三坊七巷古建筑元素在油紙傘包裝設(shè)計中的應(yīng)用

楊懿　張帆　林雅婷

摘要：三坊七巷作為一個歷史文化名街，其建筑元素豐富。本文以三坊七巷古建筑元素為切入點，探討其在油紙傘設(shè)計中的應(yīng)用意義及流程，并賦予實踐。希望通過對福州“三坊七巷”中的古建筑元素和歷史文化背景的研究，將其引入福州油紙傘包裝，以改變當前油紙傘包裝缺少地域特色的現(xiàn)狀。同時對油紙傘的品牌建立、包裝結(jié)構(gòu)和裝潢進行創(chuàng)新，希望能在一定程度上提升福州油紙傘的文化價值和知名度，為地域特色產(chǎn)品的包裝設(shè)計提供了新思路。

關(guān)鍵詞：三坊七巷;古建筑元素;油紙傘;包裝設(shè)計;應(yīng)用

中圖分類號：J524 文獻標識碼：A

文章編碼：1672-7053（2020）11-0147-02

1三坊七巷古建筑元素概述

三坊七巷素有“里坊制度的活化石”“明清建筑的博物館”“近代英雄豪杰的聚居地”之稱，三坊七巷作為一個歷史文化名街，其文化價值不言而喻。雖經(jīng)歷了時代的變遷和發(fā)展，至今仍基本完整保留了唐末、五代、宋元、清明時期的傳統(tǒng)格局，整個區(qū)域由三個坊、七條巷和一條中軸街組成。這其中最具地域代表性的古建筑元素為風火墻，亦稱為“馬鞍墻”。墻體由墻基、墻身、墻帽三個部分組成，局部墻體末端形似飛翹的翼角并，墻帽隨著宅院的高低起落形成馬鞍形、弓形、弧形等不同形態(tài)，總體上呈現(xiàn)較強的節(jié)奏韻律美。在城市不斷改造變化的過程中，對于三坊七巷的改造也是在保留原有特色基礎(chǔ)上取其精華去其糟粕，傳承了福州獨具地域特色的建筑歷史文化。

2三坊七巷古建筑元素在油紙傘包裝設(shè)計中的應(yīng)用意義

三坊七巷形成于唐朝，明清時期到達鼎盛，承襲了我國古代里坊制度，是當?shù)孛孙@貴的聚居地，也是福州自古以來的商業(yè)中心和文化名城的核心組成部分，具有很高的歷史研究價值。街區(qū)內(nèi)的建筑承襲了明、清時期福州古民居的典型，以框架式結(jié)構(gòu)為主，青瓦白墻、青石板路面，鱗次櫛比的封火山墻，形成了獨特的空間特征和福州典型民居特色。而油紙傘作為福州三寶之一，在當?shù)厮渍Z中稱為“包袱傘”即 “包福傘”，象征有福多福聚福、祈求有福之意，也保佑出行路上平安。在福州特色傳統(tǒng)工藝品的包裝之上運用富有地域特色的古建筑元素，既能拓寬地方古建筑文化傳播途徑，又能使文化創(chuàng)意產(chǎn)品更系統(tǒng)、更完善。

3 三坊七巷古建筑元素在油紙傘包裝設(shè)計中的應(yīng)用流程

3.1三坊七巷古建筑元素的提取

首先，通過對歷史文獻的查閱和對三坊七巷景區(qū)的實地考察，收集三坊七巷古建筑的建筑設(shè)計特點以及民居排列的特色，將其有區(qū)別于其他一般民居特點的外觀元素的提取，如建筑空間的處理、門窗圖案裝飾、亭、臺、樓、閣及馬鞍墻等;其次，尋找一些民俗學者進行訪談、查詢文獻資料，尋找該古建筑群的文化內(nèi)容，從中收集三坊七巷古建筑的民俗文化元素及文化設(shè)計因子，豐富設(shè)計元素的故事性，可用來在最后設(shè)計呈現(xiàn)時與設(shè)計相結(jié)合，使設(shè)計更加豐滿，更令人感同身受;最后，將以上資料進行篩選和整理，確定典型元素素材，提取其特征形態(tài)，色彩和圖案。

3.2三坊七巷古建筑元素的再設(shè)計

在對三坊七巷景區(qū)的古建筑元素進行典型元素素材的特征、形態(tài)、色彩和圖案輪廓進行提取后，將與其他古建筑風格特點所有重合的元素進行篩選過濾，挑選出三坊七巷古建筑群獨有的特殊元素，再將一種或多種元素以各種形式共同在新的輔助圖形中呈現(xiàn)，利用現(xiàn)代的設(shè)計方法和理念，運用排列、組合、演變重塑應(yīng)用等方式，將特征文化元素夸張、簡化、抽象、透視、幾何化等手法進行處理，解析并設(shè)計三坊七巷古建筑元素符號，產(chǎn)生新的輔助圖形，再運用于設(shè)計中。還可以結(jié)合歷史民俗文化和文化設(shè)計因子進行故事情節(jié)的設(shè)計和藝術(shù)化處理，對設(shè)計的產(chǎn)品進行潤色處理。

