淺析少數(shù)民族傳統(tǒng)體育拓展訓(xùn)練式理論實(shí)踐

（廣西中醫(yī)藥大學(xué) 廣西 南寧 530200）

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育本身就具有十分豐富的文化內(nèi)容以及文化吸引力，由于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容項(xiàng)目十分豐富多樣，形式也十分多變，并且，對(duì)于場(chǎng)地的要求比較簡(jiǎn)單，對(duì)于學(xué)生的身心健康也有所幫助，這樣的教學(xué)內(nèi)容同當(dāng)前的體育課程教學(xué)目標(biāo)呈現(xiàn)一致的狀態(tài)。但是我國(guó)現(xiàn)階段少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練存在不可忽視的問題，拓展訓(xùn)練的教學(xué)模式能夠更好地解決現(xiàn)階段存在的諸多問題。拓展訓(xùn)練的模式已經(jīng)受到高校學(xué)生的廣泛喜愛，這樣的教學(xué)模式能夠集合現(xiàn)代人以及現(xiàn)代組織進(jìn)行全新的教學(xué)模式以及訓(xùn)練，這樣的教學(xué)改革已經(jīng)逐步滲透到實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中。作為一種全新的授課方式，能夠融合到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中，能夠更好地為少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的發(fā)展推進(jìn)。

1、高校民族體育與高校拓展訓(xùn)練相結(jié)合的可行性分析

豐富多樣的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有十分突出的價(jià)值。但是，現(xiàn)階段，在高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容存在比較陳舊，教學(xué)方法也比較枯燥，教學(xué)模式依舊采用傳統(tǒng)的比較僵化的教學(xué)模式，最終導(dǎo)致人才培養(yǎng)目標(biāo)比較單一，課程的整體結(jié)構(gòu)沒有得到高校的進(jìn)一步重視，這樣的問題都會(huì)影響到高校民族體育今后的發(fā)展。

而在高校民族體育教學(xué)中融合拓展訓(xùn)練的模式能夠更好地改變高校民族體育教學(xué)中存在的問題，也能夠?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)中不具備的優(yōu)勢(shì)力以及影響力進(jìn)行進(jìn)一步的提升，這樣的教學(xué)模式改進(jìn)能夠幫助高校少數(shù)民族傳統(tǒng)有全新的發(fā)展趨勢(shì)以及全新的發(fā)展角度。同時(shí)，拓展訓(xùn)練能夠?qū)⒅袊?guó)本土化問題進(jìn)行改進(jìn)，這樣的教學(xué)模式不僅僅能夠提供動(dòng)力，還能夠改進(jìn)缺點(diǎn)。

1.1、教學(xué)目標(biāo)的一致性

民族體育項(xiàng)目能夠從日常的身體練習(xí)作為課程的基礎(chǔ)手段，學(xué)生也能夠在愉悅身心的同時(shí)鍛煉自己的身體，這樣的教學(xué)模式能夠幫助人們的技能形態(tài)、體質(zhì)以及體能都向著健康化得方向發(fā)展推進(jìn)，并且，還能夠有效的調(diào)節(jié)學(xué)生的心理活動(dòng)，更好地促進(jìn)大學(xué)生的身心健康發(fā)展。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目大部分都屬于群體性的項(xiàng)目，只有在多人參與的前提下才能進(jìn)行開展，只有團(tuán)隊(duì)合作才能夠完成最終的訓(xùn)練目標(biāo)，這樣的模式還能夠反映出少數(shù)民族傳統(tǒng)體育需要在個(gè)人能力的基礎(chǔ)上具有團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，提升團(tuán)隊(duì)之間的合作意識(shí)以及能力的價(jià)值展現(xiàn)。

除此以外，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育能夠?qū)⒔∩硇?、娛樂性以及趣味性的特點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步的展現(xiàn)，再加上本身少數(shù)民族的體育活動(dòng)種類比較繁多，內(nèi)容也十分豐富多樣，這些都能夠激發(fā)起學(xué)生對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的興趣，使得學(xué)生能夠保持一種積極的態(tài)度進(jìn)行少數(shù)民族傳統(tǒng)鍛煉。很多傳統(tǒng)少數(shù)民族項(xiàng)目不受區(qū)域的限制，操作也比較簡(jiǎn)單，這樣的鍛煉模式為學(xué)生更好地開展與參與鍛煉提供了必要的條件。

