dāng)時(shí)大家都叫好的這節(jié)語(yǔ)文作文課,目前只剩下各種看似客觀實(shí)則不動(dòng)腦筋的記錄,但是卻沒(méi)有任何有關(guān)我自己聽(tīng)課時(shí)對(duì)課堂環(huán)節(jié)、教師教學(xué)、學(xué)生回答的思考,聽(tīng)課記錄成了純粹的“聽(tīng)課記錄”,我的現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)成效甚微。可見(jiàn),進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)的教師要學(xué)會(huì)內(nèi)化別人的成果,或者及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)捕捉可以為我所用的信息,從而提高自己現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)的能力。
在教研活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)中去思考。在教研活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)中,教師集體研討的內(nèi)容通常是對(duì)課堂學(xué)習(xí)知識(shí)的理解和加工。比如我們教研組在備四上第六單元課文時(shí),進(jìn)行有效的認(rèn)知與調(diào)控,開(kāi)展信息提取、加工、重組等相關(guān)活動(dòng),確定教學(xué)批注的方法和通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)體會(huì)人物心情的目標(biāo),討論掌握教學(xué)設(shè)計(jì)的尺度,提高全組教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力。
傳統(tǒng)意義上的現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí),主要憑借的是聽(tīng)課者的經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué),帶著明確的目的,憑借自身的感官(眼看、耳聽(tīng)、手記)及借助有關(guān)工具(如觀察表、錄音與錄像設(shè)備等),從課堂情境中有選擇地搜集資料、信息,并加以加工、分析,與自己的原有經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知產(chǎn)生關(guān)聯(lián)和思考,對(duì)自己的教學(xué)觀念或教學(xué)設(shè)計(jì)等會(huì)產(chǎn)生正向的積極改變。思考和創(chuàng)造有助于將觀察的客觀內(nèi)容內(nèi)化為自身的經(jīng)驗(yàn),這是教師現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)力形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
上學(xué)期,我們備課組在組內(nèi)教研時(shí)上了《記一次游戲》一課。第一次試上時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上的參與情況是在動(dòng)態(tài)變化的,有時(shí)候?qū)W生積極參與,有時(shí)候完全沒(méi)有人發(fā)言。我邊聽(tīng)課邊思考,為什么學(xué)生會(huì)有這些表現(xiàn)呢?我在觀察表上填寫(xiě)了自己歸納的問(wèn)題:規(guī)則部分教學(xué)花的時(shí)間太多,而且在指導(dǎo)學(xué)生細(xì)節(jié)描寫(xiě)部分只落實(shí)在了口頭上,想要學(xué)生一節(jié)課上掌握的寫(xiě)作目標(biāo)太多。課后教研活動(dòng)時(shí),大家提出改進(jìn)建議:教師做適當(dāng)板書(shū),進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的梳理,指導(dǎo)學(xué)生口頭和書(shū)面表達(dá),同時(shí)為學(xué)生提供寫(xiě)作的支架。
創(chuàng)現(xiàn)場(chǎng)是教師教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)力的最優(yōu)表現(xiàn)形式。表現(xiàn)為教師經(jīng)由觀察、思考,進(jìn)而對(duì)比、反思自己的教學(xué),進(jìn)行個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的碰撞,發(fā)現(xiàn)教學(xué)規(guī)律。
教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)力的培育是為了課堂教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的創(chuàng)新。我所教的班級(jí)學(xué)生比較文靜,課堂教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)常常變成教師和個(gè)別學(xué)生的對(duì)答。我在經(jīng)歷了這一階段的研磨后,不斷在課堂現(xiàn)場(chǎng)中優(yōu)化教學(xué),嘗試創(chuàng)現(xiàn)場(chǎng)。在童話故事《我應(yīng)該感到自豪才對(duì)》備課時(shí),我考慮用傳統(tǒng)的一部分一部分教,抓人物對(duì)話,感知人物形象,層層深入。可是,在上課10 分鐘后我觀察到學(xué)生不太愿意參與回答問(wèn)題,臉上露出茫然的表情。在快速思考和創(chuàng)設(shè)中,我當(dāng)堂舍棄簡(jiǎn)單的、瑣碎的環(huán)節(jié),生成了新的教學(xué)方法,將整節(jié)課的大部分時(shí)間留給學(xué)生,讓他們自己講故事。這節(jié)課的課堂氣氛活躍,我感覺(jué)身心舒暢,而學(xué)生融入角色,對(duì)文本進(jìn)行再創(chuàng)造。課堂上,我看到了一張張小臉笑盈盈,學(xué)生爭(zhēng)先恐后地舉手發(fā)言。下課了,我看到一個(gè)個(gè)身影舍不得離開(kāi)教室,嚷嚷著:“老師,老師,我們小組還沒(méi)來(lái)得及講故事?!钡诙?,我發(fā)現(xiàn)有學(xué)生把自己續(xù)寫(xiě)的故事悄悄地放在了我的桌上,希望我早點(diǎn)為他續(xù)寫(xiě)的故事進(jìn)行評(píng)價(jià)……
培養(yǎng)教師現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)力的最終目的是讓教師回歸自己的課堂從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行有效觀察是現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)力提升的基礎(chǔ),觀察之后的思考與內(nèi)化是現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)力提升的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)的“共鳴”“碰撞”,教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)規(guī)律,優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié),形成教學(xué)智慧,引領(lǐng)學(xué)生加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn),達(dá)到一種教師自在、學(xué)生自在的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)感受。在這樣優(yōu)化的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)中,學(xué)生的素養(yǎng)就能不斷拔節(jié),教師實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng),專業(yè)發(fā)展水到渠成。