農(nóng)村社火中體育文化的繼承與傳揚

董若霖

農(nóng)村社火是我國勞動人民生產(chǎn)生活的一種反映，也是我們祖輩和時代文化的映照，其中蘊含著極其豐富的體育文化，能夠滿足農(nóng)村地區(qū)人民的體育需求。因此，對農(nóng)村社火中的體育文化屬性進行闡述，明確其中存在的文化價值，找到繼承和傳揚農(nóng)村社火中體育文化的路徑是十分有必要的。

我國歷史悠久，有著深厚的文化積淀，但是隨著經(jīng)濟文化及社會的發(fā)展，我國目前很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著消失的風(fēng)險，農(nóng)村社火就是其中之一。農(nóng)村社火誕生于農(nóng)村勞動人民長期依賴的生產(chǎn)生活之中，是我國勞動人民進行祭祀、慶祝節(jié)日的主要活動，時至今日已經(jīng)流傳了上千年，同時它是農(nóng)村地區(qū)群眾進行體育鍛煉的一種主要方式。農(nóng)村社火中蘊含著極其豐富的體育文化，有著重要的文化價值，因此需要對農(nóng)村社火中的體育文化進行繼承和傳揚。

一、農(nóng)村社火的體育文化價值

（一）健身價值

體育文化是一種促進人們進行體育鍛煉，以此來提升人們的精神文明生活以及身體健康素質(zhì)的文化。因此，農(nóng)村社火體育文化有著十分突出的娛樂特征和健身特征。比如在陜西戶縣社火中的芯子社火活動中，需要八到九歲的小演員身著戲裝進行表演，在表演過程中，小演員需要具有一定的平衡感和協(xié)調(diào)能力才能夠完成這一社火活動。再比如在一些社火活動中，參與社火活動的表演者會以鼓點為基礎(chǔ)進行跑動和舞蹈，所以跑動的步伐有一定的規(guī)律性和協(xié)調(diào)性，這就需要表演者集平衡、力量、協(xié)調(diào)等于一身。同時，在社火活動之中還會形成一種競爭狀態(tài)，不僅能夠促使社火的表演者在社火活動中活動身體，還能夠促使他們在平時鍛煉自己的身體，為下一年的社火活動做準(zhǔn)備?？偠灾r(nóng)村社火活動能夠促使人們鍛煉身體，具有一定的健身價值。

（二）表演娛樂價值

當(dāng)前，隨著人們對農(nóng)村社火中體育文化的認識加深，很多農(nóng)村社火活動開始向娛樂化方向發(fā)展，其原本的宗教氣息逐漸淡化。這是因為當(dāng)前的農(nóng)村社火活動主要目標(biāo)之一就是釋放人們的精神壓力，促使人們的精神世界更加豐富和平衡。同時，當(dāng)前的農(nóng)村社火活動也是人們在其本身物質(zhì)生活得到保障之后對于精神生活的追求。在農(nóng)村社火活動中，不管是表演人員的服裝、造型，還是表演人員的形態(tài)、動作都具有很強的審美性，不僅能夠愉悅?cè)藗兊纳硇?，還能夠提升人們對于各種事物的審美能力。從農(nóng)村社火活動本身的實用價值來看，主要有兩方面的價值：一方面是農(nóng)村社火能夠促使社火活動中的表演者得到情感的釋放;另一方面是農(nóng)村社火能夠充分感染觀眾，使觀眾感受到傳統(tǒng)文化的氣息，得到美的享受?？偠灾?，農(nóng)村社火活動能夠愉悅表演者和觀眾的身心，能夠促使兩者情感得到釋放，具有娛樂價值。

（三）教育價值

在很多農(nóng)村社火活動中的表演題材取自于民間故事，其中所提倡的思想觀念大都是被認可的美好品質(zhì)，因此農(nóng)村社火活動能夠教化人心，具有教育價值。很多農(nóng)村社火活動的表演項目都是借鑒傳統(tǒng)戲劇，其表演形式主要是通過對戲劇中動作的模仿來進行展示，這樣能夠促使觀眾更加直接地理解表演項目所要表達的深層內(nèi)涵。同時，在社火活動中出現(xiàn)的人物大都是觀眾熟悉的人物，其故事也都是觀眾耳熟能詳?shù)墓适?，因此觀眾在觀看社火活動表演時會根據(jù)表演的故事對自己的子女或者是晚輩進行思想道德教育，傳遞正確的價值觀。比如在看關(guān)于古代清官海瑞、包拯的社火表演時，長輩就可以向晚輩傳遞他們剛正不阿、不向權(quán)貴低頭的品質(zhì)。同時，大多數(shù)地區(qū)的社火活動都需要進行較長時間的準(zhǔn)備，需要參與社火活動的人員團結(jié)合作，共同進行，因此農(nóng)村社火活動能夠?qū)Υ迕襁M行教化，抑制在過年期間村民打麻將、聚眾喝酒等不良風(fēng)氣。

