談“新時(shí)代下職業(yè)學(xué)校紅色文化育人”的點(diǎn)滴體會(huì)

□李喆/文

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大人民群眾共同創(chuàng)造的、代表了先進(jìn)文化的方向，是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，它對(duì)培育職校生的愛國(guó)情懷、樹立理想信念，養(yǎng)成優(yōu)良道德品質(zhì)和文明行為，促進(jìn)職校生的全面發(fā)展具有很強(qiáng)的針對(duì)性。在世界大變局下，職業(yè)學(xué)校要培養(yǎng)出能夠完成“兩個(gè)一百年”偉業(yè)的人才，不是一朝一夕快餐式教育、更不是花拳秀腿的假把式教育，它需要一個(gè)不斷探索、不斷更新、全民全社會(huì)共同參與、旨在提高國(guó)民素質(zhì)教育的系統(tǒng)工程。

當(dāng)今世界正處于“百年未有之大變局”、新中國(guó)正處在“黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局”的關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而努力。而當(dāng)代教育的歷史責(zé)任就是：培養(yǎng)的人要在未來30年，能夠完成“兩個(gè)一百年”的偉業(yè)。那么 “培養(yǎng)什么人？怎樣培養(yǎng)人？為誰培養(yǎng)人”成為教育的時(shí)代三問?！靶聲r(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為已任，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望！”習(xí)總書記對(duì)青年一代的寄語(yǔ)，更是對(duì)新時(shí)期學(xué)校思政育人提出了新的期望和要求。

進(jìn)入新時(shí)代、面對(duì)新思想，職業(yè)學(xué)校在思政育人方面要與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合四史學(xué)習(xí)，更好地傳承紅色基因、把紅色文化引入歷史課堂，發(fā)揮其育人作用，既是培養(yǎng)職校生歷史核心素養(yǎng)、形成正確價(jià)值觀的途徑之一，又是當(dāng)代職業(yè)教育的教師研究的重要課題。作為歷史教師，結(jié)合自己教育教學(xué)的實(shí)踐，談幾點(diǎn)粗淺的嘗試和體會(huì)。

1 職業(yè)學(xué)校思政育人新挑戰(zhàn)

黨的十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！?/p>

新時(shí)代是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，而不是別的什么新時(shí)代。它意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來、到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

我國(guó)已實(shí)現(xiàn)“第一個(gè)百年”奮斗目標(biāo)，在越是接近“第二個(gè)百年”奮斗目標(biāo)，越是面對(duì)更加劇烈的阻力。以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)我國(guó)一方面進(jìn)行文化滲透，另一方面加緊對(duì)青年群體思想層面進(jìn)行腐蝕拉攏，以實(shí)現(xiàn)其對(duì)我國(guó)“和平演變”的陰謀。隨著信息技術(shù)飛速發(fā)展，西方意識(shí)形態(tài)滲透日益增強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)流行文化受青少年追捧，符合主流意識(shí)形態(tài)的傳統(tǒng)文化、紅色文化反而逐漸被人們所冷落與淡忘。

2 紅色文化的新內(nèi)涵

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，它具有構(gòu)建民族心理、造就民族性格、形成民族傳統(tǒng)、塑造民族精神的作用。文化的內(nèi)核是價(jià)值觀，往往通過有形的文化產(chǎn)品來展現(xiàn)。“紅色文化”是馬克思主義與中國(guó)本土優(yōu)秀文化融合形成的現(xiàn)代先進(jìn)文化，屬于文化的一部分。它蟄伏于近代、形成于“五四”以后，于新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期發(fā)展成熟，到改革開放新時(shí)期又不斷被賦予新的內(nèi)容；它見證了新中國(guó)的成立和我國(guó)改革開放的巨大成果；它代表了共產(chǎn)黨人、革命先輩和廣大民眾的優(yōu)良品格；它不僅是中國(guó)人民價(jià)值體系中的重要組成部分，更是凝聚國(guó)家力量、達(dá)成社會(huì)共識(shí)的重要精神動(dòng)力；它更昭示出共產(chǎn)黨人才能引領(lǐng)社會(huì)主義建設(shè)的真諦。

自黨的十七大召開以來，文化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)高潮，黨的十七屆六中全會(huì)的召開又將文化建設(shè)提升到一個(gè)高度，同時(shí)隨著職業(yè)教育的發(fā)展，探討通過挖掘“紅色文化”現(xiàn)實(shí)價(jià)值，發(fā)揚(yáng)其先天的育人功能，為提高新時(shí)代職校思政育人提供了強(qiáng)有力的精神動(dòng)力?，F(xiàn)如今，中華民族比歷史上任何時(shí)期都更接近偉大復(fù)興的目標(biāo)，更需要發(fā)揮并且善于發(fā)揮中國(guó)文化的深厚力量。紅色文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的組成部分，新時(shí)代更需要發(fā)揮好它的精神力量，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前。

既然“紅色文化”是一個(gè)很有價(jià)值的研究課題，那么就必須從研究“紅色文化”形成的歷史背景出發(fā)，在初步了解“紅色文化”的豐富內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步挖掘紅色文化資源的精神內(nèi)核，盡管目前學(xué)術(shù)界對(duì)“紅色文化”的內(nèi)涵沒有一個(gè)絕對(duì)統(tǒng)一的定義，但是其所體現(xiàn)的精神內(nèi)核不會(huì)因此改變，在新時(shí)期表現(xiàn)為社會(huì)主義核心價(jià)值體系。另外“紅色文化”作為當(dāng)代思政教育的有效資源，在“文明傳承”價(jià)值、“寓教于樂”價(jià)值，“載體支撐”價(jià)值和“先天育人功能”等方面有著許多現(xiàn)實(shí)價(jià)值和功能，這不僅有助于幫助00后、10后的大中小學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，還能夠?yàn)闃?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定良好的理論基礎(chǔ)，由此可見將“紅色文化”融入職業(yè)學(xué)校的思政教育工作中是正確而明智的選擇。

3 紅色文化育人新舉措

進(jìn)入新時(shí)代，隨著高科技的快速發(fā)展，紅色文化可以通過新技術(shù)、新媒介更好地展現(xiàn)紅色精神力量，發(fā)揮其育人的功能作用。唯有將革命人物、事件、文物展現(xiàn)好，使紅色文化與新時(shí)代合拍，這樣才能符合人民大眾的心理訴求，用紅色文化之魂更好地滋養(yǎng)大眾。

文化對(duì)于價(jià)值觀的塑造，是“潤(rùn)物細(xì)無聲”地教化過程，它需要個(gè)體通過學(xué)習(xí)了解有關(guān)紅色文化的物質(zhì)形式的載體，比如文學(xué)作品、影音影像、歷史遺址、革命前輩的足跡等，將紅色文化的思想精髓不斷內(nèi)化為個(gè)體情感認(rèn)同、行為習(xí)慣養(yǎng)成、價(jià)值理念與意識(shí)形態(tài)形成的過程。在今天，要讓年輕人感知風(fēng)火焇煙的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，不僅需要還原歷史場(chǎng)景，更需要?jiǎng)?chuàng)新紀(jì)念形式，開展內(nèi)容豐富的活動(dòng)儀式，進(jìn)行跨越時(shí)空的情景體驗(yàn)。包括儀式在內(nèi)的各種各樣的紀(jì)念活動(dòng)，既是當(dāng)今世界的真實(shí)寫照，也是想象世界的重復(fù)再現(xiàn)，是文化傳播的主要手段，更是大眾教育的重要渠道。

讓紅色文化入腦入心，需要拉近青年學(xué)生對(duì)紅色文化的距離。只有親近歷史，才能更好地感知?dú)v史、感受文化。當(dāng)代職校生的成長(zhǎng)環(huán)境與孕育紅色文化的歷史環(huán)境截然不同，他們對(duì)紅色文化和紅色革命精神的理解既有年代感，更有距離感。因此，除了傳統(tǒng)課堂“漫灌式”的講授，有必要增加課堂之外的體驗(yàn)活動(dòng)，開拓學(xué)生的視野，豐富他們的精神生活。

