孟祥雨 楊婕
摘要:現(xiàn)代服裝藝術(shù)表演是時代的產(chǎn)物,作為一種重要的表演形式,其充分結(jié)合表演、音樂選擇和服裝設(shè)計等方面的內(nèi)容,自成一派,滿足人們的觀賞需求。通過以上的闡釋可以發(fā)現(xiàn),音樂藝術(shù)與現(xiàn)代服裝藝術(shù)表演間有著必然的聯(lián)系,為優(yōu)化表演的效果,應(yīng)當(dāng)深入研究不同類型的音樂所起到的作用。本文重點研究如何在服裝表演藝術(shù)中融入能夠營造藝術(shù)氛圍和提升藝術(shù)價值的音樂。
關(guān)鍵詞:音樂藝術(shù);音樂風(fēng)格;現(xiàn)代服裝藝術(shù)表演
中圖分類號:TS942 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2020)22-0-02
0 引言
技術(shù)的不斷發(fā)展為多種感官的融合提供了現(xiàn)實基礎(chǔ),聯(lián)系不同的構(gòu)成要素,可以充分發(fā)揮某個藝術(shù)形式的作用,給予人美的享受。當(dāng)前,音樂逐漸應(yīng)用到現(xiàn)代服裝藝術(shù)表演中,使表演過程更具有感官享受,凸顯出美學(xué)價值。為保證音樂藝術(shù)與現(xiàn)代服裝藝術(shù)表演充分作用,碰撞出火花,在選定音樂的環(huán)節(jié),要從其表現(xiàn)功能入手,感受音樂的藝術(shù)價值。
1 現(xiàn)代服裝藝術(shù)表演中所應(yīng)用的音樂風(fēng)格
1.1 現(xiàn)代都市風(fēng)
現(xiàn)代都市風(fēng)是目前常用的音樂風(fēng)格,透過音樂的設(shè)置展示出不畏懼的態(tài)度,活出自我的決心,強化一種感性認(rèn)知,表現(xiàn)出在社會紛擾下,仍舊享受生活的滋味,尋求刺激和新鮮感,強調(diào)自由和絢麗。該風(fēng)格的音樂節(jié)奏較快,展露出性感和火爆的特點,配合光影絢爛的變換,區(qū)別于傳統(tǒng)音樂形式,更為大膽和狂野。此種音樂適合的服裝多具有浮夸的特質(zhì),整體造型百變,不走尋常路[1]。
1.2 虛幻風(fēng)
顧名思義,虛幻指并不真實存在,說明其具有脫離社會三維空間的特點,虛幻風(fēng)整體音樂的構(gòu)成完全基于想象,因此能夠充分展示出創(chuàng)作者天馬行空的思維,有著隨心所欲的特點。而其適用的服裝多為不日常且有些怪異的風(fēng)格,此類服飾展現(xiàn)出一種靜態(tài)的怪異,從中透露出夢幻的感覺,音樂同樣帶有縹緲的意味,給人安靜恍惚的感覺。
1.3 隨性嬉皮士風(fēng)
同現(xiàn)代都市風(fēng)有著相同特點的嬉皮士風(fēng),其音樂風(fēng)格偏向于怪誕,具有隨性和幽默的特點,不同于其他風(fēng)格追求極致的美感,此種風(fēng)格偏向于追求丑陋,說明其區(qū)別于其他主流風(fēng)格,獨樹一幟,整體給人夸張和隨心所欲的感覺。應(yīng)用此類型的音樂要配合一些怪異的肢體動作,提升觀賞性,更加貼近音樂和服飾所傳遞的感覺。
1.4 職場風(fēng)
職場風(fēng)格的衣服具有約束性和大眾化的特點,因此所應(yīng)用的音樂需要表現(xiàn)出含蓄內(nèi)斂的感覺。此種風(fēng)格更貼近白領(lǐng)風(fēng),由于白領(lǐng)在實際生活中受到各種約束,此類風(fēng)格也順應(yīng)了社會時代的特點。因此服裝展示中所應(yīng)用的樣式和顏色都以簡潔大方為主,但區(qū)別于較為溫柔的服裝形式,職業(yè)風(fēng)更具有硬朗的特征[2]。
1.5 清新田園風(fēng)