二、農(nóng)村社火體育文化繼承和傳揚的必要性

（一）文化傳播的需要

農(nóng)村社火體育文化從不同的角度展示了我國豐富的文化內(nèi)涵，同時農(nóng)村社火體育文化在發(fā)展過程中，逐漸形成了自身獨有的文化體系。當(dāng)今時代，民眾在享受市場經(jīng)濟迅速發(fā)展帶來便利的同時，也受到了市場經(jīng)濟發(fā)展帶來的負面影響，比如消費主義、拜金主義以及享樂主義的盛行使得部分民眾誤入歧途。而農(nóng)村社火體育文化作為民族文化之一，蘊含了十分豐富的民族文化思想和價值，從形式到內(nèi)容都體現(xiàn)出了我國優(yōu)秀的民族品質(zhì)及精神，能夠促使民眾產(chǎn)生對本土文化的認同感和自豪感，從而更好地傳播這樣的優(yōu)秀文化。因此繼承和傳揚農(nóng)村社火體育文化是十分必要的。

（二）綜合素質(zhì)提升的需要

農(nóng)村社火活動是民族傳統(tǒng)體育形式之一，其具有一般性體育的特性，如健身性、娛樂性、競爭性等，同時農(nóng)村社火中還蘊含了豐富的民族文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)。因此，對農(nóng)村社火體育文化的繼承和傳揚不僅能夠提升民眾的身體素質(zhì)，還能夠提升民眾的人文素養(yǎng)和思想境界。具體來說，在進行農(nóng)村社火活動的過程中，不僅能夠促使民眾的身心得到愉悅，還能夠促使民眾產(chǎn)生更強的文化認同感，促進民眾成為更好的個體，進而促進其綜合素質(zhì)的提升。

（三）民族傳統(tǒng)體育保護的需要

農(nóng)村社火是在特定地區(qū)以及特定人群之中發(fā)展起來的一種體育活動，因此農(nóng)村社火中蘊含著十分豐富的文化性、地域性以及健身性。但是隨著社火的發(fā)展，外來文化對農(nóng)村社火體育文化造成了極大的沖擊，在這樣的環(huán)境下，一些農(nóng)村社火活動逐漸消失在人們的視野中。所以，當(dāng)前應(yīng)對農(nóng)村社火活動進行大力保護，通過各種方式引起民眾對于農(nóng)村社火中體育文化的重視，以此來保護民眾自身的精神家園。

三、農(nóng)村社火中體育文化繼承與傳揚的建議

（一）拓展農(nóng)村社火體育文化的傳播路徑

首先需要將農(nóng)村社火體育文化融入學(xué)校教育中，重視農(nóng)村社火活動對青少年的普及，充分發(fā)揮出當(dāng)前媒體的引導(dǎo)以及宣傳作用，刺激農(nóng)村地區(qū)社火活動體育文化的向外拓展，從而提升當(dāng)?shù)厍嗌倌甑奈幕杂X性。同時，要以農(nóng)村社火體育文化為基礎(chǔ)，培養(yǎng)青少年對于本地區(qū)的歸屬感，以此來提升青少年的文化認同感，最終形成穩(wěn)固的文化凝聚環(huán)境，實現(xiàn)農(nóng)村社火體育文化的繼承和傳揚。其次，在當(dāng)前這一信息化時代，對于農(nóng)村社火體育文化的繼承和傳揚需要和大眾媒體進行結(jié)合，比如可以通過和網(wǎng)絡(luò)媒體、電視媒體等進行合作，充分展示本地區(qū)的農(nóng)村社火體育文化，不斷擴大該體育文化的受眾范圍。同時還可以與一些體育項目進行融合，比如在體育比賽中插入一些農(nóng)村社火表演等。最后，農(nóng)村社火體育文化還可以和本地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)進行結(jié)合，充分發(fā)揮出農(nóng)村社火體育文化的功能，利用農(nóng)村社火活動中的民間故事、神話傳說等來吸引游客，提升農(nóng)村社火體育文化的競爭能力，促進其得到更好的繼承和傳揚。