江西省儺舞文化校園傳承研究

劉向東

（萍鄉(xiāng)學院，江西萍鄉(xiāng) 337055）

1 江西萍鄉(xiāng)儺舞文化的特色與價值

江西省萍鄉(xiāng)市是儺舞文化發(fā)展和保護的一個重要地區(qū)，是對儺舞文化進行保護研究的重要基地。儺舞文化的傳承與保護，其實質就是對儺舞文化的傳承與保護措施的問題。萍鄉(xiāng)儺舞文化具有獨特的魅力和文化價值，因此對其的保護和傳承是更為緊迫的，對其的保護價值和意義也更加重大。

1.1 儺舞文化的起源

關于江西萍鄉(xiāng)儺舞文化的起源較為久遠，但是具體起源于何時，目前學界還沒有形成統(tǒng)一的定論，學術界對此還有一些爭論。有人認為，根據(jù)萍鄉(xiāng)市現(xiàn)存的資料和儺舞本身的特點來看，萍鄉(xiāng)儺舞文化起源只能推測到明代；還有人認為萍鄉(xiāng)的一些古老記錄資料已經(jīng)遺失，但根據(jù)當?shù)厥纯谥嘘P于“儺自周始”的說法具有很大的可信性，因此現(xiàn)在很多學者都比較認同萍鄉(xiāng)儺舞文化起源于周代的說法。

1.2 儺舞文化的形態(tài)

萍鄉(xiāng)儺舞文化是以巫神文化為文化基礎的，將該地域的一些傳統(tǒng)民俗、祭祀活動等融入其中，形成了一種獨特的藝術形式，具有豐富的藝術表現(xiàn)力。

1.2.1 萍鄉(xiāng)儺舞的動作

萍鄉(xiāng)儺舞需要嚴格按照儺事活動進行布陣和安排步法。步法以方向為依據(jù)，并進行各種布陣，其舞蹈動作風格獨特，并且每個儺舞隊都有自己的特色。例如，麻山鎮(zhèn)的儺舞動作比較古樸典雅，動作幅度較小，以貼身舞動為特點，具有很高的藝術觀賞價值。

1.2.2 萍鄉(xiāng)儺舞的姿態(tài)

萍鄉(xiāng)儺舞是一種戴著面具的舞蹈，以唐、葛、周三個大將軍為表現(xiàn)神，在儀式中要對這些面具舉行開光儀式，只有開過光的面具才具有“生命力”，只有帶上有“生命力”的面具才能進行驅鬼。儺舞表演者戴著這些面具，跳著舞著，表達了人們祈福納吉的美好心愿。所以萍鄉(xiāng)儺舞必須具備的條件有：戴著三位大將軍的面具，以祛除鬼、瘟疫為手段，以祈福納吉為目的。具備了這些條件，再結合舞蹈動作的組合，就形成了萍鄉(xiāng)儺舞的獨特姿態(tài)。這種舞蹈姿態(tài)具有一種動態(tài)美感，是通過舞者的動作來表現(xiàn)人的內心活動和情感，通過有規(guī)律、有節(jié)奏的組織動作來表現(xiàn)賦予表現(xiàn)力和震撼力的藝術形態(tài)

1.3 儺舞文化的表現(xiàn)要素和特征

1.3.1 萍鄉(xiāng)儺舞文化的表現(xiàn)要素

萍鄉(xiāng)儺舞的表現(xiàn)要素以節(jié)奏、韻律和造型為主要組成部分。

萍鄉(xiāng)儺舞的節(jié)奏是指在一定時間內，對某種印象和感覺進行規(guī)律性地重復，比如視覺印象和音樂感覺。舞蹈藝術中都存在著內在和外在兩種不同的節(jié)奏，它們之間互為聯(lián)系。內在節(jié)奏是儺舞動作的靈魂，體現(xiàn)著該舞蹈的對比性。外在節(jié)奏就是不斷重復對比和成節(jié)，同時與內在節(jié)奏密切配合，進行形成儺舞的整體感。