3.3三坊七巷古建筑元素與油紙傘包裝設(shè)計的融合

文化元素只有附著在產(chǎn)品上才能體現(xiàn)其設(shè)計的價值，在元素再設(shè)計后可以利用于產(chǎn)品的開發(fā)賦予產(chǎn)品新的文化含義與商業(yè)價值。在三坊七巷古建筑元素與油紙傘包裝設(shè)計的融合上，將三坊七巷古建筑元素作為文化創(chuàng)意品牌設(shè)計的根源，從傳統(tǒng)文化向變化創(chuàng)新的方向進行設(shè)計和改造，以新穎的方式表現(xiàn)在油紙傘的包裝設(shè)計上，三坊七巷古建筑群的外觀元素作為設(shè)計元素，在將其藝術(shù)化處理后，以油紙傘包裝的形式重新呈現(xiàn)，三坊七巷古建筑元素作為設(shè)計的視覺主體與油紙傘相連結(jié)，將油紙傘的傳統(tǒng)文化來源和發(fā)展與三坊七巷的民俗文化相結(jié)合，賦予油紙傘故事性，使得油紙傘不再只是普通商品，成為有故事的并充滿了歷史文化意義的、卻又與現(xiàn)代設(shè)計審美相結(jié)合的物件。

4三坊七巷古建筑元素在油紙傘包裝設(shè)計中的應(yīng)用實踐

4.1 裝飾紋樣提取

中國古典建筑非常注重結(jié)構(gòu)的實用性，很少有刻意的裝飾成分在里面。在包裝設(shè)計中常用到的建筑形式有：古長城、古牌坊、古橋、古樓閣、古民居等。結(jié)合三坊七巷街區(qū)古建筑外觀中“馬鞍墻”和墻體末端的翼角造型的特征進行提煉，在保有古建筑外形特征的同時更能適應(yīng)現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計的需求。

4.2 輔助圖形設(shè)計

古建筑元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計的表現(xiàn)形式上主要有平面設(shè)計和立體設(shè)計。平面設(shè)計包括：文字、色彩和圖形等內(nèi)容;立體設(shè)計包括：立體造型的大小、體積、包裝的材質(zhì)。中式傳統(tǒng)建筑中大到門窗，小到磚瓦，既是實用結(jié)構(gòu)，又起著裝飾點綴的作用。對于產(chǎn)品包裝裝潢而言，相較于起到支撐作用的建筑框架，建筑外墻上的裝飾元素則能更好地運用到輔助圖形的設(shè)計中。根據(jù)本文最終實際應(yīng)用的需求，選取三坊七巷古建筑外墻裝飾元素進行實地觀察分析和圖形化處理，得到富有裝飾效果的輔助圖形。

4.3 功能性結(jié)構(gòu)設(shè)計

在油紙傘的包裝設(shè)計中，考慮福州的地域特性和油紙傘本身的特征，適當針對油紙傘的使用需求增加包裝結(jié)構(gòu)、功能方面的設(shè)計，則能使得包裝在美觀的同時更具實用性。結(jié)合油紙傘產(chǎn)品本身定位之一（旅游紀念品），消費者很少出現(xiàn)立即使用的情況，如何在保證包裝完好的情況下方便攜帶則是其包裝功能、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新的切入點。

針對單把油紙傘的固定尺寸，以常見總長度為550mm、收起直徑55mm，重量約311g為標準設(shè)計。確定結(jié)構(gòu)的內(nèi)尺寸為65mm×65mm×600mm。包裝結(jié)構(gòu)底部采用自鎖底結(jié)構(gòu)，在成型時方便快捷;為了防止翻蓋自開，在盒蓋前內(nèi)板設(shè)計凹槽（陰鎖），盒前板設(shè)計凸耳（陽鎖）。可以將油紙傘放入包裝手提或肩背，必要時可解放雙手。

4.4 設(shè)計呈現(xiàn)

4.4.1 方案一

方案一主要是以禮盒的形式設(shè)計，設(shè)計內(nèi)裝三把尺寸大小不一的油紙傘，尺寸如表1所示。結(jié)構(gòu)分為三個部分，分別是盒蓋、內(nèi)襯和盒底。盒蓋與盒底的高度之和占總體高度的一半，中間一半為內(nèi)襯，內(nèi)襯通過半圓形的凹槽來固定油紙傘。運用牛皮紙本色，內(nèi)襯結(jié)構(gòu)的側(cè)板上使用三坊七巷的建筑抽象畫元素，盒蓋的鏤空造型采取傘撐開后俯視的圓形形狀以及建筑抽象形。平面裝潢效果如圖1、圖2。

4.4.2 方案二

方案二采用兩個淺色系的顏色做三七分來突出特點，裝潢上以簡約為主，運用了輔助圖形作為底部紋路，并采用三坊七巷的建筑外觀作為元素設(shè)計了抽象圖形。將品牌標志名稱以及產(chǎn)品介紹安排在比例為三的色塊部分，以油紙傘簡化圖形作為背景，設(shè)計效果如圖3所示。

5結(jié)語

在包裝設(shè)計中利用民間文化，不僅是對傳統(tǒng)文化價值的認識，同時也是一種文化傳承的主動作為。古典建筑設(shè)計作為一種傳統(tǒng)文化，為現(xiàn)代包裝設(shè)計的發(fā)展提供了較為豐富的素材。通過對古建筑的造型、結(jié)構(gòu)、元素、背景和歷史文化等了解，不斷提高自身的古典建筑文化知識素養(yǎng)，才能夠深入了解古典建筑文化的精髓，將適用的古典建筑設(shè)計元素應(yīng)用于包裝設(shè)計中。本文提取福州特色的古建筑三坊七巷為設(shè)計元素，在油紙傘包裝設(shè)計中加入具有地域特征的古建筑元素，希望能提升福州油紙傘這一傳統(tǒng)工藝品的品牌價值。