探討欽州坭興陶的設(shè)計(jì)特色及發(fā)展

陳建旭

摘要：從欽州坭興陶原料資源自身品質(zhì)特征能得出特有的成型技術(shù)工藝，展示出坭興陶獨(dú)有的設(shè)計(jì)特色。為了能全面加速欽州坭興陶快速發(fā)展，要注重對其設(shè)計(jì)特色進(jìn)行研究，做好造型、裝飾、工藝方法發(fā)展探究，建立更多極具市場競爭力的坭興陶產(chǎn)品。

關(guān)鍵詞：欽州坭興陶;設(shè)計(jì)特色;發(fā)展

欽州坭興陶學(xué)名為紫泥陶，通過技術(shù)工匠陶洗、選練、拉坯成型、雕刻、燒制、打磨生成。欽州坭興陶生產(chǎn)過程中要注重整合特殊原料應(yīng)用，對工藝流程合理劃分，做好造型控制。在設(shè)計(jì)中突出民族特有文化以及地域特征，能集中展示欽州坭興陶藝術(shù)魅力。

一、欽州坭興陶的設(shè)計(jì)特色分析

（一）基于傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)元素

通過不同歷史時期文化洗禮以及設(shè)計(jì)發(fā)展，在欽州坭興陶設(shè)計(jì)中開始出現(xiàn)較多群眾喜聞樂見、造型樣式鮮明的設(shè)計(jì)元素。比如常見的觀音瓶、梅瓶、玉壺春瓶、天球瓶、執(zhí)壺、將軍罐、茶盞等。坭興陶在造型風(fēng)格中能有效傳承民族器型設(shè)計(jì)元素，集中集成了明清時期優(yōu)秀的造型風(fēng)格以及藝術(shù)特征。現(xiàn)階段較多坭興陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)中主要是基于較多傳統(tǒng)器具造型為基本設(shè)計(jì)元素，有部分設(shè)計(jì)也是對傳統(tǒng)的模仿。在圖案裝飾設(shè)計(jì)層面上，坭興陶基本設(shè)計(jì)元素主要是突出傳統(tǒng)文字、圖案相關(guān)題材，比如常見的人物故事、山水花鳥、書法、古典詩詞等[1]。

（二）以本土民族文化為設(shè)計(jì)元素

坭興陶古色天香，品質(zhì)精巧自然、光潤柔和、古樸典雅，受到國內(nèi)外消費(fèi)者追捧。在造型設(shè)計(jì)中，當(dāng)前坭興陶設(shè)計(jì)主要是基于民族傳統(tǒng)器型影響，比如長鼓、銅鼓、繡球等元素影響，對多種元素集中整合以及建構(gòu)設(shè)計(jì)，能有效設(shè)計(jì)出本民族特有的藝術(shù)作品。在裝飾層面上，基于本土民族藝術(shù)規(guī)范化設(shè)計(jì)。比如欽江漁歌、桂林山水、靈山荔枝、三姐對歌、花山巖畫等自然人文元素[2]。

二、欽州坭興陶的設(shè)計(jì)發(fā)展

（一）注重在造型方面進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)

坭興陶在造型設(shè)計(jì)中主要還是以較多傳統(tǒng)器型為主題，在保留原有的造型元素中進(jìn)行全面創(chuàng)新。在當(dāng)前以及后續(xù)設(shè)計(jì)制造中，要注重融入?yún)^(qū)域特色文化以及獨(dú)有的人文景觀展開設(shè)計(jì)以及創(chuàng)新。比如極具特色的地方藝術(shù)，例如銅鼓、象山、荔枝、水牛、海豚等設(shè)計(jì)元素，比如典型代表作《高鼓花樽》。此作品在造型設(shè)計(jì)中主要是融入了當(dāng)?shù)劂~鼓、瑤族長鼓造型，在物件器型設(shè)計(jì)中主要是融入了銅鼓、壁畫、壯錦藝術(shù)美感，在凝練、多變、流暢的線條中全面突出舞蹈、競技運(yùn)動中產(chǎn)生的靈動場景，能集中展示廣西地區(qū)歷史文化的博大精深。由此得出，在各類坭興陶工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制作中，要注重從多類陶瓷藝術(shù)以及當(dāng)代藝術(shù)中整合更多元素融入到坭興陶設(shè)計(jì)中，突出坭興陶藝術(shù)表現(xiàn)力。