1.2、教學(xué)目標(biāo)的相似性

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是各個(gè)民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中不斷改進(jìn)并創(chuàng)造出的一種具有當(dāng)?shù)靥厣倪\(yùn)動(dòng)內(nèi)容。拓展訓(xùn)練的教學(xué)模式能夠?qū)Ⅲw驗(yàn)式的訓(xùn)練方法進(jìn)行進(jìn)一步的展現(xiàn)，將學(xué)生身體的參與性以及感官的體驗(yàn)感進(jìn)行進(jìn)一步的教學(xué)落實(shí)，將體會(huì)與領(lǐng)悟作為課程的主題內(nèi)容。除此以外，這兩種項(xiàng)目都能夠?qū)⑷の缎砸约皧蕵沸赃M(jìn)行展現(xiàn)，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育本身就是一種綜合性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，拓展訓(xùn)練的項(xiàng)目能夠讓參與的學(xué)生在練習(xí)過程中體驗(yàn)突破的感覺，并在這樣的訓(xùn)練中不斷激發(fā)自己的興趣。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與拓展訓(xùn)練之間存在很突出的相似性，并且，這樣的相似性也在相互的融合，采用這樣的方式能夠更好的改進(jìn)現(xiàn)階段的教學(xué)問題，更好的達(dá)到最終的教學(xué)效果。

2、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育拓展訓(xùn)練式教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容

2.1、民族體育拓展教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)

對(duì)于民族體育拓展教學(xué)來(lái)說(shuō)，首先，需要有教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，將運(yùn)動(dòng)參與目標(biāo)、運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)、身體健康目標(biāo)、心理健康目標(biāo)、社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)以及民族情感目標(biāo)進(jìn)行進(jìn)一步的展現(xiàn)，通過參與民族體育拓展活動(dòng)，更好的感受民族體育的特殊魅力，這樣的魅力能夠讓學(xué)生在日常練習(xí)階段將民族體育的樂趣進(jìn)行更好的展現(xiàn)，這樣的興趣也能夠提升學(xué)生對(duì)于中華民族的認(rèn)同感以及自豪感。其次，采用拓展的方法讓學(xué)生能夠挖掘自身的潛力，并能夠找到不斷挑戰(zhàn)自己的樂趣，在交往中感受自己的優(yōu)勢(shì)以及團(tuán)隊(duì)合作的力量，激發(fā)學(xué)生參與到民族體育拓展訓(xùn)練活動(dòng)的興趣以及愛好，在這樣的背景下養(yǎng)成終身進(jìn)行體育鍛煉的意識(shí)。

高校的教學(xué)就需要建立在學(xué)生個(gè)性化的知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上。參與民族體育拓展訓(xùn)練活動(dòng)，讓身體得到更好的鍛煉，提升身體機(jī)能以及對(duì)于外部環(huán)境的適應(yīng)能力，提升自己的免疫力，最終達(dá)成提升學(xué)生身體健康水平的教學(xué)目標(biāo)。在這樣的教學(xué)中還能夠發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，這樣的創(chuàng)新意識(shí)能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)階段改善自己的心態(tài)，并能夠磨練自身的意志，改善情緒低落的情況出現(xiàn)，展現(xiàn)出積極樂觀的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2.2、民族體育拓展教學(xué)的內(nèi)容選擇

首先，需要具有民族性與健身性的要求，在實(shí)際的教學(xué)過程中，作為民族體育拓展活動(dòng)的課程內(nèi)容，第一點(diǎn)就需要保證課程的中心是少數(shù)民族的體育項(xiàng)目，并不是西方的體育活動(dòng)，選擇的體育內(nèi)容需要來(lái)源于少數(shù)民族文化。“健康第一”是整個(gè)教學(xué)的最終指導(dǎo)要求，體育課程的最終目的也就是為了學(xué)生能夠提升自己的身體素質(zhì)，并增強(qiáng)身體的免疫力；