田園生活給人一種和諧恬靜的感覺,因此此種風(fēng)格有親近大自然的特點。在此種基礎(chǔ)上,通過展示與田園以及森林景觀相符合的顏色和景物特征,保證在服裝表演中給人營造清新自然的氛圍。在應(yīng)用此種風(fēng)格的過程中,要深入研究服裝顏色與其他風(fēng)格的區(qū)別,主要運用綠色或者樹木、大海、花朵、石頭所具有的自然純色,并還原田園中實物應(yīng)有的形態(tài)。整體服裝具有寬松休閑的特征,清新的顏色,搭配休閑的服裝,隨著順暢的音樂將觀眾引入自然情境,在音樂中還可適當(dāng)加入河流或其他大自然的聲音,提升觀感。
1.6 地方民俗風(fēng)
我國有多個民族,不同民族的服裝都有自己的特點,此種鮮明的特征與音樂氛圍應(yīng)當(dāng)匹配,保持其濃厚的特點。因此,在實際的服裝表演中,展示衣服時,要配合使用該民族當(dāng)?shù)氐臉菲?,如在展示與新疆維吾爾族有關(guān)的服飾時,應(yīng)當(dāng)配合使用多種新疆當(dāng)?shù)貥菲?,突出地方特色?/p>
2 如何在現(xiàn)代服裝藝術(shù)表演中融入恰當(dāng)?shù)囊魳?/p>
2.1 自然景物描繪的音樂融入
音樂具有描繪和抒情的功能,其動靜結(jié)合的展現(xiàn)與服裝表演所營造的氛圍不謀而合,為形成情景交融的效果,應(yīng)當(dāng)選擇合理的音樂,保證其渲染的效果。畫家利用色彩和結(jié)構(gòu)展示世間萬物,人們通過視覺帶動聯(lián)想,但再美好的畫面也是無聲的,缺少動態(tài)的美。音樂則大不相同,創(chuàng)作者基于力度、節(jié)奏、音調(diào)、和聲等要素,能夠模仿世界中的聲音,使描繪的對象突破了靜態(tài)物象的限制,更為靈動,更貼近真實情境[3]。在音樂的創(chuàng)作過程中,會運用暗示、模仿等方式和手法,描繪型音樂的作用是確定表演風(fēng)格和出場次序,選定好音樂風(fēng)格后,利用展現(xiàn)祖國大好河山的樂曲,融入動態(tài)的表演。結(jié)合目前現(xiàn)代服裝藝術(shù)表演活動開展的相關(guān)內(nèi)容來看,一般此種描繪性的音樂多基于音樂資料,并在各個風(fēng)格中發(fā)揮展示環(huán)境和鋪墊環(huán)境的作用,充分應(yīng)用于場景轉(zhuǎn)換處,體現(xiàn)出整個表演環(huán)境的基本特征和鮮明的特點。此種描繪性的音樂,一般采用近似和直接模仿的音樂方法,直接模仿具有印象派繪畫的特點,此種音樂能夠使人處于構(gòu)建的情境中,產(chǎn)生身臨其境的感覺;而近似模仿主要是模仿一些無固定音高的事物,如雷聲、樹葉的沙沙聲等,此類音樂所帶來的感受,僅僅是近似自然界中存在的聲音,能夠展示出動態(tài)逼真的物象,通過服裝表演人員的走動,形成趣味生動的畫面感[4]。應(yīng)用此種音樂,展示服裝表演風(fēng)格時,要考慮此種風(fēng)格具有的主題特點。通過上文描述可知,具有民族風(fēng)格的服裝表演,要配合使用該區(qū)域的民族樂器,此種音樂的融入要包括民間音樂的音調(diào),可以通過確定民族所在的區(qū)域位置,判定其粗獷或細(xì)膩。展示具象化的內(nèi)容,配以動態(tài)的音樂,可以提升服裝表演中的動感,使其具有流動性,提升整體畫面的活力。
2.2 渲染氣氛的音樂融入
