民俗文化與時(shí)代氣息的交融碰撞
——評兒童劇《大栓的小尾巴》

劉 雪

近年來，中國兒童劇市場票房持續(xù)走高，根據(jù)中國演出行業(yè)協(xié)會對所掌握的數(shù)據(jù)推算，2019年中國兒童劇演出總票房將超過10億元，可見越來越多的家長意識到兒童劇對兒童成長的重要作用?？v觀全國兒童劇市場的創(chuàng)作題材，受經(jīng)濟(jì)效益和創(chuàng)排周期等因素的影響，雖然大多數(shù)劇院團(tuán)，特別是演出公司都選擇了改編國外經(jīng)典童話，如《白雪公主》《綠野仙蹤》《小王子》等劇目，但在兒童劇的創(chuàng)作題材上，也出現(xiàn)了一些兒童藝術(shù)院團(tuán)秉承著“一切為了孩子”的創(chuàng)排理念，還創(chuàng)排了一些“聚焦現(xiàn)實(shí)題材”“講好中國故事”的優(yōu)秀劇目，如中國兒童藝術(shù)劇院創(chuàng)排的成長戲劇《山羊不吃天堂草》，創(chuàng)排的音樂劇《火光中的繁星》，北京兒童藝術(shù)劇院創(chuàng)排的現(xiàn)實(shí)題材兒童劇《想飛的孩子》，現(xiàn)實(shí)主義兒童劇《北京童謠》等。

遼寧兒童藝術(shù)劇院作為我國第三個(gè)成立的專業(yè)兒童劇院，建院60年來，打造出了《雪女王》《人參娃娃》《瀟灑女孩》《這里將是別墅》《水晶之心》等幾十部題材多樣、深受觀眾歡迎的高品質(zhì)作品。其中，多部優(yōu)秀劇目獲得國家級、省級獎項(xiàng)。2020年，正逢劇院建院60周年，劇院選擇了廣受觀眾歡迎的經(jīng)典劇目《大栓的小尾巴》進(jìn)行復(fù)排。為此，劇院特邀國家一級導(dǎo)演許曼地、中國兒童藝術(shù)劇院國家一級舞美設(shè)計(jì)師申奧加盟該劇組。經(jīng)過幾個(gè)月的努力，劇院將劇目中的民俗文化與當(dāng)今的時(shí)代氣息相結(jié)合，打造出一部既展現(xiàn)中國東北地域的民俗文化，又貼近當(dāng)今孩子審美需求的作品。該劇不僅在剛剛結(jié)束的遼寧省第十一屆藝術(shù)節(jié)中獲得“兒童劇優(yōu)秀劇目獎”，還入選了第十屆中國兒童戲劇節(jié)。

一、寓言故事與繪本的完美融合

兒童劇《大栓的小尾巴》，是遼寧兒童藝術(shù)劇院的著名劇作家于德義在20世紀(jì)80年代根據(jù)中國寓言故事改編創(chuàng)作的。眾所周知，能流傳下來的寓言故事，都是歷經(jīng)篩選、整理，最后集中展現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化與人類智慧的思想精華。該故事繼承了寓言故事的精髓，即故事脈絡(luò)清晰，將深刻的主題在淺顯的故事中展現(xiàn)出來。故事主要講述了一個(gè)叫大栓的小孩，平時(shí)備受溺愛，即使做錯了事情，也不會受到嚴(yán)厲的批評，于是他逐漸成了村里的小霸王，不僅調(diào)皮搗蛋，還撒謊成性，欺負(fù)別人成了他平時(shí)的樂趣，所以大家都遠(yuǎn)離他。但內(nèi)心渴望有伙伴的他，為了吸引別人的注意，就做出更離譜的事情……突然有一天，“二栓”出現(xiàn)了，這條長在他身上的小尾巴，其實(shí)是他的壞習(xí)慣。有了“二栓”的幫助，他更肆無忌憚地搞起了惡作劇，直到黑虎精等人誤抓了他的奶奶，在救奶奶的過程中，大栓逐漸成長，不僅改正了自己身上的壞毛病，還學(xué)會了與人合作，最終與奶奶團(tuán)聚。

該劇雖然由寓言故事改編，相比之下，小觀眾對于《掩耳盜鈴》《狼來了》《守株待兔》等寓言故事更為熟悉。特別是劇中“老虎媽子”這個(gè)形象從奶奶的口中出現(xiàn)，會讓小觀眾有一種不信任感。他們會情不自禁地想到，他們不聽話、不睡覺的時(shí)候，長輩們總嚇唬他們，“再不聽話，馬猴就來了”。如果該劇按照陳舊的創(chuàng)排方法展現(xiàn)在觀眾面前，小觀眾可能會覺得和家里長輩為讓自己聽話而編的故事差不多，沒有新鮮感。

