草藥小語(yǔ)

呂游

黃連

黃連生長(zhǎng)在高山野嶺，屬多年生草本植物，其味極苦，卻有瀉火解毒之功效。

自己雖然是苦的，卻可以把別人身上的苦痛消除、降服，讓別人的苦變?yōu)椴豢唷?/p>

中草藥治病的訣竅就是：用一種苦，去對(duì)付另一種苦;用一種火，去瀉另一種火;用一種毒，去解另一種毒。止痛最有效的辦法就是：用一種痛，來(lái)抵消另一種痛。

有人曾做過(guò)試驗(yàn)，在一大瓶甜水里滴入一小滴黃連，結(jié)果瓶子里的水全都變成苦的了;而在一大瓶苦水中滴入一小滴蜜，瓶子里的水還是苦的，并沒(méi)有變甜。據(jù)說(shuō)，一份黃連兌25萬(wàn)倍的水，仍能?chē)L出水中的苦味。這說(shuō)明，甜的力量太弱小，苦的力量比甜的力量大得多。甜只能增甜，甜難以去苦?！妒酚洝酚小傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行”，自古解毒治病的草藥大多是苦的。

在這個(gè)世界上，越是苦的，才越不怕苦的;只有苦的，才越能攻克苦的，戰(zhàn)勝世間各種大大小小的苦——這是苦黃連治病的秘密，也是人生的一種大智慧。

獨(dú)活？

獨(dú)活多生長(zhǎng)于海拔1200米至2000米的高寒地區(qū)，有人說(shuō)它：“得風(fēng)不搖曳，無(wú)風(fēng)偏自動(dòng)。”作為一種卑微的小草，居然敢不受大自然的左右和擺布，總想特立獨(dú)行地活著，真是不簡(jiǎn)單。

獨(dú)活是一味草藥，味苦、甘、平，無(wú)毒，性微溫，主治風(fēng)寒濕痹。痹，也就是痹癥，中醫(yī)指由風(fēng)、寒、濕等引起的肢體疼痛或麻木的病。看來(lái)，用它來(lái)治療痹癥，再合適不過(guò)了。

人不能麻木，胳膊麻木了，雙腿麻木了，全身麻木了，身子就沒(méi)了知覺(jué)，不能動(dòng)彈了。思想麻痹了，感情麻痹了，精神麻痹了，也似頭腦里沒(méi)有了自己的主見(jiàn)，成了一提線木偶，只能聽(tīng)任別人的隨意擺布，怎能活出個(gè)性鮮明的自己？

要獨(dú)活，不要跟著別人活。

車(chē)前草

相傳西漢名將馬武一次率兵征戰(zhàn)，被敵軍圍困在一個(gè)荒無(wú)人煙的洼地。士兵與戰(zhàn)馬因喝不到水，相繼患了尿血癥。一天，一個(gè)馬夫發(fā)現(xiàn)有些馬不尿血了，原來(lái)這些馬把不遠(yuǎn)處一大片牛耳形的野草都吃光了。

馬武得知后大喜，立即號(hào)令全軍試吃這種不知名的草，不久人和馬的病都好了。馬武問(wèn)馬夫：“這種草是在哪兒發(fā)現(xiàn)的？”馬夫伸手一指，“就在那輛大車(chē)前面。”馬武笑道：“這草還沒(méi)有名，那就叫車(chē)前草吧！”此后，車(chē)前草治病的美名就傳開(kāi)了，一直流傳了兩千年。

車(chē)前草的發(fā)現(xiàn)很偶然，起名更屬偶然：假如在河邊發(fā)現(xiàn)，也許就叫河邊草了;假如在橋頭發(fā)現(xiàn)，也許就叫橋頭草了;假如在山前發(fā)現(xiàn)，也許就叫山前草了。

其實(shí)，在哪兒發(fā)現(xiàn)、叫什么名字并不重要，關(guān)鍵還得看自身的價(jià)值。

當(dāng)歸

《藥學(xué)詞典》說(shuō)：“當(dāng)歸因能調(diào)氣養(yǎng)血，使氣血各有所歸，故名當(dāng)歸?！崩顣r(shí)珍在《本草綱目》中稱：“古人娶妻要嗣續(xù)也，當(dāng)歸調(diào)血為女人要藥，有思夫之意，故有當(dāng)歸之名。”因當(dāng)歸被古人稱為“婦科圣藥”，引申“思夫歸來(lái)”而得名。古人寫(xiě)信放入當(dāng)歸，寓意親人早日歸來(lái)，也有勸政敵、他人歸順之意。

當(dāng)歸，盼望著丈夫歸，盼望著親人歸。丈夫歸來(lái)了，親人歸來(lái)了，就是一味看不見(jiàn)的藥。

燕歸來(lái)，春天也跟著燕子一起歸來(lái)了，燕子永遠(yuǎn)不可能跟著寒冬一起歸來(lái)。

歸心似箭，說(shuō)明遠(yuǎn)方有愛(ài)在等著他。遠(yuǎn)方?jīng)]有了愛(ài)，歸心難以似箭。

父母，最盼兒女歸;家鄉(xiāng)，最盼少小離家的游子歸;老了，最渴望回歸故土、葉落歸根。

一丈夫每逢妻子忌日便做當(dāng)歸湯，他是在等著妻子的歸來(lái)?？上淦藿裆粫?huì)歸來(lái)了，歸來(lái)的只是往日她的音容笑貌與逝去的愛(ài)。

