新中國成立70年來,我們艱苦奮斗、砥礪前進(jìn),取得了舉世矚目的成就。70年的風(fēng)雨歷程,中國人民探索出了寶貴的中國經(jīng)驗(yàn),這主要表現(xiàn)為中國道路、中國智慧和中國力量三個(gè)方面。該叢書包含《中國道路》《中國智慧》《中國力量》三本,分別闡釋了中國道路所具有的世界意義、中國智慧所蘊(yùn)含的價(jià)值追求、中國力量所積聚的發(fā)展能量,為世界上諸多需要進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的國家和地區(qū)提供了啟示和借鑒,為全體中華兒女努力奮斗,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢指明了方向和目標(biāo)。
2019年正值新中國成立70周年,70年來我們艱苦奮斗、砥礪奮進(jìn),取得了舉世矚目的成就。很難想象,我們是如何從一個(gè)積貧積弱、一窮二白的落后國家成為今日的世界第二大經(jīng)濟(jì)體,成為擁有全工業(yè)門類、科技事業(yè)逐步領(lǐng)先全球、即將完全擺脫絕對貧困的國家。1949年新中國成立時(shí),全國鋼產(chǎn)量僅15.8萬噸,煤僅3243萬噸,糧食為11318萬噸,棉花為44.4萬噸,人均國民收入更是只有27美元,全國各地生產(chǎn)萎縮、交通梗阻、民生困苦、失業(yè)眾多,可以說是千瘡百孔,百廢待興。在這樣的情況下,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民,完成了新民主主義革命和社會(huì)主義改造,建立了社會(huì)主義基本制度,進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索,實(shí)現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到站起來的偉大飛躍。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了中國特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大踏步趕上了時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。進(jìn)入新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想,推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革,使中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍! “窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!秉h的十九大報(bào)告指出: “中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案?!?/p>
一、為世界貢獻(xiàn)了中國道路
改革開放以來,我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國特色社會(huì)主義制度,發(fā)展了中國特色社會(huì)主義文化。正所謂道路決定方向,道路決定命運(yùn),中國道路的開辟對于在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化都落后的國家,如何在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的偉大飛躍具有關(guān)鍵性的作用。這條中國道路就是中國特色社會(huì)主義道路,習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路?!比缃瘢袊缆芬呀?jīng)具備了更多的世界意義。中國道路回應(yīng)了世界發(fā)展單一模式論。在中國崛起之前,世界上普遍認(rèn)為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化只有一條道路可走,就是西方式的經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展道路,認(rèn)為世界發(fā)展模式只能定于一尊,沒有其他道路可走。但是中國道路的成功有力回?fù)袅诉@種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。中國道路最顯著的特征就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),一方面黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國道路形成的根本保證;另一方面正是因?yàn)橛悬h的領(lǐng)導(dǎo),中國道路在形成發(fā)展過程中才能取得一系列成就。中國道路是社會(huì)主義道路,始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義是已經(jīng)被實(shí)踐證明了的關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的科學(xué)理論,正是在馬克思主義理論的指導(dǎo)下,中國道路才不至于走彎走斜;中國道路堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放。