傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用研究

【摘要】悠久的歷史文化使我國在漫長的發(fā)展過程中形成了獨特的藝術(shù)特征，而在現(xiàn)代建筑設(shè)計中對傳統(tǒng)元素進(jìn)行合理應(yīng)用，這不僅是現(xiàn)代建筑模式的一種創(chuàng)新，而且也是對我國傳統(tǒng)文化的傳承。下面，針對傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建設(shè)計中的具體應(yīng)用進(jìn)行全面分析，希望文中內(nèi)容對相關(guān)工作人員能夠有所幫助，促進(jìn)我國建筑行業(yè)健康發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)元素;建筑工程;建筑設(shè)計;建筑元素

現(xiàn)代建筑設(shè)計中不斷融入了傳統(tǒng)元素，在建筑外觀設(shè)計和空間設(shè)計方面都適當(dāng)融入了傳統(tǒng)元素，這具有象征性意義。例如，通過對彩繪、構(gòu)件、雕刻等各種不同方式進(jìn)行應(yīng)用，進(jìn)而表現(xiàn)出象征性意義，這也是未來一段時間，我國建筑設(shè)計發(fā)展的關(guān)鍵趨勢。

1、傳統(tǒng)元素具備的具體特征

1.1 歷史性

傳統(tǒng)建筑元素具有顯著的歷史性，其都是為了滿足建筑工程構(gòu)造需求而設(shè)計的。例如，在我國的宮殿中的斗拱設(shè)計（宮殿如圖1所示），起初尺度衡量和象征著等級的標(biāo)準(zhǔn)，隨著時間推移，逐漸演變?yōu)榱搜b飾作用。

再例如，不同雕刻類也是歷史性的體現(xiàn)。古代不同建筑元素會隨著時代發(fā)展，不斷發(fā)展改變，依據(jù)建筑不同特征，可以分辨建筑時間。例如，我國清代建筑斗拱比唐代建筑相比，明顯變小，而且色彩更加華麗，如圖2所示。

1.2 多樣化

傳統(tǒng)建筑元素多樣化主要體現(xiàn)在不同建筑風(fēng)格和空間特征。例如，在門窗、屋頂、墻體等建筑工程的各項結(jié)構(gòu)設(shè)計中，都可以在充分考慮具內(nèi)容基礎(chǔ)上，將不同元素融入到設(shè)計中，而且可以在某一文化特征下進(jìn)行不同類型劃分[1]。例如，常見的徽派建筑、馬頭墻等斗是具有顯著特色的建筑。聚族而局村落中，居民建筑密度大，建筑密度大，這加大了的防火矛盾十分突出，而設(shè)計高馬頭墻，在發(fā)生火災(zāi)時，馬頭墻能夠起到的隔斷火源作用，因此，馬頭墻也被稱作封火墻，馬頭墻如圖3所示。

2、現(xiàn)代建筑設(shè)計具體思考

建筑行業(yè)發(fā)展存在一個公理，就是現(xiàn)代設(shè)計文明都是經(jīng)過良好文化不斷傳承而來的，將優(yōu)秀建筑文化一代一代傳承，建筑行業(yè)設(shè)計中，要在繼承過程中不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實現(xiàn)發(fā)展，從而不斷壯大建筑行業(yè)?，F(xiàn)代建筑設(shè)計期間若直接照搬傳統(tǒng)建筑設(shè)計顯然是不可行的，造成這一現(xiàn)象的原因有以下兩點：第一，現(xiàn)代人們對建筑的應(yīng)用發(fā)生了顯著改變，而傳統(tǒng)建筑并未考慮現(xiàn)代人們生活習(xí)慣，也無法想象到現(xiàn)代人們生活發(fā)生的轉(zhuǎn)變[2]。古代人沒有現(xiàn)代人們在生活中的各項家具、交通設(shè)備、生活設(shè)備等，因此，現(xiàn)代建筑設(shè)計期間，要充分考慮傳統(tǒng)設(shè)計理念基礎(chǔ)上，合理結(jié)合現(xiàn)代人們生活方式對轉(zhuǎn)變，完成相應(yīng)設(shè)計，進(jìn)而設(shè)計出具有古典氣息，又可以滿足實際應(yīng)用效果的現(xiàn)代建筑[3]。第二，進(jìn)行現(xiàn)代建筑設(shè)計時不應(yīng)排除傳統(tǒng)建筑設(shè)計理念，錯誤的認(rèn)為傳統(tǒng)設(shè)計都是過時的，這種觀念是錯誤的，因此，在進(jìn)行建筑設(shè)計時，一味追求現(xiàn)代化、潮流化，這將會導(dǎo)致最終設(shè)計的建筑只具有適用性，而沒有文化內(nèi)涵。

建筑設(shè)計期間，傳統(tǒng)思想具有一定利用價值，現(xiàn)代建筑理念在應(yīng)用過程總，也具獨特的先進(jìn)面，兩者不是對立，而是相互彌補、相互依存，沒有傳統(tǒng)建筑設(shè)計理念和方式，現(xiàn)代建筑則無從而來。沒有傳統(tǒng)建筑設(shè)計理念，現(xiàn)代的各種建筑也不會憑空出現(xiàn)?？梢姡瑐鹘y(tǒng)建設(shè)設(shè)計和現(xiàn)代建筑可以融合。進(jìn)行現(xiàn)代建筑設(shè)計時可適當(dāng)融入傳統(tǒng)元素，這也是現(xiàn)代建筑的一項重要賣點。