“繪本”一詞，是外來語，指有繪畫、有故事的圖書，是發(fā)達(dá)國家低幼孩子首選的讀物，引入中國后，廣受中國家長和孩子的歡迎，目前也成了中國低幼孩子普遍閱讀的讀物。該劇創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)巧妙地將該故事與當(dāng)今小觀眾比較熟悉的繪本的閱讀方式相結(jié)合，更易于小觀眾接受。特別是該劇尾聲部分采用繪本方式的結(jié)尾，成為了該劇的點(diǎn)睛之筆。舞臺上出現(xiàn)了繪本中的一頁圖畫，此時(shí)出現(xiàn)媽媽和孩子對話的畫外音。

媽媽：好了，我的好孩子，大栓的小尾巴的故事就講到這里了。你該乖乖睡覺了。

孩子：媽媽！媽媽！最后大老虎去哪了？

媽媽：大老虎躲進(jìn)黑森林，再也不敢出來傷人了！

此時(shí)，出現(xiàn)黑虎精的畫外音，用幽默的語言告訴孩子們，要是他們身上的壞毛病和壞習(xí)慣再次出現(xiàn)，他就會重新獲得力量，還會回來的。聽到這里，孩子情不自禁地問：“小尾巴去哪了？”于是又出現(xiàn)了頑皮小尾巴。

小尾巴：我在這兒呢，我就是你的尾巴！

此處幽默的處理方式，便于剛剛因?yàn)檫M(jìn)入劇情、隨著大栓的情感獨(dú)白而流淚的小觀眾調(diào)節(jié)情緒，讓小觀眾在輕松愉快的氛圍中感悟到壞習(xí)慣的危害。

二、民間元素與時(shí)代之音的交融碰撞

該劇將故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)設(shè)置成東北的一個(gè)山村，觀眾走進(jìn)劇場時(shí)，就被舞臺上充滿夢幻色彩的燈光及白雪皚皚的森林所吸引。特別是貼近舞臺外側(cè)點(diǎn)綴的晶瑩剔透的雪花，直接將觀眾帶入了即將上演的故事當(dāng)中。對于觀眾而言，無論出生在南方還是北方，他們看見“雪”，總有一種與生俱來的喜愛。特別是小觀眾，小手要是能悄悄抓一下雪，即便涼得直打寒顫，他們也會感到盡興和滿足。要是得到家長的允許，可以出去堆一個(gè)雪人，這將是孩子們這個(gè)冬天最快樂的事情了。該劇注重了一些細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，如“雪人”“冰車”出現(xiàn)在舞臺上時(shí)，不僅推動劇情的順利進(jìn)行，還吸引了觀眾的注意。

東北鄉(xiāng)村的冬天除了標(biāo)志性的雪景外，每周固定的趕大集，成為大人購買生活必需品的首選之地。在冬季的集市上“冰糖葫蘆”，便成了孩子們的標(biāo)配。本劇將東北鄉(xiāng)村熱鬧的趕大集場景，搬上了舞臺。觀眾在觀看劇情，大栓與二栓在大集上搞惡作劇的同時(shí)，了解到東北的民間文化。除此之外，“剪紙”“火炕”“房檐下倒掛的玉米”展現(xiàn)出東北農(nóng)家的生活氣息。如此設(shè)計(jì)，既符合劇情的需要，又將眾多家長帶入童年的記憶中，讓生活在城市中的孩子們感受到鄉(xiāng)村的民俗風(fēng)情。如果僅僅將這些標(biāo)志性的民間元素符號化地展現(xiàn)在劇中，不免讓觀眾感到冰冷、生硬。