3.1“沉浸式”紅色主題教育

我供職于大連的職業(yè)學(xué)校，家鄉(xiāng)的土地上同樣承載著很多中國(guó)革命的記憶，這座城市到處留下了中國(guó)人民奮斗的足跡。目前，有關(guān)向應(yīng)紀(jì)念館、大連中華工學(xué)會(huì)舊址、“周恩來總理在大連”紀(jì)念展室、大連英雄紀(jì)念公園、毛澤東歷史珍藏館、蘇軍烈士陵園、史春英烈士陵園、中蘇友誼紀(jì)念塔、蘇軍勝利塔、旅順日俄監(jiān)獄舊址、大連市規(guī)劃展示中心……學(xué)校可以利用這些本土的革命遺址、紅色教育基地、旅游景區(qū)、紀(jì)念展館等資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“沉浸式”紅色主題文化教育。在教育活動(dòng)中可以運(yùn)用革命舊址和歷史文物等實(shí)體性文化資源，直觀再現(xiàn)中國(guó)革命史、共產(chǎn)黨史、新中國(guó)史；可以運(yùn)用紅歌、革命標(biāo)語(yǔ)、文物信函等文獻(xiàn)性文化資源，多維度、全方位、跨時(shí)空地再現(xiàn)中國(guó)近現(xiàn)代史上的英雄人物、了解革命精神；更可以通過反映革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的影視劇和文藝作品等藝術(shù)性文化資源，深度展示重大歷史事件的發(fā)生及其產(chǎn)生的歷史影響……由此激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的熱愛、調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性。比如：2021年的七一，在建黨百年之際，我校團(tuán)委組織團(tuán)員代表、校學(xué)生會(huì)干部、黨史學(xué)習(xí)社團(tuán)成員等數(shù)十名學(xué)生到關(guān)向應(yīng)紀(jì)念館去參觀學(xué)習(xí)，通過“初心大課堂”，推出情景黨史學(xué)習(xí)課，以“延安窯洞”“紅三軍指揮所”等實(shí)景表演和朗誦紅色家書等形式，讓學(xué)生有身臨其境之感。

3.2發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、自媒體等作用，傳揚(yáng)紅色記憶

在大數(shù)據(jù)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)、自媒體等，各類終端成為當(dāng)下學(xué)生學(xué)習(xí)紅色歷史的重要載體，通過將“人”和“物”地有機(jī)結(jié)合，重現(xiàn)歷史場(chǎng)景、還原歷史事件，使其更加生動(dòng)、逼真。充分利用網(wǎng)絡(luò)、電視、多媒體播放紅色的電影，讓學(xué)生與英雄人物“零距離”接觸，以革命前輩為榜樣，學(xué)習(xí)他們的革命精神。為此，學(xué)校學(xué)生處專門設(shè)立學(xué)生會(huì)“紅色電影”放映員，每周安排兩節(jié)課時(shí)間讓學(xué)生看紅色電影。并為每位學(xué)生建立了影視筆記，供學(xué)生在觀看紅色電影以后，寫下自己觀后的所感、所思、所悟。

再比如：通過現(xiàn)代新技術(shù)打破時(shí)空界限，用VR技術(shù)、游戲模擬和實(shí)景體驗(yàn)等創(chuàng)造革命歷史的真實(shí)場(chǎng)景、優(yōu)選“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”中紅色影片的精彩橋段讓學(xué)生為其配音，講活黨史、國(guó)史故事。推廣紅詩(shī)、傳唱紅歌，讓整個(gè)校園迸發(fā)出師生學(xué)紅色文化的活力。通過經(jīng)典紅歌比賽、藝術(shù)展覽、紅詩(shī)朗誦、編排反映紅色精神的舞蹈、辦手抄報(bào)等形式傳播紅色文化的藝術(shù)魅力。