3、現(xiàn)代建筑設(shè)計種對傳統(tǒng)建筑元素的應(yīng)用

3.1 直接應(yīng)用傳統(tǒng)元素

傳統(tǒng)元素指的就是直接提取具有代表性元素符號，將這些符號應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計中。直接將傳統(tǒng)元素符號應(yīng)用過程中需要注意的是，要采取合理方式完成對各項元素提取，合理結(jié)合傳統(tǒng)元素符號，以免傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素間具有較強對立感，進(jìn)而提升建筑工程整體設(shè)計效果，進(jìn)而得到人們的認(rèn)同與接受。直接應(yīng)用傳統(tǒng)元素有格柵設(shè)計、臺階設(shè)計、門窗設(shè)計等[4]。但是，一些元素在具體應(yīng)用過程種具有局限性，通常被被應(yīng)用在指定環(huán)境中，例如，景區(qū)建設(shè)、古城修復(fù)等。

3.2科學(xué)提取傳統(tǒng)元素

要想實現(xiàn)傳統(tǒng)向現(xiàn)代的合理轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)就是要有傳統(tǒng)環(huán)境留存。若傳統(tǒng)消失，現(xiàn)代建筑設(shè)計則無從入手，因此，要制定完善政策完成相應(yīng)保護(hù)，而且要保留具有代表性建筑的原貌，不會由于現(xiàn)代建筑的出現(xiàn)，對傳統(tǒng)建筑環(huán)境造成破壞和掩蓋。此外，對于具有我國傳統(tǒng)建筑特色的文化，不得原封不同對原資源進(jìn)行照搬與分時，要具有意義的完成創(chuàng)造，只有這樣才能確保最終設(shè)計的現(xiàn)代建筑和文化內(nèi)涵能夠合理并存。通過合理方式，完成對傳統(tǒng)元素的提取指的是從圖案、色彩、造型等不同方面完成對中國傳統(tǒng)元素的提取，完成對中國傳統(tǒng)元素的概括與摘取，而且要及時對獲取到的各項內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)分析。需要相關(guān)工作人員特別注意的是，提取的元素不僅要具有代表性，而且還要能夠滿足人們在審美上的具體需求[5]?？梢?，分析傳統(tǒng)元素，將有益成分應(yīng)用到建筑工程中，進(jìn)而使傳統(tǒng)元素具體價值能夠得到充分發(fā)揮，最終設(shè)計出高質(zhì)量現(xiàn)代建筑，滿足現(xiàn)代人們對于建筑的需求。

3.3 延伸傳統(tǒng)建筑技藝

經(jīng)濟的飛速發(fā)展使一些傳統(tǒng)形式及時得到了傳承，但是，也會由于現(xiàn)代人們在生活方式上的轉(zhuǎn)變，而出現(xiàn)各種不同類型的問題，因此，要采取合理方式修正原有技術(shù)存在的不足，而且要在改基礎(chǔ)上完成相應(yīng)拓展，采用先進(jìn)的技術(shù)和材料，從而讓傳統(tǒng)文化合理融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計中。例如，在進(jìn)行蘇州博物館新館設(shè)計時，通過巧妙方式同拙政園共用的一面白墻，在設(shè)計時以壁為紙，以石為繪，從而營造出山水畫意境的假山，這種設(shè)得到了人們的一致好評。

3.4 合理融合傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計理念

完美融合傳統(tǒng)元素和建筑設(shè)計理念，從而提煉出符合現(xiàn)代建筑設(shè)計的優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)元素，在現(xiàn)代建設(shè)具體設(shè)計期間，體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑融入特點。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中適當(dāng)融合傳統(tǒng)元素，能夠完美結(jié)合現(xiàn)代空間設(shè)計，完成對意境的追求與塑造，從而建造出具有獨特韻文化景觀，其不僅具有較強的實用性，而且也能夠為人們營造出一個良好的審美效果。例如，某大廈在外形設(shè)計過程中對我國傳統(tǒng)建筑設(shè)計中的塔造型，這不僅充分體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑設(shè)計理念，而且也很好繼承了傳統(tǒng)建筑形式，很好的建筑傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代建筑融合的典型案例。后現(xiàn)代注意建筑風(fēng)格中，建筑師會對傳統(tǒng)建筑形式概況和提煉，最終得到出融入了結(jié)構(gòu)與功能性、審美性的一種概念符號，然后將該符號應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計中。需要作業(yè)人員注意的是，這種隱喻手法在應(yīng)用時不再是單獨一種建筑分割，許多設(shè)計師在實際設(shè)計期間，都會對這一類型符號進(jìn)行應(yīng)用，從而表達(dá)自身對于建筑文化內(nèi)容的理解，這一方面能夠使設(shè)計的現(xiàn)代建筑具有傳統(tǒng)建筑的一些良好特質(zhì)，另一方面也可以使現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑間能夠保持距離，體現(xiàn)出具有特點的創(chuàng)造性。

結(jié)語：

設(shè)計現(xiàn)代建筑期間要的合理應(yīng)用傳統(tǒng)文化，吸收傳統(tǒng)建筑中的養(yǎng)分，通過古今結(jié)合方法，集成傳統(tǒng)文化，發(fā)展傳統(tǒng)文化。現(xiàn)代建筑設(shè)計期間，不僅要考慮建筑工程的應(yīng)用性能，而且在設(shè)計時還要強調(diào)文化傳承、個性張揚，為了實現(xiàn)這一目的，設(shè)計師要合理利用文化歷史，實現(xiàn)創(chuàng)造性設(shè)計。

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作者簡介：

王金輝（1985.04-），男，漢，湖南郴州，本科，中級，從事工作建筑方案設(shè)計。