其次，教學(xué)的內(nèi)容還需要將安全性與娛樂性進(jìn)行進(jìn)一步的保證。安全的要求是課程推進(jìn)的基礎(chǔ)，在民族體育項(xiàng)目操作中會(huì)受到設(shè)備本身的影響，操作人員的水平有時(shí)也會(huì)受到限制，所以，在民族體育拓展教學(xué)內(nèi)容的選擇方面需要將安全性的內(nèi)容落實(shí)到位，更好的讓學(xué)生在安全的環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)。除了安全的要求以外，趣味性的內(nèi)容也需要有課程的融合，本身民族體育就帶有特殊的魅力，在這樣的魅力中運(yùn)動(dòng)的樂趣也能夠更好的激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣程度，激發(fā)學(xué)生能夠積極的參與到實(shí)際的課程中，這樣能夠增加學(xué)生對(duì)于民族體育還有民族文化的認(rèn)同感，更好的推廣民族體育的項(xiàng)目?jī)?nèi)容；

最后，還需要有群體性以及可行性的內(nèi)容展現(xiàn)。在選擇民族體育項(xiàng)目過程中，將學(xué)?，F(xiàn)有的條件以及人員進(jìn)行可行性分析，在各方面都成熟的情況下，增加全新的民族體育項(xiàng)目?jī)?nèi)容，在這樣的基礎(chǔ)上，學(xué)校的體育課程需要增加團(tuán)體性的因素，加強(qiáng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)之間的合作精神，并能夠養(yǎng)成積極溝通的意識(shí)。本身在拓展訓(xùn)練的要求下，團(tuán)隊(duì)性的要求也是關(guān)鍵的內(nèi)容，所以，需要盡可能的選擇多人參與的體育項(xiàng)目。

2.3、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目案例設(shè)計(jì)

我國(guó)的基諾族是一個(gè)比較喜歡文體活動(dòng)的民族，他們能夠按照當(dāng)?shù)氐奶厣偷厝〔模S時(shí)都能進(jìn)行體育鍛煉，每逢過節(jié)期間，文體活動(dòng)更是必不可少。其中“翻竹竿”就是基諾族用來(lái)過年期間助興的一種體育娛樂活動(dòng)。該項(xiàng)活動(dòng)能夠增強(qiáng)人體的體力，還能夠鍛煉人體的活動(dòng)技巧，在進(jìn)行該活動(dòng)之前，要選擇一根長(zhǎng)竹竿，直立在地上，并由一人固定竹竿。

在比賽過程中學(xué)生去翻轉(zhuǎn)能夠手握竹竿的下部分，并側(cè)身朝一個(gè)方向進(jìn)行翻轉(zhuǎn)，在翻轉(zhuǎn)過程中雙手不能同時(shí)離開竹竿。比賽的方法也可以按照實(shí)際分成三種，第一種是比翻轉(zhuǎn)的速度，就是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，翻轉(zhuǎn)的次數(shù)最多者獲勝；第二種是比翻轉(zhuǎn)的耐力，比一比誰(shuí)能連續(xù)不停翻轉(zhuǎn)的次數(shù)最多，較多者獲勝；第三種是比試誰(shuí)翻轉(zhuǎn)的高度低，在不觸地的前提下，離地面更近的人獲勝。這樣的團(tuán)隊(duì)性活動(dòng)能夠加深團(tuán)隊(duì)之間的信任感，還能夠在遇到困難時(shí)通過相互溝通的方式進(jìn)行解決，更好的達(dá)到最終的教學(xué)效果。

3、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)少數(shù)民族體育拓展活動(dòng)能夠更好的提升學(xué)生本身的身體素質(zhì)情況，這樣的教學(xué)內(nèi)容也能夠?yàn)榻窈蟾咝ｓw育奠定扎實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)，為高校體育教學(xué)中學(xué)生的健康目標(biāo)提供了必要的保證。從民族體育教學(xué)層面出發(fā)，這樣的教學(xué)不僅能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣程度，還能夠更好的讓學(xué)生感受到對(duì)于少數(shù)民族整體文化的認(rèn)同感以及探求欲望，更好的激發(fā)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，對(duì)于提升學(xué)生的創(chuàng)新思維以及人際溝通方面也能夠有進(jìn)一步的提升。