面向每一個(gè)學(xué)生的“目的地想象”

彭 鋼

一、從“目的地想象”出發(fā)

南京致遠(yuǎn)外國(guó)語小學(xué)從2013 年開始參與“目的地想象”課程與賽事活動(dòng)，并在這項(xiàng)全球總賽事（每年都有50 多個(gè)國(guó)家的1000 多支隊(duì)伍）中三次奪得全球冠軍，非常了不起。

正如謝英校長(zhǎng)在文章中所指出的，“目的地想象”這一活動(dòng)和賽事完全契合了南京致遠(yuǎn)外國(guó)語小學(xué)“篤學(xué)善創(chuàng)，寧靜致遠(yuǎn)”的校訓(xùn)，契合了學(xué)校2009 年就開始進(jìn)行的兒童創(chuàng)意學(xué)習(xí)項(xiàng)目的研究，契合了學(xué)校讓兒童“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，成為學(xué)習(xí)的自主者，享受學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)和快樂的辦學(xué)理念與培養(yǎng)目標(biāo)?！澳康牡叵胂蟆币殉搅俗鳛樘囟ㄙ愂碌谋緛硪饬x，對(duì)南京致遠(yuǎn)外國(guó)語小學(xué)而言，不僅是一種課程和活動(dòng)的品牌，也是一種學(xué)校文化符號(hào)。

筆者以為，兒童“創(chuàng)意學(xué)習(xí)”就是南京致遠(yuǎn)外國(guó)語小學(xué)經(jīng)過多年的實(shí)踐和探索建構(gòu)而成的校本化的“目的地想象”。因?yàn)樗軌蜃寖和瘜W(xué)習(xí)變得更有成效、更有品質(zhì)，也更為快樂。“目的地想象”凸顯了創(chuàng)意學(xué)習(xí)的重要特征，即想象力和創(chuàng)造力是使兒童學(xué)習(xí)走得更遠(yuǎn)的有效方式。“目的地想象”可以廣泛而有效地運(yùn)用在兒童的日常學(xué)習(xí)中。

二、每一個(gè)兒童的“嘉年華”

在南京致遠(yuǎn)外國(guó)語小學(xué)的創(chuàng)意學(xué)習(xí)中，最受兒童歡迎和喜愛的就是“目的地想象”活動(dòng)。在全校教師的共同努力和創(chuàng)造性實(shí)踐中，他們?yōu)槊恳粋€(gè)兒童開發(fā)了真正屬于兒童的、真正能夠體現(xiàn)兒童創(chuàng)意的、真正能夠讓兒童享受學(xué)習(xí)內(nèi)在幸福的“兒童嘉年華”。

南京致遠(yuǎn)外國(guó)語小學(xué)保留了全球賽事的基本規(guī)則和內(nèi)容，如“核心挑戰(zhàn)”和“即興挑戰(zhàn)”的形式，“創(chuàng)意思維”“團(tuán)隊(duì)合作”“問題解決”的硬核等，進(jìn)行了以下重大改進(jìn)：一是活動(dòng)面向全校學(xué)生，每一個(gè)兒童都可以組隊(duì)參與賽事；二是開設(shè)綜合實(shí)踐課程“目的地想象創(chuàng)新思維訓(xùn)練”，課程目標(biāo)很清晰，注重團(tuán)隊(duì)合作，促進(jìn)多門學(xué)科融合，重視兒童時(shí)間管理、工程計(jì)劃和解決問題能力的培養(yǎng)；三是每年一次“DI 嘉年華”，這是全校師生的創(chuàng)意節(jié)，師生完全沉浸在創(chuàng)意世界中，充分展示自己的創(chuàng)意和享受純粹的學(xué)習(xí)快樂；四是“美得冒泡”主題巡游，全校每個(gè)兒童戴著一頂自己設(shè)計(jì)的創(chuàng)意帽子，在開幕式上走過主席臺(tái)，帽子必須是用環(huán)保材料自制的，富有創(chuàng)意，功能獨(dú)特；五是“徽章交換”，每個(gè)年級(jí)都自己設(shè)計(jì)一套精美的徽章，制作成品后，與其他年級(jí)的兒童交換，徽章交換的過程就是印證創(chuàng)意、交流創(chuàng)意的學(xué)習(xí)提升過程。

在這樣一種面向每一個(gè)兒童的每年一次的“嘉年華”活動(dòng)中，兒童不僅發(fā)現(xiàn)了“直面挑戰(zhàn)，成就自我”的內(nèi)在幸福，而且在心靈埋下了創(chuàng)意學(xué)習(xí)的幸?！胺N子”。

三、開發(fā)思維工具進(jìn)入學(xué)科課程

如果要讓創(chuàng)意學(xué)習(xí)進(jìn)入更為廣泛的課程學(xué)習(xí)領(lǐng)域，南京致遠(yuǎn)外國(guó)語小學(xué)就必須著眼于現(xiàn)有課程框架，設(shè)計(jì)并開發(fā)新的思維工具，以便兒童能夠借助思維工具實(shí)現(xiàn)多個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)意學(xué)習(xí)，尤其是學(xué)科課程或國(guó)家課程的學(xué)習(xí)。為此，在關(guān)于“思維工具”的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上，南京致遠(yuǎn)外國(guó)語小學(xué)形成了以下三方面的觀點(diǎn)，我認(rèn)為是很有見地很有價(jià)值的。

首先，明確“思維工具”的性質(zhì)。我們是在學(xué)校教育的語境中討論思維工具，因而必須鮮明地體現(xiàn)教育學(xué)的倫理性和道德性。這種倫理性和道德性就在于促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生更好地成長(zhǎng)和發(fā)展上，就在于引領(lǐng)兒童向美、向善，創(chuàng)造自己的美好生活與未來，形成完善的人格。因而，從哲學(xué)、邏輯學(xué)和方法學(xué)的角度看思維工具，思維工具本身是“中性”的，無所謂好壞和善惡，只要能夠有效解決人們所面臨的實(shí)際問題、實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)就行。那么從教育學(xué)的角度看，思維工具必須具有“道德性”和“生長(zhǎng)力”，必須有助于從積極的方面助力兒童的成長(zhǎng)，因而必須強(qiáng)調(diào)思維工具的“安全性”“規(guī)范性”“合作性”等。

其次，明確“思維工具”的定位。思維工具是幫助和支撐學(xué)生“創(chuàng)意學(xué)習(xí)”的工具，而不是一般的學(xué)習(xí)工具。譬如語文學(xué)習(xí)最常用的工具是字典，但字典不是“思維工具”，而是解決語言學(xué)習(xí)中文字障礙的通用工具；數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)常要借助三角尺和圓規(guī)，他們是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)通用的工具，也不是數(shù)學(xué)思維工具?；氐健澳康牡叵胂蟆鄙希础八季S工具”運(yùn)用于學(xué)科學(xué)習(xí)，也一定是能夠激發(fā)“創(chuàng)意思維”“團(tuán)隊(duì)合作”“問題解決”的有效工具，是能夠激發(fā)人的想象力和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)工具，是能夠形成深度學(xué)習(xí)和高階思維的綜合工具，從而與一般的、通用性的學(xué)習(xí)工具相區(qū)別。顯然，這樣一種定位還涉及兒童的年齡特點(diǎn)和兒童學(xué)習(xí)的基本特征，如兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，由于數(shù)學(xué)學(xué)科本身的抽象性和概括性，因而更多地要求開發(fā)能夠外顯化的思維工具，以支持兒童的學(xué)習(xí)，而在科學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)上，則要提供程序性和策略性的思維工具，以支持兒童在獲得有效證據(jù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)意學(xué)習(xí)。

最后，思維工具具有“橫斷性”，即能夠“跨學(xué)科、跨領(lǐng)域”融會(huì)貫通地運(yùn)用。從南京致遠(yuǎn)外國(guó)語小學(xué)所開發(fā)的“學(xué)習(xí)地圖”“微距斷層”“四格漫畫”“經(jīng)典解碼”“萬物圖鑒”等思維工具來看，都涉及學(xué)習(xí)的元認(rèn)知、學(xué)習(xí)的特定程序和策略、思維外顯和操作化的方法等，具有明顯的跨學(xué)科特點(diǎn)，可以有效地適用于多個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)。這樣，我們就能夠理解“經(jīng)典解碼”最初開發(fā)和運(yùn)用于美術(shù)學(xué)科，而這組文章給我們提供的是一個(gè)典型的語文學(xué)科經(jīng)典解碼的案例；“萬物圖鑒”開發(fā)于科學(xué)學(xué)科，但“圖鑒”這樣一種工具可以多種方式運(yùn)用于數(shù)學(xué)學(xué)科，正如《圖鑒：讓數(shù)學(xué)思維“看得見”》一文所述。

從提供課程教學(xué)的支撐到提供思維工具的支撐，南京致遠(yuǎn)外國(guó)語小學(xué)的創(chuàng)意學(xué)習(xí)又向縱深推進(jìn)了一步，思維工具更貼近兒童學(xué)習(xí)的需要，更能支持兒童創(chuàng)意學(xué)習(xí)的發(fā)生和發(fā)展過程。為此，思維工具的開發(fā)本身不是目的，而是服務(wù)于創(chuàng)意學(xué)習(xí)和創(chuàng)意思維的發(fā)展，是更凸顯出兒童和兒童學(xué)習(xí)的需要。