你的情愛(ài)歸你妻子，她的情愛(ài)歸她丈夫，父愛(ài)母愛(ài)歸各自孩子，孝愛(ài)歸天下父母，愛(ài)也應(yīng)各有所歸。

當(dāng)歸，是隱藏在鄉(xiāng)愁中的疼痛，也是生長(zhǎng)在思念中的良藥。當(dāng)歸而歸，當(dāng)歸能治病，親人歸來(lái)、愛(ài)的歸來(lái)也能“治”病。

思?xì)w心切，當(dāng)歸不歸，“正是歸時(shí)又不歸”，久盼未歸，常年不歸，燕歸人不歸，溫馨也難歸，親情也難歸，愛(ài)也難歸，或愛(ài)歸錯(cuò)了地方，無(wú)病也會(huì)有病的，小病也會(huì)成大病的。

千年見(jiàn)

千年見(jiàn)，又名千顆針、千年健、絲棱線、一包針，天南星科植物的根莖，主產(chǎn)廣西。

千年見(jiàn)為多年生草本，花期7至9月。漿果，種子褐色，長(zhǎng)圓形。根莖圓柱形或略扁稍彎曲，長(zhǎng)15至40厘米，表面紅棕色或黃棕色，氣芳香，味辛，微苦，是祛風(fēng)濕、舒筋活絡(luò)、止痛消腫的藥材。

不知是誰(shuí)給你起的這么個(gè)奇怪的名字，你真的是在等著與誰(shuí)相見(jiàn)，是在等知音、心上人么，為什么非要等上一千年呢？等上一年不行么？是不是等的時(shí)間越長(zhǎng)，愛(ài)越長(zhǎng)、情越重？

若如此，這愛(ài)可真是天長(zhǎng)地久了，不過(guò)等愛(ài)的生命也須天長(zhǎng)地久。生命有多長(zhǎng)，愛(ài)才有多久;愛(ài)有多久，生命不一定有多長(zhǎng)。

山與山生命長(zhǎng)久，可千年見(jiàn)、萬(wàn)年見(jiàn);人與人生命短暫，何曾千年見(jiàn)？百年見(jiàn)也很難。生命不滿百，何懷千歲憂？

想見(jiàn)一千年前的李白、杜甫，你見(jiàn)得到嗎？見(jiàn)到的只能是千年前李杜登過(guò)的高山、渡過(guò)的河流、留下的詩(shī)句罷了……

想千年見(jiàn)，你要如山。

千年的約會(huì)，千年的等待，千年的期盼，千年的愛(ài)情，或許只是人們的一種美好愿望。

千年后的愛(ài)不一定就重，今天的愛(ài)不一定就輕。

一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕;一千年也太久，明天就見(jiàn)吧，千年見(jiàn)！

萬(wàn)丈深

猛一聽(tīng)這個(gè)名字，挺唬人，萬(wàn)丈深，那該有多么深啊，一定是深不見(jiàn)底，萬(wàn)丈深淵。

誰(shuí)知，它僅僅高15至45厘米，生長(zhǎng)于山坡竹林或河邊潮濕處，為多年生草本，是一種普普通通、平平常常的小草，有清熱解毒、消食理氣、潤(rùn)肺止咳功效。

這種普通小草并非生長(zhǎng)在懸崖峭壁、萬(wàn)丈深淵，也沒(méi)有“萬(wàn)丈深”的身體與氣魄，為什么要取“萬(wàn)丈深”這個(gè)深?yuàn)W的名字呢？

是暗喻“萬(wàn)丈深淵終有底，唯有人心不可量”，還是指棋局 “河界三分闊，智謀萬(wàn)丈深”，人生棋局也險(xiǎn)象環(huán)生？或警示“花開(kāi)花落深萬(wàn)丈”“陷入紅塵萬(wàn)丈深”，似提醒人們“莫看水面平如鏡，水下卻是萬(wàn)丈深”？

我忽想到，人發(fā)聲雖系聲帶振動(dòng)卻離不開(kāi)氣管，“萬(wàn)丈深”這味藥主治氣管炎是否有意？想想禍從口出、言多必失、多言招悔，一言興邦、一言也可獲罪，難道人發(fā)聲的管道萬(wàn)丈深？

那天，我走在飛架在兩座山頭之間的玻璃棧橋上，如履薄冰，顫顫巍巍，往下一看，真是行走在了萬(wàn)丈深淵之上，忽然想起了這株名叫“萬(wàn)丈深”的小草。

繁浩的世界、復(fù)雜的人心，不也萬(wàn)丈深么？名為“萬(wàn)丈深”的小草，不知曾否想過(guò)、思過(guò)這一個(gè)個(gè)“萬(wàn)丈深”？

（編輯 ?余從）