□明文秀
2018 年6 月9 日,是中國(guó)“文化和自然遺產(chǎn)日”, 大型原創(chuàng)專(zhuān)題展覽 “考古成都——新世紀(jì)成都地區(qū)考古成果展” 在成都金沙遺址博物館正式亮相, 由此拉開(kāi)了成都站“第二屆中國(guó)考古學(xué)大會(huì)”的帷幕。該展覽由第二屆中國(guó)考古學(xué)大會(huì)籌備組主辦,成都金沙遺址博物館、成都文物考古研究院聯(lián)合承辦, 是2018 年度成都金沙遺址博物館 “重要考古發(fā)現(xiàn)” 系列特展的重頭戲,也是成都地區(qū)21 世紀(jì)以來(lái)考古成果的首次集中展示, 堪稱(chēng)2018 年度旅游黃金期的文化盛宴。
策劃團(tuán)隊(duì)來(lái)自成都金沙遺址博物館和成都文物考古研究院兩個(gè)文博單位, 由展覽、設(shè)計(jì)、考古專(zhuān)題、文物保護(hù)等專(zhuān)家及業(yè)務(wù)骨干組成。 展覽重點(diǎn)甄選了高山、 三星村、雙元村、成都商業(yè)街船棺葬、老官山漢墓、實(shí)業(yè)街佛教造像坑、江南館街唐宋街坊遺址、趙廷隱墓、高克明家族墓、東華門(mén)等30 個(gè)重要遺址和800 件(套)文物或標(biāo)本,創(chuàng)建考古、 博物館與地方公眾生活的深度鏈接, 讓公眾在觀展中直觀感受成都近4500 年的歷史, 品鑒新世紀(jì)成都考古工作的累累碩果。 這份驕傲的成績(jī)單是考古人以一種特殊的方式向成都這座古老的歷史文化名城的拳拳致敬。 時(shí)光荏苒,倏忽間已過(guò)兩年,展覽余溫仍在。 回首過(guò)往,歷歷在目,謹(jǐn)以本文與大家共享。
2017 年秋, 成都金沙遺址博物館在申報(bào)2018 年度財(cái)政預(yù)算時(shí), 展陳團(tuán)隊(duì)討論來(lái)年夏季臨展項(xiàng)目。 最初,受紀(jì)錄片《我在故宮修文物》的啟發(fā),希望能抓住目前的社會(huì)熱點(diǎn),策劃一個(gè)以“文物醫(yī)生”為主題的展覽,打破屏幕和文物保護(hù)的神秘感,讓其近距離走進(jìn)公眾。 但此時(shí)本館已有一個(gè)成熟的國(guó)家基地文物保護(hù)中心, 而博物館展覽主要是靠文物說(shuō)話(huà),如果缺乏足夠空間、科學(xué)解說(shuō)和良好互動(dòng), 展覽的最終結(jié)果可能就是在異地臨建一個(gè)微型文物修復(fù)中心,效果會(huì)不盡如人意。
鑒于此,我們決定重新調(diào)整思路,通過(guò)認(rèn)真梳理資料,征詢(xún)專(zhuān)家意見(jiàn),分析觀眾數(shù)據(jù),將原有主題進(jìn)行擴(kuò)充,轉(zhuǎn)換成“考古成果”展。 此類(lèi)展覽已成為現(xiàn)在眾多博物館競(jìng)相追逐的展示內(nèi)容,新的選題,會(huì)帶來(lái)新的資源、知識(shí)、觀點(diǎn)以及創(chuàng)意,社會(huì)關(guān)注度高,易于拉近考古科學(xué)、博物館與公眾之間的距離,提升博物館的社會(huì)認(rèn)同感。
21 世紀(jì)以來(lái), 近20 年的考古發(fā)現(xiàn)已積累了豐富的文物和研究成果,為展覽提供了穩(wěn)固的展品和學(xué)術(shù)支撐。成都考古肇始于20世紀(jì)40 年代, 在社會(huì)的變遷中歷盡艱辛坎坷,經(jīng)歷了“零星發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)探索、系統(tǒng)發(fā)掘、深入發(fā)掘研究”四個(gè)階段,使古老成都的神秘身形漸顯其影。 進(jìn)入21 世紀(jì)以來(lái),金沙遺址的震撼重現(xiàn)開(kāi)啟了成都考古的 “黃金時(shí)代”。隨著新思維、新技術(shù)、新方法、新設(shè)備的廣泛應(yīng)用,成都考古事業(yè)蒸蒸日上,新發(fā)現(xiàn)接踵而至,熱點(diǎn)迭出,300 多個(gè)重要遺址點(diǎn),4個(gè)“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”,4 個(gè)“中國(guó)重要考古發(fā)現(xiàn)”, 不斷刷新著人們對(duì)成都古老文化根脈的固有印象。 以往,這些考古成果多是通過(guò)媒體呈現(xiàn)在公眾面前,過(guò)于碎片化和抽象化,且很多成果也尚屬“墻內(nèi)開(kāi)花墻內(nèi)香”,未曾被大眾知曉。
成都金沙遺址博物館游客數(shù)據(jù)顯示:“文化和自然遺產(chǎn)日” 和暑假有大量的游客走進(jìn)博物館,是博物館實(shí)現(xiàn)宣傳教育功能不容錯(cuò)過(guò)的好時(shí)機(jī)。 遺產(chǎn)日,觀眾群較廣泛,跨越不同年齡、地域、職業(yè)、專(zhuān)業(yè)、文化層、興趣。 暑假期間,博物館目標(biāo)觀眾群以在校學(xué)生和教職工為主, 親子和團(tuán)體游客也較多。2018 年“文化和自然遺產(chǎn)日”的口號(hào)有4 個(gè):一是“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”,二是“活態(tài)傳承、活力再現(xiàn)”,三是“非遺讓生活更美好”,四是“新時(shí)代、新生活、新傳承”。 “一個(gè)成功的展覽是在‘熟悉’與‘陌生’之間對(duì)話(huà),是要建立正確理解的溝通渠道,是在博物館提供的權(quán)威知識(shí)與社會(huì)大眾的認(rèn)知局限之間搭建理解的橋梁,是以契合公眾心理需求為最終目標(biāo)的持續(xù)考問(wèn)?!盵1]展覽作為博物館最核心的文創(chuàng)產(chǎn)品,也是為觀眾服務(wù)的主要內(nèi)容。 因此,我們認(rèn)為推進(jìn)公眾考古學(xué)尤其是成都民公眾考古學(xué)的條件已成熟。
作為2018 年第二屆中國(guó)考古學(xué)大會(huì)的揭幕之作,此次展覽要演好“掀幕人”的重要角色,應(yīng)與大會(huì)琴瑟和鳴、相得益彰。 本次大會(huì)主題是“古代文化交流的考古學(xué)研究”。 此次大會(huì)是中國(guó)考古學(xué)發(fā)現(xiàn)與研究成果的一次集中展示,也是中外考古學(xué)合作交流的一次難得的機(jī)會(huì)。 成都地區(qū)考古并非孤立的存在,其眾多成果展示了成都地區(qū)幾千年發(fā)展進(jìn)程中“古代文化交流”的巨大成就。
基于以上認(rèn)識(shí),成都金沙遺址博物館聯(lián)合成都文物考古研究院共同策劃了此次展覽,以切實(shí)的行動(dòng)積極響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”的號(hào)召。
當(dāng)展覽概念設(shè)計(jì)完成后,我們開(kāi)始著手內(nèi)容設(shè)計(jì)及方案編寫(xiě)時(shí),遇到了亟待解決的一系列問(wèn)題。 如龐雜的展示內(nèi)容與有限的展廳面積之間的問(wèn)題,時(shí)間緊、人員少與繁雜的展陳事務(wù)問(wèn)題,以及有限的布展經(jīng)費(fèi)與展覽全周期運(yùn)轉(zhuǎn)問(wèn)題。 有位設(shè)計(jì)師在策展之初曾戲稱(chēng)這是一個(gè)“三無(wú)”展覽:無(wú)錢(qián)、無(wú)展品、無(wú)展具。
為了順利推進(jìn)展覽,金沙遺址博物館與成都文物考古研究院的領(lǐng)導(dǎo)主持召開(kāi)了一個(gè)“通氣會(huì)”。 會(huì)上對(duì)展覽的主題、展覽成果的呈現(xiàn)、展品的選擇及運(yùn)輸?shù)染唧w問(wèn)題進(jìn)行了深度探討,并提出了一套切實(shí)可行的實(shí)施方案:優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),各司其職。 博物館負(fù)責(zé)展覽的具體實(shí)施和進(jìn)度控制,考古研究院負(fù)責(zé)學(xué)術(shù)把控,提供文物、圖表、視頻等展覽內(nèi)容。