通過以上紅色文化教育活動(dòng)，使學(xué)生思想道德素質(zhì)有了很大的提高，勤儉節(jié)約、愛國(guó)愛家、關(guān)心他人、熱愛勞動(dòng)等革命觀念深入人心，從而為學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀奠定了扎實(shí)思想基礎(chǔ)。

3.3 發(fā)揮校園思政教育主陣營(yíng)作用，創(chuàng)建校園紅色文化

每逢重大紀(jì)念日，學(xué)校都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行儀式性紀(jì)念教育活動(dòng)。比如：適逢“九·一八事變”紀(jì)念日，我校思政教師工作室組織全校學(xué)生通過校園網(wǎng)絡(luò)“同上一堂思政大課”。歷史教師李喆提前為學(xué)生們錄制短視頻，飽含深情的講述了九·一八事變的發(fā)生及造成的影響，引領(lǐng)學(xué)生銘記歷史；再比如：在紀(jì)念抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)70周年之際、在深入推進(jìn)學(xué)生“四史”學(xué)習(xí)階段、在國(guó)慶節(jié)、建軍節(jié)、五四青年節(jié)、一二·九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日等重要截點(diǎn)，學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生處、思政教師工作室等部門，都會(huì)通過開辦學(xué)生講座、師生座談會(huì)、講團(tuán)課、國(guó)旗下演講、校園廣播之聲等多渠道多形式的師生活動(dòng)，讓學(xué)生在一場(chǎng)場(chǎng)親身實(shí)踐中去感悟毛澤東、周恩來、朱德、魯迅、茅盾、郭沫若等老一輩革命先驅(qū)和左翼作家的偉大革命精神，潛移默化中將紅色精神內(nèi)化成自身前進(jìn)的動(dòng)力，進(jìn)而形成正確的價(jià)值取向。

習(xí)近平總書記說：“讓有信仰的人講信仰，讓有情懷的人講情懷?！痹谶\(yùn)用紅色資源、傳承紅色基因的過程中，教師要用人格去影響人格，用情感來建立情感；教師自身要具有堅(jiān)定的革命信仰、深厚的家國(guó)情懷、合格的政治素養(yǎng)、正確的理想信念，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生正確理解紅色資源折射出的精神價(jià)值，進(jìn)而把紅色基因傳承好，讓紅色文化深入人心。

俗話說“學(xué)高為師，身正為范”。如果教師能做到慎獨(dú)自律、知行合一，那么學(xué)校教育就能真正達(dá)到“用理論引導(dǎo)學(xué)生、用情感教化學(xué)生”的目的。在中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，職校教師通過傳承紅色精神，不斷實(shí)現(xiàn)紅色文化的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，使學(xué)生更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信，從而更好地發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化的深厚力量?！?/p>

引用

[1] 王建偉.紅色文化與中學(xué)歷史教學(xué)[J].教育界:教師培訓(xùn),2014(11):28.

[2] 何成.全面認(rèn)識(shí)和理解“百年未有之大變局”[N].光明日?qǐng)?bào),2020-01-03(06版).

[3] 中共中央宣傳部.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,新在哪里？[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,2021.

[4] 宋學(xué)勤.學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)[N].人民日?qǐng)?bào),2021-06-04(05版).

[5] 吳玉軍,韓震.堅(jiān)定文化自信 提高國(guó)家文化軟實(shí)力[N].光明日?qǐng)?bào),2019-07-04(06版).

[6] 來慶立.讓紅色文化成為鑄魂育人的精神動(dòng)力[N].光明日?qǐng)?bào),2019-09-20(05版).

[7] 劉立平. "紅色文化"在高校思想政治教育中的運(yùn)用研究[D].開封:河南大學(xué),2012.

[8] 宋學(xué)勤.讓紅色文化傳承不息（新論）[N].人民日?qǐng)?bào),2021-06-04(05版).