史汀史翠普與泥炭沼澤“四疊層”

何文競(jìng)

考古學(xué)史上，一般認(rèn)為沃爾塞（Jens Jacob Asmussen Worsaae）最早經(jīng)過細(xì)致發(fā)掘丹麥泥炭沼澤地層而驗(yàn)證了其師湯姆森（Christian Jürgensen Thomsen）“三期論”的正確性（格林·丹尼爾在《考古學(xué)一百五十年》一書中的描述），但近些年彼得·羅利·康維教授（Peter Rowley-Conwy）經(jīng)考證后認(rèn)為這種看法可能并不完全符合史實(shí)。

“三期論”的地層學(xué)證據(jù)

1831年，湯姆森首次提出：“田野考古發(fā)掘時(shí)必須將觀察遺物的出土位置及相互關(guān)系放在首位，其重要程度往往超過遺物本身的價(jià)值?！?837年底，一位名叫黑格（Hage）的學(xué)者在嚴(yán)格遵循湯姆森的指導(dǎo)建議下發(fā)掘了丹麥斯托海峽郡默恩島的斯特奇（Stege）土墩墓。發(fā)現(xiàn)斯特奇土墩的底部為“巨石墓（large stone funerary chamber）”，墓主尸骨未經(jīng)火燒，隨葬品有琥珀器、燧石器、陶器、骨器等，不見金屬器；土墩上部為“小石棺墓（small stone cist）”，人骨經(jīng)火燒后葬在陶骨殖罐內(nèi)，骨殖罐上放置一把青銅鑷子和兩把青銅小刀。據(jù)此，發(fā)掘者確定斯特奇土墩下部的巨石墓屬于石器時(shí)代，上部的小石棺墓屬于青銅時(shí)代。黑格的工作首次用考古地層學(xué)證據(jù)驗(yàn)證了湯姆森的“三期論”。不僅如此，除了對(duì)遺物進(jìn)行研究外，湯姆森還根據(jù)地層關(guān)系區(qū)分出不同時(shí)代墓葬葬俗和葬式方面的差異。而真正意義上將斯堪的納維亞地區(qū)人類歷史與地質(zhì)學(xué)上北歐的泥炭沼澤“樹種四疊層”（后來稱之為“冰期后森林演替”）聯(lián)系起來的則主要?dú)w功于丹麥生物學(xué)家喬珀托斯·史汀史翠普（Johannes Japetus Smith Steenstrup）。

泥炭沼澤“樹種四疊層”

北歐等地自12世紀(jì)就已開始使用泥炭（peat）作為家用燃料，人們從大量的泥炭沼澤地（peat bogs）挖掘取炭。長(zhǎng)久以來，一個(gè)奇怪的現(xiàn)象一直困擾著丹麥人—挖掘泥炭時(shí)，泥炭沼澤地層中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些松木的碎片，而松樹在丹麥并不是現(xiàn)生樹種，為什么泥炭沼澤中會(huì)出現(xiàn)松樹呢？為此1836年丹麥皇家科學(xué)與文學(xué)院舉辦了一次有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng)，獎(jiǎng)金獎(jiǎng)勵(lì)給解釋這種現(xiàn)象最佳的學(xué)術(shù)論文作者，史汀史翠普即是這次獎(jiǎng)金的獲得者。他走訪了丹麥境內(nèi)許多的泥炭沼澤地，重點(diǎn)考察了哥本哈根北部韋茲拜克鎮(zhèn)附近的維德內(nèi)斯丹（Vidnesdam）沼澤和利勒莫斯（Lillemose）沼澤。

經(jīng)過細(xì)致的考察，史汀史翠普發(fā)現(xiàn)泥炭沼澤中不僅存在一個(gè)松樹層，還辨識(shí)出松樹層并不在沼澤的最底層，之下還有白楊層，白楊層以下才是由砂礫層和礫石層構(gòu)成的沼澤底部。松樹層之上為橡樹層，橡樹層上面是榿樹層，這便是著名的北歐泥炭沼澤“樹種四疊層”。史汀史翠普又將歷史時(shí)期至今丹麥最為常見的山毛櫸樹層加入其中構(gòu)成“五疊層”，但是山毛櫸樹在泥炭沼澤中并不常見。

解釋“樹種四疊層”