此次展覽的“成都”,不是一個(gè)主城區(qū)概念,而是整個(gè)“大成都”,幾乎遍布整個(gè)成都平原。 而“考古成果”,則應(yīng)包括考古資料的獲取、新的考古技術(shù)與理念的應(yīng)用、研究成果、文物保護(hù)成果、考古對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用、考古知識(shí)的普及率和關(guān)注度等多方面的內(nèi)容,有文物、記錄、報(bào)告、文章、照片、表格、聲視頻、儀器工具以及考古人等多種載體。 為了完美地呈現(xiàn)上述內(nèi)容,我們?cè)囍蚱埔酝鶈尉€(xiàn)敘展的設(shè)計(jì)模式,采用“時(shí)空”二元結(jié)構(gòu),從古至今,從田野到室內(nèi),從考古圈到社會(huì)圈,從考古人走向平常百姓。 在內(nèi)容設(shè)計(jì)上,牢牢把握考古發(fā)現(xiàn)、文物保護(hù)、公眾考古等幾個(gè)重要環(huán)節(jié),緊扣“成果”這一主題,以考古新材料為主,重點(diǎn)甄選高山、三星村、雙元村、成都商業(yè)街船棺葬、老官山漢墓、實(shí)業(yè)街佛教造像坑、江南館街唐宋街坊遺址、趙廷隱墓、高克明家族墓、東華門(mén)等30個(gè)重要遺址和800 件(套)文物,從考古文化內(nèi)涵的解讀,到文物修復(fù)背后的故事,全方位、多角度進(jìn)行呈現(xiàn),帶領(lǐng)觀眾了解成都幾千年的過(guò)往,考古發(fā)現(xiàn)背后的故事,品鑒成都考古的累累碩果。
展覽,由序廳、考古發(fā)現(xiàn)成果、文物保護(hù)成果、科技考古、考古教室、結(jié)束語(yǔ)組成,以考古發(fā)現(xiàn)成果和文物保護(hù)成果為主,展示了成都考古的方方面面。 序廳,以圖文形式,運(yùn)用大數(shù)據(jù)高度概括了新世紀(jì)以來(lái)成都考古的系列成就,以蒲江飛虎村船棺墓群出土的“成都”刻銘銅矛點(diǎn)題,以新世紀(jì)首個(gè)“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”“金沙遺址” 的發(fā)掘?yàn)殇亯|,實(shí)現(xiàn)游客觀展角色轉(zhuǎn)換,激發(fā)他們觀展的欲望和耐心。 (圖1)
第一部分:考古發(fā)現(xiàn)成果。 以時(shí)間為軸線(xiàn),分“古國(guó)尋蹤”“天府新證”“名都覓跡”三個(gè)單元,用“尋”“新”“覓”三字形象地揭示了成都不同歷史階段的重大考古成果,高度濃縮了其4500 年悠久而燦爛的歷史精華,以全新的實(shí)證和視覺(jué)改寫(xiě)或豐富了成都城市印象。 展覽以主要遺址及其出土文物相結(jié)合進(jìn)行關(guān)聯(lián)性展示,用圖文、多媒體和視頻等形式將科技考古等新的考古學(xué)理念與方法融入其中。 “古國(guó)尋蹤”單元,講述了成都考古人對(duì)成都早期文明及古蜀國(guó)的艱難探尋,展示內(nèi)容包括:成都平原最早的聚落遺址——大邑高山遺址;最早的水利成就——溫江紅橋村遺址;全國(guó)四大古城之一、西南第一大古城——新津?qū)毝展懦峭獬沁z址;寶墩文化與三星堆文化過(guò)渡的重大補(bǔ)白遺址——青白江三星村遺址;有“地下青銅器寶庫(kù)”之稱(chēng)的雙元村東周墓地;有“古蜀文明特色的墓地”之稱(chēng)的蒲江飛虎村船棺墓群……它們共同演繹了成都從新石器時(shí)代晚期至東周時(shí)期近兩千多年的文明歷史。 (圖2)“天府新證” 單元, 主要選取了系列補(bǔ)白式的遺存,如:漢代成都鄉(xiāng)級(jí)基層聚落遺址——郫都區(qū)指揮村遺址;“2013 年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”——金牛區(qū)老官山西漢墓群; 新鮮出爐的東漢晉大型墓群——新津鄧雙鎮(zhèn)金龍村和金堂十里村崖墓群;突破性重大發(fā)現(xiàn)——青羊區(qū)實(shí)業(yè)街和下同仁路佛教遺跡……展示了秦漢至三國(guó)時(shí)期成都在“大一統(tǒng)”格局下不斷融入和發(fā)展的非凡歷程。 (圖3)“名都覓跡”單元,選取了幾處極具代表性的考古新發(fā)現(xiàn),如:反映城市中心遺址的天府廣場(chǎng)古遺址,反映街坊遺址的江南館街唐宋遺址,反映貴族文人遺址的后蜀權(quán)貴趙廷隱大墓、北宋尚書(shū)右丞何郯家族墓、畫(huà)家高克明家族墓;反映明蜀王宮苑遺址的東華門(mén)古遺址,以及壁畫(huà)、雕刻、文物俱佳的明蜀王近臣太監(jiān)墓群,等等。 展示了唐宋以來(lái)成都作為西南第一中心城市的重大成就,各個(gè)遺址都從不同的角度展示了古老成都的城市風(fēng)貌。(圖4)動(dòng)物、植物、環(huán)境、空間、體質(zhì)人類(lèi)學(xué)等新興科技考古,除穿插于田野發(fā)掘、室內(nèi)整理、研究和科技保護(hù)展示外,另覓一處集中展示,一方面凸顯其重要性,另一方面也可延伸遺存的歷史信息。 (圖5)
圖1 序廳
圖2 “古國(guó)尋蹤”單元
圖3 “天府新證”單元
圖4 “名都覓跡”單元
圖5 科技考古展示
圖6 文物保護(hù)成果展示
圖7 考古教室
第二部分:文物保護(hù)成果。 以重要遺址代表性遺存為案例, 集中展示了金沙遺址、商業(yè)街開(kāi)明王朝墓葬、老官山西漢墓、趙廷隱墓等遺址出土的骨角質(zhì)、漆木器、陶瓷器、壁畫(huà)和紙質(zhì)文物等不同質(zhì)地文物的保護(hù)成果,突出“無(wú)縫連接”文物保護(hù)的突破性進(jìn)展,呈現(xiàn)了文物從田野發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)救治到緊急送往文保中心做最后的問(wèn)診、會(huì)診、確診、修復(fù)及保養(yǎng)的全過(guò)程。 (圖6)
第三部分:考古教室。 此為特設(shè)的展覽互動(dòng)區(qū)和休息區(qū),是觀眾溫故知新、吸取考古知識(shí)、參與體驗(yàn)、休息沉思之處。 《漫說(shuō)考古》視頻、圖版、抽簽、拓片、現(xiàn)場(chǎng)秀、轉(zhuǎn)盤(pán)、翻頁(yè)、 大富翁游戲等多個(gè)輕松活潑的環(huán)節(jié),將考古學(xué)相關(guān)知識(shí)及成都考古成果的內(nèi)容巧妙地融入其中,成為展覽娛樂(lè)、興趣的新亮點(diǎn)。 (圖7)
第四部分:尾聲。 以大量的考古報(bào)告、研究專(zhuān)著和“大遺址保護(hù)”成果推動(dòng)城市發(fā)展圖表結(jié)束整個(gè)室內(nèi)展覽,為展示內(nèi)容其他傳播方式開(kāi)啟新的路徑。
此次內(nèi)容策劃打破以往考古成果文物精品展示的模式,頗有新意。 文物是真正的主角,沒(méi)有過(guò)多的渲染,展品既有“國(guó)寶級(jí)”的精品, 也有眾多看似不完美的文物碎片,但它們都是歷史發(fā)展的見(jiàn)證物, 同樣可為歷史代言。 其用意在于告訴公眾,真正的考古不是挖寶,也不神秘,而是一門(mén)在眾多蛛絲馬跡中探尋歷史真相的嚴(yán)肅科學(xué)。 “考古學(xué)就是要鑄造一種這樣的眼光: 從最殘破的遺存中復(fù)原技術(shù)、窺視精神;從殘缺不全中想象、描摹和感受一種古代藝術(shù)之美?!盵2]另外一個(gè)亮點(diǎn),就是把重要遺址的領(lǐng)隊(duì)請(qǐng)進(jìn)展覽第一現(xiàn)場(chǎng),以遺址和文物為話(huà)題, 親述遺址考古的那些事,極大地增強(qiáng)了展覽的親和力。 其中,展示圖版中,考古領(lǐng)隊(duì)與卡通形象“小金”的口語(yǔ)對(duì)話(huà),為展覽增添了幾分人間煙火氣。
