基于山西紅色文化基因的數(shù)字信息可視化設計研究

田崑　張紫微　鄭丹

摘要：本文是在當今數(shù)字化時代背景下，以山西紅色文化基因為基礎，依托山西紅色文化基因中的可設計因素，結合數(shù)字信息可視化的設計原則進行設計研究，以現(xiàn)代數(shù)字化的呈現(xiàn)方式展現(xiàn)山西紅色文化基因信息。為山西紅色文化基因的數(shù)字可視化設計提供相關設計思路，也為山西紅色文化創(chuàng)新設計提供參考與借鑒。

關鍵詞：山西紅色文化;文化基因;數(shù)字信息;可視化設計

中圖分類號：J524 文獻標識碼：A

文章編碼：1672-7053（2020）11-0139-02

紅色文化是中國共產(chǎn)黨在領導中國人民實現(xiàn)民族解放和自由以及建設社會主義現(xiàn)代中國歷史實踐過程中形成的觀念意識形式，它不僅包括革命歷史遺跡的遺存，還包括革命精神的遺存。而紅色文化中最關鍵的要素是文化基因，因為它是文化系統(tǒng)傳承與變化的基本因子和要素，是文化繼承和發(fā)展的核心內(nèi)容。文化基因的內(nèi)容體現(xiàn)在人們生產(chǎn)和生活中的各個方面。因為有這樣的文化基因內(nèi)容存在，人們的物質(zhì)與精神文化才能有效地傳承和發(fā)揚。如今，紅色文化不僅具有文化歷史意義，還具有思想教育意義，應用紅色文化基因作為愛國主義教育是增強民族自豪感和自信心的有效方式之一。在互聯(lián)網(wǎng)普及的今天，數(shù)字媒體技術得到了廣泛的應用，作為信息傳遞的工具，如何有效利用這種技術成為傳遞紅色文化的關鍵。因此，探討紅色文化基因與數(shù)字信息可視化設計的有效契合具有十分重要的價值和意義。

1山西紅色文化基因概述

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領導全國人民經(jīng)過不懈的努力和革命斗爭獲取的勝利成果。它體現(xiàn)出了那段艱苦歲月的各個方面，包括人民戰(zhàn)斗場景、勞動生產(chǎn)場景、學習生活場景等，這些內(nèi)容都體現(xiàn)出了紅色文化特征。紅色文化豐富且多樣，即包含了物質(zhì)文化特征，又包含了精神文化特征，如圖1。通過文化基因提取的設計原則，把紅色文化分為顯性和隱性的特征進行組合和分類，通過多維度的挖掘和解析紅色文化內(nèi)涵，把內(nèi)涵因素歸納為有形或無形的表現(xiàn)方式。山西省屬于革命老區(qū)，也是我國紅色文化的重要集聚地之一，從新民主主義革命到中華人民共和國成立以后，在不同的歷史時期它具有不同的紅色文化特征，又體現(xiàn)出不同紅色文化基因。而山西的紅色文化基因主要是由物質(zhì)象征的顯性文化基因和精神象征的隱性文化基因組成。物質(zhì)象征的基因主要有山西革命歷史時期的建筑文化基因、戰(zhàn)斗和勞動場景文化基因等具象形式體現(xiàn);精神象征的基因主要有先烈的革命精神、群眾的艱苦奮斗精神等抽象形式體現(xiàn)，如圖2。

2基于山西紅色文化基因的數(shù)字信息可視化設計意義

數(shù)字信息作為一種傳播的載體，通過圖形、色彩、音樂、文本等形式進行傳達，為人們提供相關的信息服務。對于數(shù)字信息可視化設計而言，最顯著的特征就是可視化表達，通過應用可視化設計的理論和方法把抽象的信息語言進行可視化的再現(xiàn)，讓用戶高效地進行信息識別、認知和理解[8]。特別在當今社會中，以用戶為中心的設計方法已經(jīng)得到了廣泛認同，結合數(shù)字可視化的方式將會讓用戶在產(chǎn)品多維度的使用過程中得到更好的體驗[9]。山西紅色文化基因多是以傳統(tǒng)的具象和抽象表現(xiàn)形式呈現(xiàn)，如紅色建筑、場景、文化思想等，通過數(shù)字信息可視化設計，可以把傳統(tǒng)的山西紅色文化基因中具象和抽象基因的表現(xiàn)方式進行概括整合，應用可視化的方法把抽象難懂的信息基因內(nèi)容進行梳理解構，以通俗易懂的圖形、圖像、視頻、場景表達等方式進行山西紅色文化基因內(nèi)容的再現(xiàn)，如圖3。依托新的載體去呈現(xiàn)山西紅色文化基因，這樣會讓人們更好地去理解和認知山西紅色文化，對山西紅色文化基因的現(xiàn)代化再現(xiàn)和宣傳具有重要的作用和意義。

