幼兒良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成教育策略

福建省漳州市長(zhǎng)泰縣巖溪中心小學(xué) 林小娜

禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中所約定俗成的一種禮節(jié)、禮貌行為。大量的教育實(shí)踐表明：社會(huì)個(gè)體若具備有良好的禮儀習(xí)慣就能在社會(huì)交往中贏得好感，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)正常的社會(huì)交際與溝通。由此可見禮儀之于一個(gè)人的重要性。

幼兒處于認(rèn)知客觀世界的初步時(shí)期，在該時(shí)期對(duì)他們進(jìn)行良好的禮儀教育能為其日后的長(zhǎng)遠(yuǎn)性發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因?yàn)榇?，作為幼兒教育工作者，我們?yīng)高度重視禮儀教育相關(guān)工作，以讓幼兒從小便具備良好的禮儀并將禮儀作為一種習(xí)慣貫穿于自身的社會(huì)生活實(shí)踐之中。以下，我僅就對(duì)幼兒有效滲透禮儀習(xí)慣教育的方法談?wù)剛€(gè)人認(rèn)識(shí)與看法。

★ 借助繪本故事向幼兒滲透禮儀教育

繪本是幼兒非常喜歡的一種書籍形式，其以大量的圖畫為主，穿插有少量的文字，符合幼兒的認(rèn)知水平與想象能力。在教育實(shí)踐中，我觀察到當(dāng)前市場(chǎng)上有不少以“禮儀教育”為主題的繪本，根據(jù)孩子們喜歡閱讀繪本的特點(diǎn)，我認(rèn)為幼兒教師可以在自身的教育教學(xué)活動(dòng)中借助閱讀繪本故事的方式有意識(shí)地向幼兒滲透禮儀教育。對(duì)此，我進(jìn)行了積極嘗試與實(shí)踐，實(shí)際效果反饋良好。

在一次活動(dòng)時(shí)，我讓孩子們閱讀了如下繪本內(nèi)容：安安不喜歡來自己家做客的騰騰，因?yàn)樵谧约河梅e木搭建城堡時(shí)騰騰總是喜歡搗亂，導(dǎo)致城堡總是還沒搭建好就塌了。就這樣好幾次之后，安安的小脾氣爆發(fā)了，他一把奪過騰騰手中的積木，氣哼哼地摔在了地上，之后用力關(guān)上自己房間的門，再也不出來了。騰騰也被安安的這一舉動(dòng)給嚇到了，開始哇哇大哭起來。

繪本故事讀完之后，孩子們的心緒還停留在故事之中，以此為基礎(chǔ)，我向他們提出了幾個(gè)問題：

1.如果你是安安，你會(huì)怎么對(duì)待來家里做客的小朋友騰騰？

2.假如你是騰騰，你去安安家做客會(huì)怎么做？

這兩個(gè)問題都以繪本故事為基礎(chǔ)，孩子們?cè)诮?jīng)過了認(rèn)真思考之后便大致能想出解決的辦法。

有孩子說：“安安是主人，當(dāng)有人來家里做客的時(shí)候，要有禮貌。”

有其他孩子進(jìn)行補(bǔ)充說道：“如果不愿意客人動(dòng)自己的東西要有禮貌地跟客人說，不能隨便發(fā)脾氣?！?/p>

還有小朋友說道：“如果我是騰騰，去別人家做客時(shí)，想玩玩具的話一定會(huì)經(jīng)過主人的同意?！?/p>

就這樣，以繪本故事為基礎(chǔ)，以提問回答為補(bǔ)充，孩子們初步知道了主人待客以及客人做客時(shí)應(yīng)當(dāng)遵守的禮儀習(xí)慣，而這顯然要比我只是一味地向他們灌輸“我們要有禮貌，要做一個(gè)熱情好客的主人，要做一個(gè)有禮貌的客人”的理論更容易讓他們接受和理解。

由此，我們可以看出，借助繪本故事向幼兒有機(jī)滲透禮儀教育切實(shí)可行。

★ 借助歌曲演唱向幼兒滲透禮儀教育

幼兒大多喜歡節(jié)奏簡(jiǎn)短、旋律簡(jiǎn)單、歌詞朗朗上口的兒歌，我在教育實(shí)踐中觀察到不少幼兒總是能將教給他們的歌曲很快記下來并在平時(shí)的生活中不時(shí)哼唱。

對(duì)此，我產(chǎn)生了一個(gè)想法：為何不以歌曲為載體，借助演唱的形式巧妙而靈活地對(duì)幼兒滲透禮儀教育呢？這樣既是對(duì)禮儀教育的一種豐富，能充分激發(fā)起孩子們學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)的熱情與積極性，而且更為重要的是孩子們?cè)跁r(shí)不時(shí)地哼唱中還能進(jìn)一步加深對(duì)所學(xué)禮儀知識(shí)的理解。