本次展覽形式設(shè)計(jì),需要著力解決龐雜的內(nèi)容和展品與有限的展廳面積之間的矛盾。 18 年的考古成果,近800 件(套)文物或標(biāo)本,還有投影、視頻等多媒體,而展廳面積僅有700 平方米。 為此,我們采用簡(jiǎn)筆畫(huà)設(shè)計(jì),不做過(guò)多場(chǎng)景渲染和模型設(shè)計(jì),重在空間與版面設(shè)計(jì)。 投影與視頻投放,以遺址與出土文物組團(tuán)講述考古故事為主, 層次分明,紛繁而不失邏輯,引領(lǐng)觀眾踏上身臨其境的文化之旅。
圖8 入口處色彩設(shè)計(jì)
展陳空間分文物展示區(qū)、互動(dòng)區(qū)、休閑區(qū),燈光與投影從頂?shù)降?,版面與視頻靠墻,頂和地面全結(jié)合, 達(dá)到全空間全方位的使用,既強(qiáng)調(diào)了展示內(nèi)容“意義”的傳達(dá),又關(guān)照到游客觀展的舒適感,尤其是視覺(jué)和心理感受。第二部分“文物保護(hù)成果”,居中設(shè)計(jì),周?chē)潜姸嗟目脊殴さ匕l(fā)掘成果展,不僅傳遞了文物保護(hù)與各遺址和文物的親密關(guān)系,更突出了“無(wú)縫對(duì)接”已是田野考古發(fā)掘和文物保護(hù)的常態(tài)工作模式。 順時(shí)針觀展路線(xiàn)的設(shè)計(jì),從“天府新證”單元始,利用較為開(kāi)闊的空間,用重點(diǎn)文物獨(dú)立展柜構(gòu)成中軸展線(xiàn),結(jié)合四周一般文物,輔之以高精度的遺址發(fā)掘場(chǎng)景巨幅照,層次分明,組團(tuán)清晰,給予展品詮釋的新視覺(jué),既增加了展品的數(shù)量和多樣化的視覺(jué),又可有效地分流觀眾。
展覽有深灰、淺灰、米白、深藍(lán)、朱紅、橙黃多色,冷暖色調(diào)協(xié)調(diào)融合,既穩(wěn)定飽和,又活潑歡快,并以相應(yīng)的色塊突出區(qū)分不同的展示內(nèi)容。 展廳大門(mén)外墻,采用灰色和橙黃色冷暖二重色塊與兩扇大門(mén)融為一體,產(chǎn)生一種微妙的穿越感。 以21 本世紀(jì)初成都考古新起點(diǎn)、“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”——金沙遺址發(fā)掘巨幅灰度照作為背景,給人以強(qiáng)烈的年代追憶感。 暖色調(diào)橙黃色作邊框和展覽標(biāo)題色塊,以蒙太奇的手法呈現(xiàn)展覽的眾多關(guān)鍵信息。 同級(jí)標(biāo)題內(nèi)容形式一致,前后呼應(yīng),有機(jī)相融。 (圖8)
圖9 文物裸展
在展示手法上,運(yùn)用虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合的技巧,讓展覽變得更親切可感。 卡通形象“小金”串聯(lián)起展覽主線(xiàn),引領(lǐng)觀眾參觀與思考。 投影、遺址紀(jì)錄片視頻等多媒體與考古教室等內(nèi)容, 既增強(qiáng)了展覽的趣味性,又延伸了展覽的知識(shí)內(nèi)涵。 遺址考古領(lǐng)隊(duì)真人照片、大型文物裸展(圖9)極大地降低了人與物的時(shí)空陌生感, 熟悉的地域名詞又很快拉近了觀眾與展覽的距離感。 版面,除了規(guī)范化設(shè)計(jì), 還大膽融入了諸如探方、文字、紋飾、符號(hào)、色彩等本土特色的考古元素,將展覽與地方文化傳統(tǒng)特色相融,凸顯了展覽鮮明的個(gè)性。 另外, 殘缺不全的陶片、瓷片組合成的展架或展柜,既是室內(nèi)整理和保護(hù)的情景再現(xiàn), 又是不同時(shí)段成都發(fā)展的主體承載物, 可將游客置身于田野考古與室內(nèi)工作之中。
此次展覽雖沒(méi)有太多的特制展具,但文物安全卻始終是首位。 我們將所有文物展品納入館內(nèi)文物預(yù)防性保護(hù)體系之中,實(shí)時(shí)監(jiān)控調(diào)節(jié),尤其是對(duì)佛像、漆木器、紙質(zhì)、骨角質(zhì)、壁畫(huà)等特殊文物,從溫濕度控制、用料到展具都量身定制。 其余展具,均從以往展覽的眾多展具中精心挑選重新包裝使用,從而節(jié)省了大筆經(jīng)費(fèi)。