3基于山西紅色文化基因的數(shù)字可視化設計原則

對于山西紅色文化基因的數(shù)字可視化展現(xiàn)。通過互動性、層次性、關聯(lián)性、整體性設計等原則，讓用戶更好地感受山西紅色文化內(nèi)涵，從而加強山西紅色文化基因的傳播力度。

3.1互動性原則

基于山西紅色文化基因的數(shù)字可視化呈現(xiàn)，它是與用戶具有互動性的。作為信息的發(fā)出者既是信息的出發(fā)點又是回落點，而信息的接受者既是信息的接收者又是反饋者，他們之間是彼此互動的。但是在這樣的重復過程中會出現(xiàn)各種干擾因素，這些因素既有外界干擾，又有用戶自身干擾。通過對復雜的紅色文化基因信息的可視化設計，可以使復雜的紅色文化基因信息內(nèi)容變得簡化、易懂。這樣不僅改善了復雜信息基因內(nèi)容的表達與傳播，也提高了用戶對紅色文化基因信息內(nèi)容的認知識別度，降低了自身對復雜紅色文化基因信息的理解負擔，有效地讓人們從被動認知變?yōu)橹鲃诱J知，增強了人與信息之間的互動性，有效地增強了人們對山西紅色文化基因的認知和理解。

3.2層次性原則

基于山西紅色文化基因的數(shù)字可視化設計，這種可視化信息是需要有層次和邏輯的。特別是具有歷史時代感的紅色文化，它是經(jīng)過歷史時間記錄和沉淀的一種精神展現(xiàn)。對于很多沒有經(jīng)歷過這樣特殊時期的人群來說，很難去體會和理解。在通過應用信息可視化的設計方法，把復雜的紅色文化基因進行層次篩選，讓用戶對紅色文化基因識別由易變難、由淺變深，逐步遞進，在此過程中，用戶會在可視信息的引導中不斷地加深對紅色文化基因的認識和理解，達到有效地記憶和反思。

3.3關聯(lián)性原則

基于山西紅色文化基因可視化設計，這種可視化信息之間是有關聯(lián)性的。這種關聯(lián)不僅僅是可視化中的圖形圖像關聯(lián)，還包括可視化方式下的文本、聲效、動效等方式的關聯(lián)。一系列的信息可視化的互聯(lián)關系構建了沉浸式的體驗模式。在這種模式下，山西紅色文化信息可以更高效和準確地進行傳播。如今，多模式感官設計補充了信息可視化的綜合表達的不足之處。在山西紅色文化基因的可視化表達中，為了更好地讓用戶進行綜合體驗，通過信息可視化信息關聯(lián)的設計方式。全面綜合地應用多感官效果表現(xiàn)出山西紅色文化基因信息，讓用戶更深刻地理解山西紅色文化基因內(nèi)涵。

3.4整體性原則

基于山西紅色文化基因可視化設計，它是以人—機 （產(chǎn)品） —環(huán)境系統(tǒng)為基礎存在的。在這樣的系統(tǒng)環(huán)境下，對于紅色文化信息的設計要充分地考慮用戶、產(chǎn)品和環(huán)境的關系。特別是在山西紅色文化的信息可視化的設計上，要充分考慮系統(tǒng)環(huán)境下的綜合因素及關系，從整體上把控各種山西紅色文化基因信息內(nèi)容的表現(xiàn)形式。把抽象的山西紅色文化基因信息內(nèi)容有效轉化，以易懂化、直觀化的表現(xiàn)方式傳遞給各種用戶群體，讓用戶從本質(zhì)上去理解紅色文化基因內(nèi)容及含義，這樣的紅色文化基因信息才能具有現(xiàn)實的教育意義。

4結語

山西紅色文化作為我國紅色文化的重要組成部分之一，在革命歷史的進程中具有重要意義。依托山西紅色文化基因的可設計因素，結合數(shù)字可視化的設計原則進行設計，以現(xiàn)代數(shù)字可視化的呈現(xiàn)和傳播方式對山西紅色文化基因進行推廣與傳播，為山西紅色文化宣傳提供相關的指導思路和技術性的參考。