（二）在裝飾內(nèi)容層面上積極創(chuàng)新

欽州坭興陶在裝飾題材中，更多的還是追求摹古，在今后發(fā)展要注重積極轉(zhuǎn)變思想實(shí)施創(chuàng)新。更多地距離當(dāng)?shù)仫L(fēng)土文化融入到器物中，其中具有鮮明的特色的《貴妃乳韻》就是較好例子。主要是融入了詩人杜牧的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！睂①F妃纖纖玉指作為壺把，櫻桃小嘴作為壺嘴等，能集中刻畫出古代女性的美感。茶杯選取荔枝形狀，玲瓏小巧。在壺側(cè)面刻畫出連枝帶葉的荔枝組，能突出不離不棄的意境。在壺內(nèi)通過篆書進(jìn)行雕刻，融入詩句，促使整套茶具能集中展示區(qū)域文化特色以及當(dāng)?shù)氐奈幕Ｆ浯?，在裝飾設(shè)計(jì)中能將廣西地區(qū)近百年來發(fā)生的較多名人軼事通過夸張、抽象、變形的方式融入到器物中，雕刻出近現(xiàn)代文化內(nèi)涵[3]。

（三）引入更多全新的制造技術(shù)工藝

欽州坭興陶在生產(chǎn)制作中，主要技術(shù)工藝有拉坯成型、手拍成型，另外也有注漿成型、坭板成型、捏塑成型、模具成型等。坭興陶制造過程中要通過針對性的拉坯成型工藝，技術(shù)熟練的工匠每日能拉一百多個壺，但是由于受到市場產(chǎn)量需求，當(dāng)前大多都是選取輥壓成型法進(jìn)行制作，手工拉僅僅是針對部分少量訂單產(chǎn)品。拉坯工藝在坭興陶生產(chǎn)制作中屬于難度較大的工藝，要通過較短時間才能從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)拉坯。在制作手法發(fā)展中還要補(bǔ)充更多全新的制作技術(shù)工藝，積極學(xué)習(xí)借鑒漆器雕刻技術(shù)方法?；蚴钦弦菔止ぜ夹g(shù)，進(jìn)行雕花、劃花、刻花、貼花、印花等技術(shù)。在坭興陶裝飾技術(shù)中要注重發(fā)揮出填白方法應(yīng)用，能整合絞胎陶瓷制作技術(shù)方式，將不同瓷土進(jìn)行充分糅合，之后實(shí)施拉坯，建立特色鮮明的形態(tài)。

結(jié)語：

綜合上述，坭興陶在一千多年發(fā)展中，其藝術(shù)特色、地域文化特征鮮明，不同歷史時期要注重對坭興陶進(jìn)行傳承以及創(chuàng)新，能建立更具特色的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格。近年來在我國陶藝全面發(fā)展背景下，欽州坭興陶發(fā)展市場廣闊，坭興陶從業(yè)技術(shù)人員要在已有的創(chuàng)作基礎(chǔ)上全面順應(yīng)社會發(fā)展趨勢，突出地域文化發(fā)展特征，融合現(xiàn)有文化精髓以及相關(guān)的審美理念，實(shí)現(xiàn)多項(xiàng)內(nèi)容發(fā)展突破。

參考文獻(xiàn)

[1]黃富盛，劉緣靖，廖強(qiáng).探討欽州坭興陶設(shè)計(jì)的情趣化表現(xiàn)形式[J].藝術(shù)科技，2016，29（2）：47-47.

[2]黎國彪.意象表達(dá)在欽州坭興陶設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].大眾文藝，2016（12）：124.

[3]陳英姿，賴培瑞.欽州坭興陶設(shè)計(jì)的情趣化表現(xiàn)探究[J].文藝生活·文海藝苑，2014（3）：31-32.