對于“中西碰撞”傳統(tǒng)明信片工藝推廣的創(chuàng)新謅議

嚴蘭 秋玥

摘要：在如今信息化的時代里，互聯(lián)網(wǎng)媒介以及旅游業(yè)迅速發(fā)展，地球各地的人們不再是孤立的聯(lián)系。早期的人們，以手繪信件郵寄給遠在他鄉(xiāng)的親人，表達對他們的思鄉(xiāng)之情。而現(xiàn)如今，隨著電子產(chǎn)品的愈發(fā)興盛，手繪明信片不僅僅是創(chuàng)作興趣的體現(xiàn)，更是對早期人們寫信件、郵件形式的一種深深懷念，和對自身相關(guān)經(jīng)歷的感觸感發(fā)。文化的發(fā)展，時代的更迭，也愈發(fā)使得傳統(tǒng)與當下，中方與西方文化，碰撞出更為激烈的花火。

關(guān)鍵詞：明信片;文化創(chuàng)新;旅游

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦?！边@是習近平書記在2013年一次大會上對于創(chuàng)新的相關(guān)發(fā)言。在信息爆炸的時代中，我們應(yīng)對原有的事物略加改造，使其更貼合當代人們的生活，更加使得傳統(tǒng)的明信片工藝以全新的方式面向大眾，使其更具有豐富性和多維度調(diào)動的性能。

1.明信片早期的發(fā)展

1865年10月，德國的一名畫家想給他的朋友郵寄一幅畫，可畫的尺寸與信封不符，于是他就直接將自己的畫寄給了朋友。由此，世界上第一張可謂的“明信片”誕生了。

早期的明信片以大尺寸，手繪為主，但由于手繪時間周期長，郵寄不大方便，以至出現(xiàn)了之后的小尺寸的印刷版明信片。

2.當下印刷版的明信片

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，工業(yè)技術(shù)也逐漸發(fā)展起來。傳統(tǒng)的手工繪制明信片，被大機器印刷所取代，這樣節(jié)省了人力與物力也大大節(jié)約了時間。

但如今，在信息飛速發(fā)展的時代中，人們總是為了節(jié)約時間，節(jié)約成本，忽視了傳統(tǒng)工作，從而轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N更為高效率的方式去完成所需的工作。就像是一列火車，滑輪轉(zhuǎn)動列車開始工作，可這列火車的目的只是為了到達指定的地點，而不管不顧周圍所形式過程中的所有的一切。就像人一樣，包括那些靚麗的風景，形形色色的乘車人，甚至還有這列火車，都不曾注意。在意的只是距離目的地還有多少乘距，還有多少時間。

3.“中西碰撞”傳統(tǒng)明信片創(chuàng)新發(fā)展

傳統(tǒng)明信片形式在中西都有深刻的影響。伴隨著經(jīng)濟、文化等等的發(fā)展，中西文化逐漸影響著千千萬萬的地球人。文化的碰撞，使得各種都有了活力。服飾、建筑、風景等等，無一不展示著一個時代又一個時代，一個地域和不同地域的文化背景。這也正是我們“中西碰撞”傳統(tǒng)明信片工藝推廣創(chuàng)新項目的主要初衷。

3.1明信片的內(nèi)容

“中西碰撞”傳統(tǒng)明信片工藝推廣，以明信片為其載體，通過明信片的形式進行創(chuàng)新性發(fā)展。其中內(nèi)容豐富，以國內(nèi)外詩詞歌賦，人文地理歷史，各類地域特色等為其對象。并且穿插著國內(nèi)外的不同風俗習慣，如：飲食習慣，服裝習慣，生活習慣等。展示出不同民族、不同地域、不同種族、甚至不同大洲的人們間的種種聯(lián)系。人文地理、風俗習慣、自然風光等等也展示其中。形象的把地球上的一切有所縮影，一筆一劃，繪制在明信片的卡紙之上。

3.2明信片的創(chuàng)新之處

明信片以手繪的真實感覺，是一般印刷明信片工藝所不能匹配的，繪畫中的一筆一劃，色彩中的明亮或者暗淡，對于整幅畫而言都是極為重要的。

以顏料代替工業(yè)印刷，讓明信片更加富有生活化和人情味兒。一橫一勾一瞥，都表現(xiàn)著對待生活的態(tài)度，無一不偷偷透露出自己的生活情調(diào)，生活味兒。使得明信片都富有了生活氣兒。

以明信片為載體，襯托出對個人的感悟與經(jīng)歷?，F(xiàn)如今，人們越發(fā)注重身心的體驗，旅游成為了廣大人民群眾放松身心的較好方式之一。在旅游的同時，人文地理，風俗習慣，也愈發(fā)被人們所關(guān)注。隨著時代的進步，對傳統(tǒng)文化及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，繼承，發(fā)展等，并且與現(xiàn)代文化相結(jié)合。

明信片與旅游文化的結(jié)合，更貼合人們生活與實際，也使得每位游客對自己所經(jīng)歷的，所有的不同感受繪制在明信片上，形成獨家的，獨一無二的感受經(jīng)歷體驗。再將自身獨有的感悟和當時的所見所聞繪制在明信片上，不管是孤身一人前往欣賞美景，還是三五群好友相聚于一起，都可以繪制下來，形成自己獨有的，專屬于你或者擁有共同記憶的好友們。

不論是一場徒步旅行、自駕游，還是跟團，在某著名景點人們都想留下自己的專屬回憶照。如今的相機“咔嚓”一聲，你的身影就被保留了下來，快節(jié)奏的同時，我們也可以嘗試嘗試以明信片的方式來繪制?；蛘咴谀硞€著名景點，我們也可以買一兩張明信片，寫上自己想說的話，郵寄給未曾出游的伙伴們，或者自己的親人等等。

明信片的創(chuàng)新，同樣也是一場文化的創(chuàng)新發(fā)展與傳播，這更好的弘揚了中華文化，取西方的多元文化為我所用，更促進中華文化的繁榮與昌盛。

眾所周知，西方特別是歐洲的美術(shù)盛名。文藝復(fù)興時期，杰出的畫作更是數(shù)不勝數(shù)。像但丁、達·芬奇這樣的大家，以畫筆的方式不僅僅描繪出了畫中人，畫中景，還在一定程度上折射出了當時的社會背景，人民的生活現(xiàn)狀等等。為此，我們在一定的程度上也可以借鑒其手法和繪畫方式，更好的詮釋出人物與人物，或是人物與風景的關(guān)系。或以我們本民族獨特的山水、花鳥畫風格對其描摹，這也是一種獨有的美。通過中西藝術(shù)形式的結(jié)合，加之不同的地域風情，人文地理等，并且以簡單的大眾傳媒方式為主要傳播手段，受眾廣泛，從而，促進了傳統(tǒng)文化更好的傳播和不同藝術(shù)形式的有機結(jié)合。

對于明信片的文化以及背后的蘊含有所研究，同時對于明信片與旅游間的結(jié)合，聯(lián)系密切。更以手繪的方式，繪制出曾經(jīng)到達過的，有所記憶的，感觸較深的旅游景點，最后形成自己獨一無二的獨家記憶。

4.互聯(lián)時代明信片工藝的發(fā)展與推廣

4.1宣傳短片，以抖音、快手等app進行宣傳。使得公眾對明信片的了解更加深入，傳統(tǒng)明信片與現(xiàn)代傳媒技術(shù)相融合，極大的使中國傳統(tǒng)工藝，得到再一次的“重生”。

4.2公眾號進行推文。在其中以具體的方式，闡述了明信片的制作步驟，講述了中西方的歷史文化等，同時以微短視頻的方式，進行視頻教學，從而促進傳統(tǒng)文化的傳播，促進中西方文化的交流與合作。

4.3以繪畫的方式進行宣傳和推廣。以水粉、油畫、馬克筆等繪畫方式進行繪制 ，然后裝裱再推廣。

參考文獻

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