此生有幸見(jiàn)君子

□張恒

這兩年，有兩位親人去世，我曾在床邊守候。雖然并非肝臟的病癥，但也伴有器官的衰竭。彌留之際的情形，到現(xiàn)在想來(lái)仍然很難受。尤其是外婆，受過(guò)民國(guó)時(shí)代教育，生前生活一絲不茍的人，最后被病痛折磨得痛苦不堪、尊嚴(yán)全失，每次想起，都不由得淚流滿面。

所以，看到先生家人拒絕插管的消息后，我倒是能大概猜想到當(dāng)時(shí)其狀況。我的感覺(jué)不一定準(zhǔn)確，但毫無(wú)疑問(wèn)，一定非常糟糕，非常痛苦。也更因?yàn)槿绱耍烙袀€(gè)人，為了你未來(lái)的生活付出了那么多，最后還要受那樣的苦，良心總是難安，心里難受得緊。去車(chē)站的路上，想到這些，淚就不住地流下來(lái)。

最近常常想起孔子的故事。

他一輩子，為了實(shí)踐自己的理想，在不同國(guó)家間輾轉(zhuǎn)。有人說(shuō)他是周游列國(guó)，也許說(shuō)顛沛流離更貼切。他那套仁的思想，極少數(shù)人喜歡，大部分人都不以為然。

有一次，他和弟子們行到陳國(guó)和蔡國(guó)，結(jié)果被兩國(guó)的高官陷害，遭人圍困，后來(lái)絕糧斷炊，很多弟子都病倒了。子路覺(jué)得很悲憤，找孔子問(wèn)：夫子，行正道，持義理的君子，不應(yīng)該人人敬仰，推崇又愛(ài)戴么？怎么還淪落到這種領(lǐng)地！

孔子說(shuō)，君子當(dāng)然會(huì)遇到厄難。但君子即便在窮途末路之際，仍然能堅(jiān)持自己的信仰。倒是那些小人，遇到問(wèn)題，什么爛事兒都能做出來(lái)。

子貢又勸他：老師，你行的是人間大道，但很多人不理解，不喜歡，你不能稍微降低一下標(biāo)準(zhǔn)么？

孔子回他：農(nóng)夫種地技能很高，但不一定能有好的收成，農(nóng)夫會(huì)說(shuō)要怪自己能力太高而降低標(biāo)準(zhǔn)么？

倒是顏回的說(shuō)法很得孔子心意，他覺(jué)得，一個(gè)人堅(jiān)持自己的信仰，研習(xí)自己的學(xué)說(shuō)，傳播自己的思想，天下不接受，那是天下的事。如果自己因?yàn)檫@個(gè)而妥協(xié)，放棄信仰，那才是自己的恥辱了。

我古文功底極差，這個(gè)故事講的，只是大概意思而已。對(duì)孔子，對(duì)論語(yǔ)，更不敢妄議。但于我而言，使我能生出高山仰止，雖不能至，心向往之感覺(jué)的，就是孔子這種一以貫之、言行合一的態(tài)度。他信仰的東西，他堅(jiān)持了一輩子。既不降志辱身，也不隱居避世，不怨天，不尤人。

后來(lái)，司馬遷為孔子做傳，寫(xiě)《孔子世家》。他到了山東，拜孔廟，感慨道：之前那些厭惡孔子，排擠孔子，甚至想謀害孔子的王公貴族，那些權(quán)傾一時(shí)的帝王將相，現(xiàn)在在哪里呢？誰(shuí)還記得他們呢？但是，當(dāng)年惶惶如喪家之犬的孔子，其思想已經(jīng)傳了十余世——后來(lái)，又傳了百世，到現(xiàn)在，人們都尊其為圣。

借著司馬遷的一問(wèn)，那些排擠孔子，迫害孔子，把孔子圍困在陳蔡之間，失去自由，折磨其肉身的小人們，又在哪里呢？

歷史，才是做最終評(píng)判的尺度。

說(shuō)到孔子，就想起以前兩位朋友，在門(mén)戶(hù)網(wǎng)站歷史頻道工作時(shí)，做了一個(gè)龐大豐富的孔子的專(zhuān)題，總的標(biāo)題是從朱熹哪兒傳下來(lái)的那句話：天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。

記得當(dāng)時(shí)有領(lǐng)導(dǎo)好像很不喜歡這個(gè)標(biāo)題，聽(tīng)說(shuō)幾次開(kāi)會(huì)都會(huì)拿這個(gè)調(diào)侃。具體為什么，我忘記了。

然而，現(xiàn)在再來(lái)看這句話，應(yīng)該能感同身受了吧。

早晨，在朋友圈，看一位媒體人引用《詩(shī)經(jīng)》 里的一句詩(shī)：風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見(jiàn)君子，云胡不喜？

忽然想起這些事情來(lái)，也忽然覺(jué)得，能在風(fēng)雨如晦的時(shí)候，見(jiàn)到一位真的君子，即便萬(wàn)古如長(zhǎng)夜，內(nèi)心深處，總還是能留下一點(diǎn)燭火微光的吧。