改革開放使中國煥發(fā)了生機(jī)活力,事實(shí)證明:封閉沒有出路,只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,不斷提高人民生活水平,堅(jiān)持改革與發(fā)展,才能擺脫貧困與落后。中國道路鼓舞了發(fā)展中國家積極尋找適合自身的發(fā)展道路。中國道路是中國人民在長期實(shí)踐中自行探索出來的,既沒有成例可以遵循,也不能原封不動(dòng)移植他處,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“當(dāng)代中國的偉大社會(huì)變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。”因此,中國道路的成功實(shí)踐充分說明了發(fā)展中國家可以找到適合自身發(fā)展的道路,而不必照抄照搬別國的道路。每個(gè)國家都有著不同的歷史文化,有著不同的資源稟賦,有著不同的現(xiàn)實(shí)國情,所以在世界上很難找到一種放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路,中國也不例外。世界上的各個(gè)發(fā)展中國家要想實(shí)現(xiàn)自身的獨(dú)立發(fā)展,就要努力尋找適合自身的發(fā)展道路。
中國道路絕不危害其他國家和地區(qū)的正當(dāng)利益。西方一些人長期鼓吹“中國威脅論”,大談“修昔底德陷阱”,認(rèn)為中國的崛起就是要奪取世界霸權(quán),挑戰(zhàn)世界秩序。但是中國絕不會(huì)走國強(qiáng)必霸的道路,中國也絕不會(huì)干涉和危害世界上其他國家和地區(qū)的正當(dāng)利益。反思?xì)v史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),一些強(qiáng)國在自身崛起過程中曾靠榨取他國利益來實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展,甚至現(xiàn)在依舊在干涉他國權(quán)益以滿足自身利益。中國曾經(jīng)是殖民時(shí)代的受害者,對于恃強(qiáng)凌弱有著痛苦的記憶,中國絕不會(huì)把自己經(jīng)歷的苦難轉(zhuǎn)移給別人,絕不會(huì)危害其他國家正當(dāng)權(quán)益,將來更不會(huì)危害他國,中國將始終做正當(dāng)利益的維護(hù)者。
二、為世界貢獻(xiàn)了中國智慧
中西方歷史上都存在著追求智慧的傳統(tǒng)。在西方,古希臘時(shí)期開啟的“愛智”精神貫穿了整個(gè)西方思想史;在中國,追求智慧體現(xiàn)為“求道”,比如,中國典籍中所說的“一陰一陽之謂道”“道生一,一生二,二生三,三生萬物”等?,F(xiàn)在,新中國70年奮斗歷程向世界提供的中國智慧,則是中華民族5000多年文明史的精華與近代以來救亡圖存智慧的結(jié)合,是我們繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的中國智慧的結(jié)晶,這些中國智慧必能為世界發(fā)展和人類進(jìn)步提供有益幫助。正如習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中所說: “中國將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用,積極參與全球治理體系改革和建設(shè),不斷貢獻(xiàn)中國智慧和力量?!?/p>
1.“協(xié)和萬邦”的中國智慧為世界提供了價(jià)值追求
《尚書·堯典》記載:“克明俊德,以親九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,協(xié)和萬邦?!边@里體現(xiàn)的就是中國人的天下情懷,即由小及大、由內(nèi)及外的步驟及目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)一方面體現(xiàn)為以和為貴,中國自古就崇尚和平、反對戰(zhàn)爭,主張各國家、各民族和睦共處,在尊重文明多樣性的基礎(chǔ)上推動(dòng)文明交流互鑒。另一方面則體現(xiàn)為合作共贏,中國從不主張非此即彼的零和博弈思維,始終倡導(dǎo)兼容并蓄的理念,并切身踐行這一理念,中國歡迎各國人民搭乘中國發(fā)展的“快車”,共享中國發(fā)展的成果;同時(shí)我們也希望世界各國能夠攜起手來共同應(yīng)對全球挑戰(zhàn),通過匯聚大家的力量更好解決問題。 “協(xié)和萬邦”就是中國為世界貢獻(xiàn)的中國智慧之一,是中國為世界指引的價(jià)值追求。通過共同努力,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)全球治理體系和國際秩序的變革,創(chuàng)造更加美好的人類未來。
2.“生生不息”的中國智慧為世界提供了發(fā)展動(dòng)力
中華民族是勤勞的民族,歷史上我們總是在生生不息地奮斗,靠奮斗創(chuàng)造自己的未來。中國人不相信宿命,中國人認(rèn)為“我命由我不由天”,這種觀念的底氣就來自生生不息的奮斗精神,這種精神鼓舞人們不斷在攻堅(jiān)克難、爬坡過坎中戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,直至到達(dá)勝利的彼岸。對于世界人民來說也要保持生生不息的精神。人類能夠發(fā)展至今很不容易,而往后前進(jìn)的每一步都要比現(xiàn)在付出更多努力。當(dāng)今的世界體系仍然很不完善,人類面臨著霸權(quán)主義、恐怖主義、戰(zhàn)爭頻發(fā)的威脅,我們要以不屈的精神頑強(qiáng)拼搏,不斷提高人類科技實(shí)力和文明程度,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、和平和穩(wěn)定發(fā)展。
生生不息的精神還體現(xiàn)在對生命的尊重。當(dāng)今世界的繁榮正是由一個(gè)個(gè)鮮活的生命所創(chuàng)造的,我們要想繼續(xù)保持這種繁榮,就要充分尊重人的主體性,激發(fā)個(gè)體的創(chuàng)造力,平等對待世界上的每一個(gè)人,拒絕歧視、拒絕壓迫、拒絕傾軋。與此同時(shí),我們還需要為我們的子孫后代留下繼續(xù)發(fā)展的條件,讓地球在一代又一代人的傳承中美麗繁榮下去。
3.“天人合一”的中國智慧為世界提供了前進(jìn)思路
中國傳統(tǒng)文化中的“天人合一”觀念回答的是主體與外部世界的關(guān)系問題,《老子》有言:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”在中國人看來,自身與外部世界本來就是同一的,因?yàn)槎叨甲裱嗤姆▌t即“道”,人只要合乎“道”,就會(huì)沒有過錯(cuò),就可以與外部世界處于一個(gè)和諧的關(guān)系之中。西方思想中長期存在著主客二元對立的傳統(tǒng),在他們看來主體與客體之間存在不可逾越的“鴻溝”,二者存在著矛盾。正是由于這種對立矛盾的存在,使得我們往往無法讓現(xiàn)實(shí)變得“隨心所欲”。當(dāng)今世界我們面臨的許多問題,本質(zhì)上都是沒有處理好自身與外部世界關(guān)系的問題,如果全世界能夠廣泛認(rèn)可中華民族的“天人合一”觀念,充分認(rèn)識(shí)到自身與外物可以處在一種和諧的關(guān)系之中,我們現(xiàn)在所面臨的許多難題就可以迎刃而解了。
三、為世界貢獻(xiàn)了中國力量
習(xí)近平總書記指出: “現(xiàn)在,中國人民和中華民族在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量已經(jīng)充分爆發(fā)出來了,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了勢不可擋的磅礴力量?!敝袊?0年來能夠成功發(fā)展的原因之一,就在于我們能夠凝聚起全民族的磅礴力量,為實(shí)現(xiàn)我們的共同目標(biāo)而執(zhí)著奮斗。中國力量不僅能夠用于自身建設(shè),而且能夠?yàn)槭澜绶睒s發(fā)展作出貢獻(xiàn)。中國是世界上人口數(shù)量第一、國土面積第三的大國,是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,是世界版圖上舉足輕重的力量,中國有能力參與全球事務(wù),中國也有責(zé)任推動(dòng)世界發(fā)展和人類事業(yè)進(jìn)步。
1.中國力量是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的力量
黨的十九大報(bào)告指出:“中國將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨?!敝腥A民族向來是愛好和平的民族,近代以來中國人民經(jīng)歷了慘痛的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,這使得我們更加珍惜今天的和平局面,因此自新中國成立以來就始終堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路,中國的發(fā)展從來不以犧牲和平安定的環(huán)境為代價(jià)。但我們必須承認(rèn)的是,當(dāng)今世界仍然面臨著諸多危害和平的因素,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治陰魂不散,恐怖主義蔓延,極端宗教勢力滋長,不確定性因素在增加,局部武裝沖突時(shí)有發(fā)生。為此,世界和平需要一個(gè)強(qiáng)有力的保障力量,而這個(gè)力量正來自中國。與此同時(shí),世界還面臨貧困、饑餓、發(fā)展不平衡等問題,而發(fā)展則是解決一切問題的根本動(dòng)力。人類事業(yè)需要進(jìn)步,當(dāng)今世界需要發(fā)展,中國正在成為推動(dòng)世界發(fā)展的中堅(jiān)力量。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國每年保持6%左右的經(jīng)濟(jì)增長率,為世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)了近1/5,中國積極同廣大發(fā)展中國家開展經(jīng)貿(mào)往來,不斷提高開放程度,在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)有力帶動(dòng)了其他國家和地區(qū)的發(fā)展。
2.中國力量是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的力量
當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,一方面世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正在孕育成長;另一方面人類也正處在一個(gè)挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險(xiǎn)日益增多的時(shí)代。面對這一世界大勢,中國提出的方案是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。馬克思和恩格斯早就預(yù)言: “各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底,歷史也就越是成為世界歷史”。現(xiàn)實(shí)的發(fā)展也證明了這一預(yù)言,當(dāng)今世界正在變成一個(gè)日益密切的整體,誰也不可能“絕世而獨(dú)立”,我們必須順應(yīng)這種時(shí)代潮流,積極融人世界、參與世界。中國倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界,主張相互尊重、平等協(xié)商,用對話而不對抗的方式解決國際爭端,倡導(dǎo)同舟共濟(jì),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。如今在中國的積極推動(dòng)下,人類命運(yùn)共同體己經(jīng)取得了廣泛的認(rèn)可,多次被寫入聯(lián)合國文件,正在從理念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的國際影響,引領(lǐng)著人類文明進(jìn)步的方向。
3.人民是中國力量的不竭之源
中國力量之所以能夠源源不斷,并且越積越多、越聚越強(qiáng),就在于中國力量有著穩(wěn)定的來源,這些來源正是我們創(chuàng)造中國奇跡的成功密碼。中國力量來自堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,中國共產(chǎn)黨是牢記初心和使命,敢于自我革命的政黨;中國力量來自科學(xué)理論,70年來我們在科學(xué)理論的指導(dǎo)下披荊斬棘,排除萬難,解決了許多前人從未遇到過或從未有效解決的問題;中國力量來自理想信念,正是在理想信念的激勵(lì)下凝聚起團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的力量;中國力量來自先進(jìn)文化,吸收著5000多年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華;中國力量來自制度優(yōu)勢,中國特色社會(huì)主義制度是適合我國國情,具有顯著優(yōu)勢的制度;中國力量來自綜合國力,我們堅(jiān)持把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),不斷增強(qiáng)自身實(shí)力;中國力量來自共商共建共享的全球治理觀,積極樹立負(fù)責(zé)任大國形象。歸根結(jié)底,中國力量來自人民。馬克思主義唯物史觀揭示出人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,在推動(dòng)人類社會(huì)歷史發(fā)展中起著決定性的作用?;仡櫺轮袊某砷L歷程我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民取得社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的偉大勝利,根本原因就在于我們黨始終深深扎根于人民群眾之中,人民群眾為我們黨提供了不竭的力量。過去我們創(chuàng)造中國奇跡靠的是中國人民,未來我們走向世界仍然要依靠中國人民。
今日之中國已不同于往日之中國,當(dāng)前我們積極參與全球治理,始終不渝走和平發(fā)展道路,奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。正是在中國不斷對外開放和交往中,將中國由落后國家變?yōu)楝F(xiàn)代化國家的成功經(jīng)驗(yàn)推向了世界,給世界上諸多需要進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的國家和地區(qū)提供了啟示和借鑒。70年的風(fēng)雨歷程,中國人民探索出了寶貴的中國經(jīng)驗(yàn),這主要表現(xiàn)為中國道路、中國智慧和中國力量三個(gè)方面。我們相信,隨著中國自身的進(jìn)一步發(fā)展,中國必將更多地參與到全球事務(wù)中來,更多地為世界提供中國經(jīng)驗(yàn)!
董振華
中央黨校哲學(xué)教研部副主任、教授、博士生導(dǎo)師,全國應(yīng)用哲學(xué)研究會(huì)會(huì)長,中國辯證唯物主義研究會(huì)常務(wù)理事、副秘書長,長期致力于馬克思主義哲學(xué)、發(fā)展哲學(xué)和黨的理論研究,主持和承擔(dān)《十八大以來黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的哲學(xué)基礎(chǔ)研究》《科學(xué)發(fā)展觀歷史地位、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求與改革攻堅(jiān)研究》等國家社科基金重大課題的研究工作。出版《創(chuàng)新實(shí)踐論》《治國理政思想方法十講》《創(chuàng)新勞動(dòng)論——從經(jīng)濟(jì)學(xué)到哲學(xué)的理論思考》等學(xué)術(shù)專著1 0多部。