為避免室內(nèi)展示內(nèi)容的局限性,讓觀眾更好、更深入地觀展、參展和解展,我們還從觀展手段、媒體宣傳、專(zhuān)題講座、社教活動(dòng)、文創(chuàng)產(chǎn)品、展覽圖錄方面入手,構(gòu)建了一個(gè)完整的展覽體系。 在室內(nèi)展示中,我們?cè)鲈O(shè)了展覽專(zhuān)題頁(yè)面、360 度全景漫游、微信語(yǔ)音導(dǎo)覽等高科技觀展設(shè)置,與騰訊博物館合作開(kāi)發(fā)了“成都考古大挑戰(zhàn)”“摩訶池古詩(shī)詞填字”等互動(dòng)游戲。 同時(shí),博物館還展開(kāi)了全方位、多渠道、多角度的宣傳推廣,新舊媒體聯(lián)合造勢(shì),引起了良好的社會(huì)反響。 《中國(guó)文化報(bào)》《中國(guó)文物報(bào)》等國(guó)內(nèi)各級(jí)報(bào)刊刊發(fā)報(bào)道24 篇, 電視播出報(bào)道6 篇, 主流網(wǎng)站刊載155 條/次,微信公眾號(hào)和主流新聞客戶(hù)端推送報(bào)道55 篇,網(wǎng)絡(luò)直播2 次,多個(gè)文博大V賬號(hào)轉(zhuǎn)發(fā)。 因內(nèi)容優(yōu)質(zhì)、互動(dòng)良好,展覽多次登上清博大數(shù)據(jù)“4A 級(jí)景區(qū)微博傳播力”周榜TOP10 榜單、 文博頭條博物館微博賬號(hào)“互動(dòng)量”周榜TOP10 榜單。 展覽期間,成都金沙遺址博物館粉絲用戶(hù)持續(xù)增長(zhǎng),凈增長(zhǎng)5.16 萬(wàn)人次。以“考古總動(dòng)員”為主題的社教活動(dòng),如考古專(zhuān)家的《寶墩遺址近年考古新發(fā)現(xiàn)》《青白江區(qū)雙元村墓地發(fā)掘收獲》《龍池別院——成都東華門(mén)明蜀王府苑囿建筑群的發(fā)現(xiàn)與研究》《踵事增華——成都地區(qū)出土飽水竹木漆器保護(hù)回顧與展望》等系列專(zhuān)題講座、金沙考古親子導(dǎo)覽手冊(cè)、古蜀尋根研學(xué)之旅、指尖上的考古、小小考古學(xué)家知識(shí)競(jìng)賽等項(xiàng)目,有效地延伸了展覽的知識(shí)內(nèi)涵,受到社會(huì)各界尤其是廣大青少年兒童及其家人的頻頻點(diǎn)贊。 文物保護(hù)中心可預(yù)約參觀、學(xué)習(xí)與體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了觀眾真正走進(jìn)文物醫(yī)院的內(nèi)心期盼。 我們還與四川博物院、成都博物館以及國(guó)內(nèi)知名文創(chuàng)公司合作,開(kāi)發(fā)了詩(shī)卑家、 二十四伎樂(lè)書(shū)簽等文創(chuàng)產(chǎn)品130 余款。 展覽同名圖書(shū),同期出版發(fā)行,并被列入“第二屆考古學(xué)大會(huì)”嘉賓禮品名單。
展覽正值旅游黃金期, 又適逢盛會(huì)佳日,從亮相開(kāi)始,就受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和歡迎。70 天時(shí)間里,共吸引觀眾20 余萬(wàn)人次, 獲得了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收,掀起了成都新一輪古風(fēng)浪潮,搭建和激活了一個(gè)社會(huì)公眾認(rèn)識(shí)、對(duì)話(huà)、討論和評(píng)價(jià)成都的時(shí)尚平臺(tái),為傳承巴蜀文明,發(fā)展天府文化,推動(dòng)人文成都建設(shè)提供了更加豐富的靈感和思路。 未來(lái)成都考古一直“在線(xiàn)”,前景一定更加美好。