氣氛是一種看不見、摸不著的物象,它往往具有不可捕捉的特點,是表現(xiàn)整體表演情緒的工具,而音樂表達(dá)中加入實體,能使整個表演具有抽象和具體相融合的特征,讓表演形象更為鮮明和具體。突出整個表演的動態(tài)特點,若僅存在畫面刺激視覺感受,忽略了形象和氣氛的烘托,就像沒有音樂伴奏的舞蹈,缺乏氛圍,而在服裝表演中引入此種音樂,能夠使舞臺畫面更為豐滿,突出其所展示的形象,給觀眾一種身臨其境之感,增強立體感。在實際表演中可以發(fā)現(xiàn),有些商業(yè)演出往往配合歡慶的音樂,整個表演氛圍十分濃烈,能夠起到刺激人們感官的作用[5]。渲染氣氛的音樂能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)出情感變化和戲劇沖突,人物的情緒會帶動觀眾的興趣,從而打動觀眾的內(nèi)心。在展示例如職業(yè)風(fēng)等個性不甚鮮明的服裝時,可以通過渲染氣氛的音樂的加入增強戲劇化效果,避免因職業(yè)裝或工裝平淡,導(dǎo)致觀眾情緒難以得到提升的問題產(chǎn)生,在此類服裝表演中所選用的音樂往往帶有夸張的意味,能夠從聽覺方向上支持整體表演。為達(dá)到渲染氣氛的效果,應(yīng)當(dāng)保證選用的旋律和節(jié)奏符合相應(yīng)的個性,例如音色明亮、曲調(diào)開朗的樂曲適合較為歡樂的氛圍;若想要展示熱烈歡騰的感覺,配合裝飾性復(fù)調(diào)以及打擊樂器快速連續(xù)的節(jié)奏,可以反映出整個表演的感情基調(diào);而想要表現(xiàn)出悲涼的感覺,一般選用大管、大提琴等低音樂器,高音部分也多采用長音節(jié)和慢節(jié)奏,保證情緒起伏處在平穩(wěn)的層面上。
2.3 直抒胸臆的音樂融入
音樂能夠準(zhǔn)確表達(dá)出人的情感和情緒的變化,利用聲波振動傳遞出不同的感覺。在音樂中設(shè)置快慢、長短、強弱以及剛?cè)岬榷喾N組合形式,將各種因素融合,可以形成多樣化的感情基調(diào)和畫面意境,充分展現(xiàn)出悲傷、恐懼、喜悅等多種情感。對于心情微妙的變化,音樂可以通過變化讓人感受到內(nèi)心的變動,而在服裝表演中色彩以及律動的改變,能夠展現(xiàn)出心情微妙的變化,雖然此種心情稍縱即逝,但情感極為強烈,難以用語言文字陳述清楚。因此從古代至今會利用音樂或燈光色彩的變幻,區(qū)別于直接臨摹情緒活動本身,反映人情緒變化的圖像,充分展現(xiàn)出各種情感與思想的特征。將音樂與服裝表演相融合,能夠達(dá)到情感媒介的作用,服裝作品同樣能夠展示設(shè)計師的個人感情,或喜或悲,或親情或愛情,都能夠以外在的形式結(jié)合限定的場合,達(dá)到場效應(yīng)的作用結(jié)果,而此種作用方式要配合服裝的色調(diào)以及模特的表情等,真實反映出內(nèi)心活動的變化[6]。
3 音樂藝術(shù)在服裝藝術(shù)表演中的應(yīng)用
音樂藝術(shù)在現(xiàn)代服裝表演藝術(shù)中發(fā)揮的作用十分明顯,對于表演者來說,其能夠在音樂的配合下更進一步投入到服裝表演中。在舞臺上演出的模特,經(jīng)過長期的訓(xùn)練,個人能力和專業(yè)素養(yǎng)毋庸置疑,音樂的加入能夠起到錦上添花的作用,使其將服裝所傳遞的價值和情感充分表現(xiàn)出來[7]。在音樂的配合下,服裝表演與節(jié)奏完美契合,觀眾充分調(diào)動視覺、聽覺和內(nèi)心的感受,充分融入個人情緒和表情,引導(dǎo)其深入整個表演提升參與度。除了以上的作用效果,音樂藝術(shù)的融入還能夠更好地吸引觀眾的注意力,使其感受情感的變化,使視覺感官更具有立體化的特點?,F(xiàn)階段國際性的服裝藝術(shù)表演,大部分現(xiàn)場以流行音樂作為背景音樂,而在一些表現(xiàn)東方元素的環(huán)節(jié)中,會加入民族音樂,很好地營造了秀場的氛圍。
3.1 音樂與表演相互配合,打造個人風(fēng)格
在大型服裝藝術(shù)表演過程中,風(fēng)格的體現(xiàn)往往具有融合性的特點,說明此種風(fēng)格充分反映出了設(shè)計師的個人設(shè)計準(zhǔn)則,而在進行過程中不會隨意更改,因此整場表演要達(dá)到統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。此種標(biāo)準(zhǔn)要基于音樂表演風(fēng)格與服裝藝術(shù)表演風(fēng)格相融合的效果,由此可見一場藝術(shù)表演的成功與否應(yīng)當(dāng)取決于整體風(fēng)格的展現(xiàn)。要將服裝中所包含的風(fēng)格元素以及色調(diào)充分展現(xiàn),并刺激觀眾形成相對應(yīng)的感知,要準(zhǔn)確定位服裝類型服務(wù)的人群和風(fēng)格,說明在整個表演活動中常采用綜合性的演繹特點,展示出同一個服裝品牌不同類型的服飾。利用音樂轉(zhuǎn)場和帶動氛圍的作用,充分體現(xiàn)出音樂作為載體的積極意義,在音樂的編排下,跟隨服裝藝術(shù)表演的流程,發(fā)揮轉(zhuǎn)場和登場不同風(fēng)格服裝的作用效能。設(shè)計師將品牌文化內(nèi)涵充分融入服飾,而背景音樂往往要加入符合此種品牌價值打造要求的音調(diào)或氣氛,因此常選用原創(chuàng)歌曲或改變現(xiàn)有曲子,配合整個音樂和表演風(fēng)格營造效果。
3.2 表演進程與節(jié)奏相融合,管控現(xiàn)場氛圍
就現(xiàn)階段服裝藝術(shù)表演的形態(tài)來講,能夠充分展示每一件衣服的特征,需要模特準(zhǔn)確把控表演的時間,并配合背景音樂達(dá)到相應(yīng)的作用效果。由于表演者之間的關(guān)系較為陌生,而在此種陌生的前提下想要準(zhǔn)確控制節(jié)奏十分困難,此時音樂節(jié)奏顯得尤為重要,在表演者無法形成默契的前提下,僅憑借自身感覺,把控行動的時間和節(jié)奏,需要前期充分開展專業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)活動,而加入音樂的服裝表演藝術(shù)為以上標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定,留有更大的發(fā)展空間。由此可見,對于服裝表演者來說,其感官的調(diào)動要配合音樂的流動性刺激產(chǎn)生相應(yīng)的表演效果[8]。在實際服裝藝術(shù)表演中,模特要走到對應(yīng)的點位上,而點位是腳步和時間相融合的結(jié)果,通過模特個人的感覺和對時間的把控,很難形成相對應(yīng)的作用效能。音樂的節(jié)奏感可解決以上問題,說明在前期訓(xùn)練和彩排的環(huán)節(jié)中,要準(zhǔn)確播放秀場音樂,練習(xí)走位和節(jié)奏把控,使表演者在音樂的輔助下更為投入,同時提升對節(jié)奏把控的自信心。音樂節(jié)奏以及情緒的變化,可給予服裝表演者暗示,表演者利用自身律動帶動全場氛圍,使觀眾可結(jié)合視覺、聽覺的感官刺激,更為深入地感受服飾所傳遞的韻味和價值。
4 結(jié)語
音樂藝術(shù)作為一種輔助元素,已經(jīng)充分運用到服裝表演藝術(shù)活動中,配合情感內(nèi)涵的展示,增強感染力,擴大傳播范圍。作為一種輔助元素,它能夠很好地發(fā)揮出相應(yīng)的作用,各種服飾風(fēng)格配合多樣化的音樂以及節(jié)奏,可以保證整個秀場處在生動活潑的氛圍中。而我國的服裝藝術(shù)表演融合了各個民族的基本風(fēng)格,所傳遞的情感和文化,包括中國民族多元特色的氣概,音樂的加入能使研究工作具有創(chuàng)新特征,提升研究的水平和高度,推動中國服裝藝術(shù)表演走向更大的舞臺。
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作者簡介:孟祥雨(1998—),女,河北保定人,本科在讀,研究方向:表演。
楊婕(1981—),女,江蘇蘇州人,碩士,講師,系本文通訊作者,研究方向:表演、服裝藝術(shù)設(shè)計。