萍鄉(xiāng)儺舞的韻律也分為內動韻律和外動韻律。韻律是對節(jié)奏的一種外向延伸和變化，韻律就類似于人體血管中的血流。內在韻律包含著意、情、氣。因為儺舞本身的目的就是為了祛除災禍、逐鬼，因此貫穿儺舞始終是那種不變的迎福納吉意境。萍鄉(xiāng)的儺舞節(jié)目還表現(xiàn)出一種軍中儺的氣勢，表現(xiàn)了一種帥氣和神氣。萍鄉(xiāng)儺舞通過動作的不斷重復和連續(xù)，進而表現(xiàn)一種清晰的動作過程，進而形成一種外在的律動感。萍鄉(xiāng)儺舞將動作、姿態(tài)、技巧和步伐相互融合為一體，形成了一氣呵成的感覺。

萍鄉(xiāng)儺舞的造型是儺舞動作的一種外延，用于營造氛圍和表現(xiàn)環(huán)境，進而形成一種美感。萍鄉(xiāng)儺舞的這種造型，是依靠節(jié)奏和韻律的緊密結合，加之特有的服裝和道具才得以更好地體現(xiàn)。

1.3.2 萍鄉(xiāng)儺舞文化的表現(xiàn)特征

儺舞文化一般都與儺戲分不開，“舞”與“戲”并舉，共同構成一種儺文化，充分展現(xiàn)了萍鄉(xiāng)儺舞的獨特風格。萍鄉(xiāng)儺舞是一個整齊劃一，不可分割的表現(xiàn)形式，具有一定的程序和步驟，但是每一部分之間又是可以獨立的。它們之間表現(xiàn)了一個系列性的整體，造型逼真、動靜結合，具有一定的整體表現(xiàn)力。儺舞的表演場地不受限制，可以在村落田間，也可以搬上大的舞臺，都是通過一定的內涵手勢和步伐來表現(xiàn)的。

2 協(xié)調儺舞非遺傳承與學校教育的關系

2.1 與現(xiàn)代教育的關系

儺舞文化是一種古代的巫術文化產物，與人們的生活密切相關，其中有一些迷信的內容逐漸被轉變?yōu)橐环N俗信，成為一種寶貴的非遺文化遺產。萍鄉(xiāng)儺舞文化對當?shù)夭煌瑫r代的人們的生活各個方面都有著重大的影響。但是，隨著社會文明程度的發(fā)展，儺舞文化的價值和內容逐漸被人們所淡漠，儺舞文化也逐漸缺少了傳承者，因此儺舞文化作為一種非物質文化遺產有著重要的社會價值和文化價值，在現(xiàn)代社會中仍然扮演著重要的角色，我們需要看到學校教育對文化的傳承作用?，F(xiàn)代教育中非遺文化傳承的首要任務就是傳承民族文化。通過校園的傳承方式可以解決非遺文化傳承中青黃不接和技藝衰退等瀕?，F(xiàn)狀。在進行校園文化傳承的過程中，要將那些不符合時代精神的內容進行剔除和調整。只有讓學生對中華幾千年的文化產生興趣才能激發(fā)學生的愛國之情，優(yōu)秀的民族文化是一個國家發(fā)展的根基，作為現(xiàn)代教育的受益者和踐行者，我們要善于吸取優(yōu)秀文化成果，將優(yōu)秀文化的傳承作為我們的使命和責任。

處理好儺舞非遺和現(xiàn)代教育的關系，通過學校傳承并保護好這些民族文化中的精髓，通過文化與教育的交流和對話，可以更好地解決文化傳承與學校教育的關系，將優(yōu)秀的文化繼承并發(fā)揚下去。

2.2 與學校藝術教育的關系

儺舞文化作為一種藝術類的非遺，對其的傳承實質上是一種藝術教育，所以處理好非遺傳承與藝術教育的關系，不僅能幫助學校解決各種學校傳承的問題，還能豐富學校藝術教育的內容。

藝術教育是學校實行素質教育和美育的重要途徑和方式。藝術教育的目標是讓學生對民族的優(yōu)秀文化進行了解和學習，提高他們的文化藝術修養(yǎng)，增強愛國意識，增強感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，讓學生樹立正確的審美觀念，抵制不良文化的影響，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，促進學生的全面發(fā)展。

