極樂寺①紀(jì)游

文 袁宗道

高梁橋水，從西山深澗中來，道此入玉河。白練千匹，微風(fēng)行水上，若羅紋紙。堤在水中，兩波相夾。綠楊四行，樹古葉繁，一樹之蔭，可覆數(shù)席，垂線長丈馀。

岸北佛廬道院甚眾，朱門紺殿，亙數(shù)十里。對面遠(yuǎn)樹，高下攢簇，間以水田。西山如螺髻，出于林水之間。

極樂寺去橋可三里，路徑亦佳。馬行綠蔭中，若張蓋。殿前剔牙松數(shù)株，松身鮮翠嫩黃，斑剝?nèi)舸篝~鱗，大可七八圍許。

暇日，曾與黃思立諸公游此。予弟中郎②云：“此地小似錢塘蘇堤。”思立亦以為然。予因嘆西湖勝景，入夢已久，何日掛進(jìn)賢冠③，作六橋下客子，了此山水一段情障乎？是日分韻④，各賦一詩而別。

鑒賞空間

沉醉山川、寄情山水是許多文人雅士的精神追求。陶弘景筆下的山水，清新明凈，跌宕空靈，五色繽紛。猿鳥、沉鱗、夕陽……所有景物都富有生機(jī)和活力，令人如癡如醉。袁宗道筆下的長橋、流水、堤壩、綠樹、寺院，安謐幽靜，具有超然世外、一塵不染的情韻。優(yōu)美的景色令作者如同來到了人間仙境，也令讀者在會心之余，感到韻味深長，妙趣橫生。

本文與《答謝中書書》一樣，都展示了如同仙境般的美景，同時語言平易、凝練、生動，富有詩的情味。

讀有所思

1.翻譯畫線句。

2.本文與《答謝中書書》所表達(dá)的感情有什么共同之處？

【注釋】

①極樂寺：在北京阜成門外高梁橋西三里處，建于明代成化年間。

②中郎：袁宗道的二弟袁宏道，字中郎。

③進(jìn)賢冠：古時儒者所戴的一種表示身份的緇布冠。這里說掛進(jìn)賢冠，表示棄官退隱。

④分韻：作詩規(guī)定韻字，各人分拈，依字為韻。