古詩(shī)跨界教學(xué)，實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)
——小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)跨界教學(xué)的組織策略

福建省福鼎市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 吳麗珍

客觀來(lái)講，小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)作品的興致并不高，因?yàn)樾W(xué)生的語(yǔ)言習(xí)慣、生活環(huán)境與古詩(shī)所描寫的都不一樣，而且小學(xué)生本身的語(yǔ)言概括、文字鑒賞能力都不高，難以及時(shí)喚起學(xué)習(xí)興趣。在這種前提下，傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教師所組織的“知識(shí)灌輸”教學(xué)活動(dòng)進(jìn)一步加劇了小學(xué)生的不良學(xué)習(xí)情緒，導(dǎo)致小學(xué)生無(wú)法領(lǐng)會(huì)古詩(shī)的魅力與樂(lè)趣。由此，古詩(shī)教學(xué)進(jìn)入了低效學(xué)習(xí)狀態(tài)，嚴(yán)重阻礙了語(yǔ)文素養(yǎng)教育事業(yè)的進(jìn)度?？缃缃虒W(xué)是指利用跨學(xué)科、跨時(shí)空、跨領(lǐng)域等課程資源來(lái)組織古詩(shī)教學(xué)的一種理念，可以切實(shí)豐富古詩(shī)作品的表現(xiàn)形式，便于學(xué)生真正理解古詩(shī)內(nèi)涵。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師要嘗試從跨界教學(xué)理念出發(fā)，以便切實(shí)優(yōu)化古詩(shī)的教學(xué)效益。

一、古詩(shī)與音樂(lè)的整合——互補(bǔ)

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，歌曲本身就極具感染力與吸引力，因?yàn)榧幢銓W(xué)生無(wú)法理解歌詞內(nèi)容，也可通過(guò)具體的旋律、節(jié)奏等音符知識(shí)去感悟歌曲內(nèi)容，與創(chuàng)作者產(chǎn)生情感共鳴。目前，有越來(lái)越多的古詩(shī)作品被改編成歌曲，這便為小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)跨界教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中，教師可以嘗試?yán)酶枨鷣?lái)組織教學(xué)，以便更好地引導(dǎo)學(xué)生分析古詩(shī)的節(jié)奏美、韻律美，并且借助一定的歌曲旋律來(lái)幫助學(xué)生確定古詩(shī)的情感基調(diào)與思想主旨。

如在《暮江吟》一課教學(xué)中，筆者就播放了兒童歌曲《暮江吟》。這首歌曲以白居易的《暮江吟》為基本內(nèi)容，旋律優(yōu)美，情感細(xì)膩，反映出了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情，很好地營(yíng)造了一種和諧、寧?kù)o的歌曲氛圍，而這一點(diǎn)也可引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)進(jìn)入古詩(shī)情境，便于學(xué)生把握古詩(shī)的情感基調(diào)。實(shí)踐證明，在歌曲的刺激與啟發(fā)下，本班小學(xué)生都快速背誦了《暮江吟》這首古詩(shī)，而且也能切身感悟這一古詩(shī)作品的意境，真正理解詩(shī)人的情思，切實(shí)實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

二、古詩(shī)與美術(shù)的整合——完善

客觀來(lái)講，古詩(shī)作品一般是詩(shī)人通過(guò)精練的筆觸去描寫自己所存在的時(shí)代背景、生活經(jīng)歷等，有一定的畫面感與故事性。這就要求小學(xué)生大膽聯(lián)想，充分創(chuàng)作，全面感受古詩(shī)內(nèi)涵。對(duì)此，小學(xué)語(yǔ)文教師可以組織學(xué)生利用畫畫活動(dòng)來(lái)描述古詩(shī)內(nèi)容，將語(yǔ)文與美術(shù)結(jié)合起來(lái)，以便及時(shí)引導(dǎo)小學(xué)生表達(dá)自己的閱讀感受，促使小學(xué)生在古詩(shī)閱讀中產(chǎn)生豐富的理解。

如在《出塞》古詩(shī)教學(xué)中，筆者鼓勵(lì)小學(xué)生在課堂上利用畫畫活動(dòng)來(lái)描述古詩(shī)內(nèi)容。比如，在首聯(lián)與頷聯(lián)，詩(shī)人描述了秦漢邊塞的景象，突出戰(zhàn)士無(wú)法還家的蒼涼與寂寞之感。在描述這一詩(shī)句內(nèi)容時(shí)，有的學(xué)生通過(guò)描繪一個(gè)滿是沙漠的夜晚景象而表達(dá)出了詩(shī)歌的寂寞、蒼涼之感；有的學(xué)生則在畫面上加入了一個(gè)孤單地望著遠(yuǎn)方背景的人，更加突出了“人未還”的意境。在描述頸聯(lián)與尾聯(lián)時(shí)，小學(xué)生則在畫畫時(shí)描繪了龍城飛將的英勇場(chǎng)面，同時(shí)也以現(xiàn)實(shí)的孤寂之境表達(dá)出了詩(shī)人的無(wú)奈與渴望和平的心情。通過(guò)畫畫，小學(xué)生切身把握了古詩(shī)內(nèi)容，真正實(shí)現(xiàn)了詩(shī)歌鑒賞活動(dòng)，優(yōu)化了文學(xué)素養(yǎng)與藝術(shù)鑒賞能力。

三、古詩(shī)與信息技術(shù)的整合——優(yōu)化

信息技術(shù)的出現(xiàn)切實(shí)改變了人們的生產(chǎn)生活方式，優(yōu)化了生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。眾所周知，信息技術(shù)可以呈現(xiàn)豐富的圖畫、文字、音頻、聲像、動(dòng)畫等多媒體資料，可以全面調(diào)動(dòng)小學(xué)生的感覺(jué)與知覺(jué)，促使小學(xué)生全面展開(kāi)學(xué)科聯(lián)想。因此，在跨界教學(xué)中，小學(xué)語(yǔ)文教師也要積極嘗試將信息技術(shù)與古詩(shī)教學(xué)結(jié)合起來(lái)，以便幫助小學(xué)生全面掌握古詩(shī)內(nèi)容。

如在《清平樂(lè)·村居》一課教學(xué)中，筆者直接在互聯(lián)網(wǎng)上搜集了相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)動(dòng)畫資源十分重要，其詳細(xì)而直觀地描繪了《清平樂(lè)·村居》的內(nèi)容與場(chