王麗飛,張 君
(錫林郭勒職業(yè)學(xué)院醫(yī)學(xué)系,內(nèi)蒙古 錫林郭勒 026000)
《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》提到“加強職業(yè)精神培育,推進職業(yè)文化進校園進課堂,促進職業(yè)技能和職業(yè)精神高度融合,著力培養(yǎng)崇尚勞動、敬業(yè)守信、精益求精、敢于創(chuàng)新的工匠精神?!蓖瑯釉诮逃俊⑿l(wèi)生部聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于加強醫(yī)學(xué)教育工作提高醫(yī)學(xué)教育質(zhì)量的若干意見》(教高[2009]4號)中意見第三項特別指出:醫(yī)學(xué)教育要德育為先,促進醫(yī)學(xué)生的全面發(fā)展,要將德育和職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)列為醫(yī)學(xué)教育人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容??梢娫趪覍用媛殬I(yè)道德教育的重要性。同樣康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)是醫(yī)學(xué)教育的重要專業(yè)之一,并且隨著時代的發(fā)展對醫(yī)學(xué)高職生提出了更高的要求,不僅要求學(xué)生掌握康復(fù)治療技術(shù)基本理論、先進的康復(fù)治療技術(shù)以及基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)知識,還要有良好的溝通交流能力和職業(yè)道德,這樣才能在以后的生活、學(xué)習(xí)、實踐、工作中立于不敗之地。
目前高職院校在學(xué)生教育管理方面更注重于學(xué)生理論知識與實踐技能的培養(yǎng),對于學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)方面的教育常常忽視,致使學(xué)生日常生活、求職以及工作中自我約束能力、自我認同能力較差。目前康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)學(xué)生生源質(zhì)量復(fù)雜、男女比例傾斜、民族差異較大、獨生子女及單親家庭占多數(shù)、主動學(xué)習(xí)的能力不強,具體表現(xiàn)為:人際關(guān)系緊張、秩序團隊意識薄弱;學(xué)生誠信、責(zé)任意識淡??;做事時功利心強,不能腳踏實地。而康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)高職生須具備:良好的團隊合作能力及協(xié)作精神;崇德向善、尊重生命、愛崗敬業(yè)的職業(yè)素養(yǎng);以人為本的高度責(zé)任心和愛心助殘的職業(yè)道德。
培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)是新時代下高職院校迫在眉睫的一項思政任務(wù)。目前康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)普遍低下,而社會對大學(xué)生要求全面發(fā)展。因此,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德素養(yǎng)對康復(fù)專業(yè)學(xué)生來說特別重要。
一名合格的康復(fù)治療師首先是在學(xué)校階段就開始了職業(yè)準備,在學(xué)校學(xué)習(xí)階段確立了正確的價值觀及職業(yè)觀,那么在后續(xù)的工作中才可能熱愛自己的工作,熱愛生活,這與他們的職業(yè)觀與職業(yè)理想密切相關(guān)。健康事業(yè)的發(fā)展為康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)學(xué)生的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ),學(xué)生職業(yè)道德提的升為康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)奠定了有力的質(zhì)量保障。因此,康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德水平的提升有利于康復(fù)事業(yè)的發(fā)展。
(1)依據(jù)課程思政改革,提升康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)高職生的崇德向善、尊重生命、愛崗敬業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)。
目前高職院校都在遵從習(xí)近平總書記的指示,在日常課堂教學(xué)中融入思政教育。針對康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)學(xué)生,把職業(yè)道德教育融入專業(yè)課堂教育,使職業(yè)道德“春風(fēng)化雨潤物細無聲”地滲透到學(xué)生的思想意識。根據(jù)課程思政改革將《康復(fù)工作禮儀與溝通技巧》、《康復(fù)醫(yī)學(xué)概論》、《人體發(fā)育學(xué)》等康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)內(nèi)容與思政元素進行有效結(jié)合。運用“互聯(lián)網(wǎng)+”等技新術(shù)以學(xué)生喜聞樂見的形式展現(xiàn)出來,達到最優(yōu)的教學(xué)效果提升康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)高職生的崇德向善、尊重生命、愛崗敬業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)。
(2)以社團活動為平臺,康復(fù)社團學(xué)生結(jié)合專業(yè)開展社會實踐活動,提升學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)。
康復(fù)社團學(xué)生結(jié)合專業(yè)開展校內(nèi)外實踐活動。校內(nèi)開展康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)學(xué)生風(fēng)采禮儀大賽、康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)學(xué)生理論知識及技能比賽、學(xué)生社團活動“五禽戲”“八段錦”評比使學(xué)生不僅在理論知識上有所擴充而且在自身職業(yè)道德素養(yǎng)上不斷提升;校外開展康復(fù)社團學(xué)生走進附屬康復(fù)醫(yī)院、走進錫林浩特市特殊教育學(xué)校、走進居民社區(qū)等活動讓學(xué)生體驗感受企業(yè)文化,熏陶內(nèi)在情操。通過多種方式的校內(nèi)外活動,提升康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)。
(3)通過評價考核的導(dǎo)向作用,提升康復(fù)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。對學(xué)生的綜合考評主要從康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課課程思政的學(xué)生課堂表現(xiàn)學(xué)分、學(xué)生實驗實訓(xùn)課程職業(yè)素養(yǎng)學(xué)分、康復(fù)社團實踐活動學(xué)分三方面入手。觀察該群體一年后的職業(yè)道德素養(yǎng)并開展相應(yīng)測評工作。針對康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)分數(shù)分析職業(yè)道德素養(yǎng)提升的具體情況。