兒童劇《大栓的小尾巴》劇照

本劇的另一大特點(diǎn)就是將充滿時(shí)代氣息的音樂融入劇情及民俗文化當(dāng)中，在轉(zhuǎn)場時(shí)有三人的小樂隊(duì)現(xiàn)場演奏，使適于觀眾接受的時(shí)代之音貫穿于整個(gè)劇中。該劇開場時(shí)，略帶著緊張感的音樂旋律出現(xiàn)，緊接著演員表演著各種形象的小尾巴，舞臺上營造出神秘的氛圍，臺下的觀眾被舞臺上各種各樣的形象吸引時(shí)，旋律突變，具有搖滾感的歌曲出現(xiàn)，大家一起展示身后不同的小尾巴，為后面的劇情鋪墊。緊接著，舞臺上出現(xiàn)了北方的鄉(xiāng)村，孩子們在外面無憂無慮地玩耍，一首旋律優(yōu)美的《天邊外》向觀眾娓娓道來，“山那邊有一個(gè)小小的村落”“奶奶家的谷堆里藏著童年的歌謠”，過渡自然地將觀眾帶入劇情當(dāng)中。劇中，展現(xiàn)大集的場景中，音樂的加入在自然地展現(xiàn)出東北民俗風(fēng)情的同時(shí)，讓大栓和二栓的惡作劇更具有滑稽感。

該劇的最大亮點(diǎn)，就是“二栓”這個(gè)人物形象的設(shè)置。當(dāng)這個(gè)擬人化的小尾巴出現(xiàn)在舞臺上時(shí)，更鮮活、形象地展現(xiàn)出大栓當(dāng)時(shí)內(nèi)心的想法。老版本的《大栓的小尾巴》是將“二栓”這個(gè)人物形象設(shè)計(jì)成一個(gè)木偶展現(xiàn)在舞臺上，通過內(nèi)心獨(dú)白的方式展現(xiàn)出大栓內(nèi)心的思想斗爭。這種設(shè)計(jì)在幾十年前應(yīng)該是比較新穎的，但如今資訊傳播的速度極快，各地交流也較頻繁，觀眾在家門口或者網(wǎng)絡(luò)中就能欣賞到全國乃至其他國家的優(yōu)秀劇目。天津兒童藝術(shù)劇院創(chuàng)排的兒童劇《第七片花瓣》中，也設(shè)置過木偶來展現(xiàn)主人公內(nèi)心的外化，可以說設(shè)置木偶的形式在如今的劇目中并非標(biāo)新立異。而將“二栓”設(shè)置成了一個(gè)表演個(gè)體，不僅與大栓有語言交流，還有肢體的展現(xiàn)。在劇情進(jìn)展中，結(jié)合多首歌曲進(jìn)行情感表達(dá)的藝術(shù)化的處理時(shí)，將給觀眾帶來視聽享受。特別是當(dāng)“二栓”出現(xiàn)表明自己是大栓的小尾巴時(shí)，大栓的內(nèi)心是有所斗爭的，他覺得這個(gè)小尾巴是個(gè)怪物，他也恐懼小尾巴。如果大栓和二栓在舞臺上直接以一問一答說臺詞的形式表現(xiàn)大栓內(nèi)心的猶豫和恐懼，二栓的吹牛、說謊、不講理的特點(diǎn)，不但用時(shí)長，而且略顯枯燥，表現(xiàn)力不強(qiáng)。當(dāng)隨著音樂的旋律以獨(dú)唱、合唱的形式出現(xiàn)時(shí)，不但形式多樣，更吸引觀眾，觀眾通過歌詞及演員的肢體語言，還能直接感受到大栓的猶豫及小尾巴給人帶來的恐懼感。如此處理，從側(cè)面展現(xiàn)出大栓雖然有很多壞習(xí)慣，但是作為孩子，他的內(nèi)心還是善良的，很抵觸像怪物，只不過他沒有意識到壞習(xí)慣給自己和他人帶來嚴(yán)重的后果。而當(dāng)大栓歷經(jīng)波折終于見到了奶奶，明白了壞習(xí)慣的危害，要改掉壞習(xí)慣遠(yuǎn)離小尾巴時(shí)，他與“二栓”的對唱，更能引起觀眾的共鳴。

除此之外，劇中多首歌曲運(yùn)用得恰到好處，如“臉不紅”“滑不溜”“吃不飽”“睡不夠”出場時(shí)，先是用載歌載舞的形式介紹自己的特點(diǎn)，雖然歌詞不多，但準(zhǔn)確、精辟，讓觀眾一下就記住了他們的形象特點(diǎn)。特別是樂隊(duì)的現(xiàn)場演奏，在表現(xiàn)形式上更加豐富，也給換場留出了充足的時(shí)間。但現(xiàn)場樂隊(duì)出現(xiàn)的次數(shù)過于頻繁，雖然每次樂隊(duì)演奏時(shí)都有三個(gè)演員打扮成尾巴的造型，隨著節(jié)奏舞動，但演員的舞蹈語匯基本上沒有變化，會讓觀眾在視覺上產(chǎn)生審美疲勞，在以后的打磨中，還有提升空間。