對校園文化建設(shè)的認(rèn)識與反思

摘 要：校園文化是在包括文化意識和文化現(xiàn)象在內(nèi)的校園物質(zhì)環(huán)境中產(chǎn)生的精神風(fēng)貌和行為規(guī)范。好的校園文化建設(shè)可以有效凸顯學(xué)校的先進(jìn)教育理念，通過構(gòu)建積極正面的教學(xué)環(huán)境，以生為本，在知識教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生良好的性格習(xí)慣。但是，在進(jìn)行校園文化建設(shè)的過程中，很容易受到校園環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生價(jià)值觀念的影響，讓管理工作遭遇各種阻礙。從中學(xué)校園中文化建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，為營造高質(zhì)量的校園文化氛圍，促進(jìn)中學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展提出一點(diǎn)淺見。

關(guān)鍵詞：中學(xué)管理;校園文化;特色管理

校園文化建設(shè)過程中要依據(jù)社會主義核心價(jià)值觀思想作為根本，全面引導(dǎo)學(xué)生的行為，在校園內(nèi)營造良好的氛圍，創(chuàng)新文化教育，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識的提升，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才提供最大的文化支撐力量。[1]

一、中學(xué)校園文化建設(shè)現(xiàn)狀分析

（一）對校園文化建設(shè)存在認(rèn)識偏差

想要實(shí)現(xiàn)校園文化的建設(shè)，首先要重視文化育人的重要性。但是在當(dāng)前的中學(xué)管理中，有許多過于重視校園物質(zhì)文化的建設(shè)，而忽視了精神文化建設(shè)的現(xiàn)象，或者在制度文化建設(shè)的層面上不夠重視，讓校園文化建設(shè)流于形式。

（二）外來因素影響嚴(yán)重

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)走進(jìn)生活的各個(gè)方面，校園文化建設(shè)中經(jīng)常會受到網(wǎng)絡(luò)因素的沖擊，比如各種小視頻之類的軟件或小說都在不知不覺中同化中學(xué)生的價(jià)值觀，讓校園管理陷入僵局。

（三）校園文化建設(shè)不夠與時(shí)俱進(jìn)

在當(dāng)前的中學(xué)校園文化建設(shè)中，很多學(xué)校教育者思想觀念的先進(jìn)程度不高，并不能切實(shí)根據(jù)學(xué)校師生的需求進(jìn)行針對性的文化建設(shè)，一味追求“高大上”“新奇特”等浮夸活動(dòng)，過于脫離中學(xué)生的實(shí)際生活，讓不夠與時(shí)俱進(jìn)的管理觀念無法達(dá)到預(yù)期的文化建設(shè)效果。

二、如何推進(jìn)中學(xué)校園文化建設(shè)

中學(xué)校園文化建設(shè)必須立足校園實(shí)際需求，將管理工作建設(shè)重點(diǎn)放在對校園的特色文化環(huán)境構(gòu)建中，促進(jìn)中學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。本文從三個(gè)方面來進(jìn)行。

（一）營造良好的校園物質(zhì)文化

物質(zhì)文化是校園文化建設(shè)中的基礎(chǔ)。這里的物質(zhì)，主要是指學(xué)校硬件設(shè)施的建設(shè)。各種物質(zhì)文化實(shí)體之間的連接和整體結(jié)構(gòu)直接反映了校園的特色管理風(fēng)格和環(huán)境發(fā)展。

在針對中學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)的過程中，管理者首先要對物質(zhì)文化的校園建設(shè)體系有一個(gè)明確而準(zhǔn)確的認(rèn)知，然后利用現(xiàn)代化的文化教育模式，為校園的硬件文化設(shè)計(jì)一個(gè)短期或長期的目標(biāo)，將其作為校園物質(zhì)文化的口號，營造起一個(gè)讓全校師生都為之自豪和奮斗的文化氛圍，同時(shí)，立足于中學(xué)生的身心發(fā)展特征，將自然生態(tài)區(qū)域文化滲透其中，為全校師生創(chuàng)造一種集人文、自然于一身的校園文化環(huán)境，比如校園里的一棵鳳凰樹、一幅氣勢恢宏的歷史壁畫、一片茁壯成長的雨后春筍等只要安置合理，就可以收到很好的文化與藝術(shù)熏陶效果[2]。