藝術教育不僅是一種技藝的傳承，還是一種技術性教育，也是一種審美教育。因此，學校在進行非遺教育時，要將非遺教育從技藝的水平提高到文化的教育，要以提高學生的人文素養(yǎng)和愛國精神為主要目標。這種教育形式能作用于學生的感知、想象、情感和理解等心理能力，從而對學生的智慧和心靈起到一定的啟迪和教育。

儺舞文化在很大程度上都是民族審美特征和藝術思想的反映，這些具有民族特色的藝術教育內容，可以讓學生在進行學習和傳承的過程中形成對藝術文化的判斷力和鑒賞力。學校進行藝術教育的過程中可以開發(fā)學生的創(chuàng)造力。很多政府都在進行行政保護的措施，但是很難解決非遺的傳承的問題。所以，學校的非遺傳承是一個提升人的素質的教育，教育者要按照藝術教育的主旨和要求在學校教育中推進非遺教學，這將對非遺的保護與傳承起到巨大的作用。它的目標不僅是要讓學生掌握技藝，而且要通過文化的傳承陶冶情操和提高審美能力。

3 我國儺舞文化的校園傳承策略

我國儺舞文化的傳承已經(jīng)迫在眉睫了，為了能穩(wěn)妥地處理好生產力發(fā)展和文化傳承的問題，我們需要尋找性的傳承保護思路，為我國儺舞文化的傳承與保護提出新的模式，尋找新的突破口。專業(yè)舞蹈院校應該成為我國儺舞文化傳承的重要突破口，這樣不僅能促進文化遺產的傳承，而且能為高校的建設和發(fā)展提供新的機遇和動力。

3.1 成立專門的研究學科

江西萍鄉(xiāng)的原生態(tài)民間舞蹈不應該僅僅停留認知層面，而應該對其進行深入研究，要將其作為一個新的課題和學科來進行研究。學校要組織專業(yè)的舞蹈理論家和從業(yè)者共同聯(lián)合起來對江西原生態(tài)民間舞蹈的文化內涵和作用進行深入研究和分析，研究他們的一般規(guī)律和特殊規(guī)律，研究他們的獨特個性和藝術特征。江西原生態(tài)民間舞蹈進入專業(yè)院校，要將專業(yè)化教材的編寫列入工作流程，要為教材的編寫尋求和積累更多的理論依據(jù)。

3.2 充分利用舞蹈專業(yè)技術手段開展多方面的研究

為了讓江西儺舞文化得到原汁原味的保留和傳承，我們必須要調動一切積極的因素，利用專業(yè)院校的專業(yè)技術優(yōu)勢和人才優(yōu)勢，對江西儺舞文化進行技術攻關和研究。首先，要組織專業(yè)舞蹈教師和舞蹈專業(yè)的學生深入江西儺舞文化的發(fā)源地進行實地調研和走訪，了解當?shù)氐拿耧L、民俗，可以跟著當?shù)厝藢W習江西儺舞文化的精髓，用心感悟和體會舞蹈的內涵。其次，要把極具代表性的江西儺舞文化和傳承人請進校園，做講座和進行座談會，讓更多的舞蹈工作者和學習者見識到江西儺舞文化的魅力。另外，這種與大眾交流的形式，能更好地促進民間儺舞文化走向大眾，讓更多的人了解這種文化，以喚醒更多的人對江西儺舞文化的重視和關心。這樣也能促使更多的人走近江西，走近儺舞文化。

3.3 總結儺舞藝術特點，編寫專業(yè)的教材

江西各地的儺舞文化都有著自身的發(fā)展規(guī)律和藝術特性，我們要在熟悉和靈活掌握的前提下，總結它們的規(guī)律和藝術特性，然后試著編寫教材。教材中要對儺舞的每一個動作及其內涵等進行詳細的分析和了解，并對每一種組合動作和其內在關系進行論證，在此基礎上提煉、總結和概括出具有實用性和說服力的教學內容，將這種非物質文化遺產真正寫進教材，并得以傳承。

4 結語

江西儺舞文化的保護和傳承不是階段性或者短期的，而是長期的、永久性的，所以保護和傳承的形式不應該是一成不變的，我們需要通過多種傳承和保護手段，立足當?shù)氐膶嶋H，不斷創(chuàng)新保護和傳承方法，擴展新的思路，讓我國儺舞文化得到更好的傳承和發(fā)展。