19世紀(jì)三四十年代人們對(duì)于“冰磧”的認(rèn)識(shí)尚十分有限，《地質(zhì)學(xué)原理》的作者萊爾認(rèn)為泥炭沼澤下的礫石層和砂礫層是由裹帶有砂石和泥土的浮冰融化后慢慢沉積形成的。當(dāng)時(shí)丹麥最權(quán)威的地質(zhì)學(xué)家約翰·喬治·福赫默并不認(rèn)同萊爾的觀點(diǎn)，他相當(dāng)程度繼承了“災(zāi)變論”的思想，認(rèn)為砂礫層及其上的不同地層是由多次災(zāi)難性大洪水爆發(fā)形成的。

17世紀(jì)后期至18世紀(jì)初，經(jīng)過尼古拉斯·斯丹諾、威廉·萊布尼茨等人對(duì)巖層中生物化石的觀察與研究，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到地球歷史的悠久性，至18世紀(jì)晚期，絕大多數(shù)地質(zhì)學(xué)者普遍認(rèn)為地球的歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過《圣經(jīng)》中的相關(guān)描述。然而在《物種起源》一書誕生之前，人類對(duì)自身歷史的認(rèn)知仍比較保守。湯姆森雖然建立了科學(xué)的“三期論”，但早年湯姆森并不排斥北歐傳說和《圣經(jīng)》的記載—認(rèn)為北歐最早出現(xiàn)人類的時(shí)間不會(huì)超過公元前1600年，奧丁（Odin）在公元前后將使用青銅的技術(shù)帶到北歐，2世紀(jì)左右北歐進(jìn)入青銅時(shí)代，5—6世紀(jì)德意志由青銅時(shí)代過渡到鐵器時(shí)代，北歐則要再晚一兩個(gè)世紀(jì)才完成這個(gè)轉(zhuǎn)變……

史汀史翠普經(jīng)過認(rèn)真的觀察，在泥炭沼澤中并沒有發(fā)現(xiàn)任何大災(zāi)難事件的跡象，他記錄了大量樹木傾倒的方向發(fā)現(xiàn)樹冠通常指向泥炭沼澤的中心，這應(yīng)該是樹木經(jīng)自然衰老、死亡有序地倒入沼澤之中形成。通過這些研究史汀史翠普接受了“均變論”思想，認(rèn)為沼澤中存在一個(gè)樹由多變少，直至完全被其他樹種取代的自然過程。他推測(cè)丹麥現(xiàn)生的毛櫸樹存在了兩三千年的時(shí)間，其他幾個(gè)樹種是逐漸交替出現(xiàn)的，每個(gè)樹種從出現(xiàn)、擴(kuò)張到消亡估計(jì)至少需要一兩千年，那么泥炭沼澤的歷史最保守的估計(jì)也有五六千年之久，甚至可能長(zhǎng)達(dá)萬年。盡管早在1837年，史汀史翠普就在橡樹層發(fā)現(xiàn)了一些人工制品，但由于他的發(fā)現(xiàn)與傳統(tǒng)史學(xué)觀點(diǎn)相悖甚遠(yuǎn)，他選擇了比較保守的態(tài)度，沒有急于發(fā)表自己的新看法。直到1848年，基于更多的地層證據(jù)，特別是松樹層中發(fā)現(xiàn)的樹木明顯是被人為砍倒和焚燒的，未被擾亂的松樹層也發(fā)現(xiàn)了一些人工制品，他終于沖破固有的窠臼，“說服”自己相信在松樹層所代表的時(shí)代已經(jīng)有人類在北歐生活。

史汀史翠普對(duì)北歐地區(qū)人類歷史的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)艱難的探索過程，雖然趨于保守，但卻是科學(xué)的態(tài)度，他的這些發(fā)現(xiàn)將北歐人類的歷史與最近的地質(zhì)時(shí)代聯(lián)系起來，建立起初步的年代學(xué)序列，相較于同時(shí)代湯姆森的“三期論”以及斯文·尼爾森（Sven Nilsson）的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)論（即人類社會(huì)經(jīng)歷了野蠻時(shí)代、游獵時(shí)代、農(nóng)業(yè)時(shí)代、復(fù)雜社會(huì)幾個(gè)階段）更具“絕對(duì)”年代色彩，將北歐的人類歷史向前推進(jìn)了數(shù)千年。A

后記：文中史料主要參考自Peter RowleyConwy 教授的FROM GENESIS TO PREHISTORY—The Archaeological Three Age System and its Contested Reception in Denmark，Britain，and Ireland以及Bo Gr？slund教授所著The Birth of Prehistory Chronology—Dating methods and dating systems in nineteenth-century Scandinavian archaeology。

（作者為蘇州市考古研究所館員）