考慮到此，我便在教育實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行了積極嘗試。例如，我教孩子們演唱一首有關(guān)禮儀的兒童歌曲《走路靜悄悄》，具體內(nèi)容為：我要學(xué)貓貓，走路靜悄悄。樓下張婆婆，最怕吵和鬧。腳步咚咚咚，嚇得她心跳。要是嚇出病，那可怎么好？

這首兒歌無論是節(jié)奏還是歌詞都較為簡(jiǎn)單，韻律性與故事性也強(qiáng)，孩子們跟著我唱了幾遍之后就能大致理解這首兒歌所講解的禮儀內(nèi)容了，即走路的時(shí)候不能發(fā)出太大的聲音以免影響到他人。待到熟練掌握之后，幼兒們便可以做到自己哼唱了，在哼唱的過程中他們也能注意自己的行為是否規(guī)范，是否會(huì)打擾到別人，而當(dāng)身邊有人未能做到這一點(diǎn)時(shí)他們也能做到及時(shí)指出、有禮貌地進(jìn)行勸解。

借助好聽、好記、內(nèi)容好的歌曲內(nèi)容，以引導(dǎo)幼兒歌唱的形式向其滲透禮儀教育可以產(chǎn)生較理想的教育效果。

★ 借助情景表演向幼兒滲透禮儀教育

幼兒雖然年齡較小，但活潑好動(dòng)、性格開朗，無論是男孩還是女孩都對(duì)“過家家”等類似的角色扮演游戲情有獨(dú)鐘。

在幼兒園所組織的主題活動(dòng)中，情景表演一直都是孩子們踴躍參與的活動(dòng)形式之一。因此，我認(rèn)為幼兒教師可以從孩子們喜歡表演的特征出發(fā)，將特定的禮儀教育內(nèi)容融入到情景之中，讓孩子們通過情景表演的形式設(shè)身處地般理解其中所蘊(yùn)含的豐富禮儀內(nèi)容。

在某次以“九九重陽，尊重老人”為主題的禮儀教育活動(dòng)中，我?guī)ьI(lǐng)班上的孩子們進(jìn)行了對(duì)比鮮明的兩組表演——其中一組幼兒扮演一位老爺爺和他的孫子辰辰，表演活動(dòng)開始了，只見扮演辰辰的小朋友一會(huì)兒給爺爺捶捶腿，一會(huì)兒給爺爺捏捏背，一會(huì)兒給爺爺講一個(gè)笑話逗得爺爺哈哈大笑……爺爺?shù)纳諄砹耍匠竭€用自己攢了好久的零花錢在爸爸媽媽的帶領(lǐng)下給爺爺訂做了一個(gè)大大的生日蛋糕，爺爺非常開心，逢人就說他有一個(gè)特別棒的好孫子；另外一組幼兒則扮演一位老奶奶和她的孫女菲菲，表演活動(dòng)開始了，只見菲菲正在和奶奶吵架，奶奶想讓菲菲趕緊吃飯，菲菲不但不聽奶奶的話認(rèn)真吃飯，還大聲對(duì)奶奶嚷到“我才不要你管”，好不容易吃完飯了，看到掉在地上的飯粒，奶奶彎不下腰去撿，讓菲菲幫忙菲菲也不肯，打開電視看起了動(dòng)畫片……

兩組小朋友的情景表演結(jié)束了，無論是表演的孩子還是底下聚精會(huì)神觀看的孩子都能從中感受到辰辰和菲菲兩個(gè)小朋友行為上的區(qū)別，即知道辰辰的行為是對(duì)的，菲菲的行為是不對(duì)的。

以此為基礎(chǔ)，我只需以上述對(duì)比鮮明的情景表演活動(dòng)為基礎(chǔ)對(duì)孩子們講明“和爺爺奶奶、姥姥姥爺在一起的時(shí)候要有禮貌、不任性、不吵鬧，要幫助老人做自己力所能及做的事”，孩子們便能在內(nèi)心深刻地埋下“尊重老人”的禮儀種子。這樣我們教師教得輕松，孩子們理解與記憶起來也非常輕松，借助情景表演向幼兒滲透禮儀教育的作用得到了有力證明。

我國偉大的思想家、教育家孔子曾經(jīng)說過“不學(xué)禮、無以立”，這里的“禮”指的便是禮儀。在幼兒世界觀、人生觀、價(jià)值觀等初步塑造與形成的關(guān)鍵時(shí)期，我們幼兒教育工作者有必要且必須積極探索做好禮儀教育的方法，以求讓幼兒切實(shí)掌握立足社會(huì)所應(yīng)當(dāng)具備的基本禮儀素質(zhì)。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，關(guān)于幼兒教師做好幼兒禮儀教育的策略并不僅僅局限于上述我所提到的閱讀繪本、演唱歌曲、情景表演這三種方式，在日后的工作實(shí)踐中我將進(jìn)一步積極探索、勇于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐，以期以自己的力量切實(shí)讓所教幼兒獲得禮儀素養(yǎng)的進(jìn)步與發(fā)展。