（二）培育健康的校園精神文化

精神文化建設(shè)是各個(gè)教育院校進(jìn)行校園文化建設(shè)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。中學(xué)校園精神文化建設(shè)必須以學(xué)生為主體，通過實(shí)施相應(yīng)的校本課程，幫助中學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中形成積極健康的精神面貌與習(xí)慣，促進(jìn)中學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效提升。

比如，可以利用中學(xué)生活潑愛動(dòng)的年齡特征，在校園中為學(xué)生開展符合他們認(rèn)知的文化或體育活動(dòng)，引導(dǎo)他們積極參與。比如上好班隊(duì)活動(dòng)課，促進(jìn)中學(xué)生的思想和行為養(yǎng)成;辦好班刊，引導(dǎo)全民參與，構(gòu)建學(xué)生施展才華、傾訴心聲、攝取知識的寶庫;建好圖書角，調(diào)動(dòng)學(xué)生的讀書積極性，發(fā)揮文化源的作用等方法，還可以利用本校園長久積累下來的特色文化來開展一年一度的文化節(jié)，傳揚(yáng)校園文化底蘊(yùn);利用我國的傳統(tǒng)文化，在校園中開展以中華漢字、古詩詞、傳統(tǒng)節(jié)日為主的教育活動(dòng)，加強(qiáng)中學(xué)生對中華文化的了解和掌握，增強(qiáng)傳承的力量和學(xué)生的愛國情懷培養(yǎng)。

（三）形成規(guī)范的校園制度文化

制度文化是校園文化建設(shè)的靈魂。在中學(xué)校園的制度文化建設(shè)中，我們必須強(qiáng)調(diào)以引導(dǎo)全體師生價(jià)值觀為基礎(chǔ)，給制度以靈魂，把精神要求與具體規(guī)定有機(jī)地結(jié)合起來，使規(guī)章制度能規(guī)范師生的行為，又能在一定程度上起到精神激勵(lì)的作用。

比如，在制定制度時(shí)，要在每條制度中詳細(xì)說明可做的方法和規(guī)定，讓師生“有法可依”[3]。其次，在制度制定時(shí)要關(guān)注德育細(xì)節(jié)。讓教育“有的放矢”，工作“有條不紊”。同時(shí)，制定的制度也應(yīng)該努力考慮師生的個(gè)體差異，讓他們在制度中都能找到自己的肯定點(diǎn)，真正做到制度無情，人有情。體現(xiàn)人文關(guān)懷，激發(fā)師生自覺向上的工作和學(xué)習(xí)熱情。

在中學(xué)校園文化建設(shè)的具體實(shí)踐過中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到校園文化建設(shè)中來，通過創(chuàng)造性的文化建設(shè)活動(dòng)，不斷推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展和完善，并在豐富多樣精神物質(zhì)文化環(huán)境中，實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]孟祥彪.把紅色經(jīng)典文化教育融入小學(xué)校園的可行性[J].家長（上旬刊），2019（10）：117.

[2]賀治宏.校園文化建設(shè)中小學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升策略[J].甘肅教育，2019（13）：21.

[3]陳肖宵，茍梟.從《論語》探析中國中小學(xué)校園欺凌的文化根源[J].科學(xué)咨詢，2019（30）：13-14.

注：甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃課題階段性研究成果。課題立項(xiàng)編號：GS[2017]GHB2256。

作者簡介：張克東（1974.1—），男，漢族，甘肅敦煌人，本科學(xué)歷，高級教師，就職于甘肅省敦煌市五墩中學(xué)，研究方向：學(xué)校管理和心理健康教育。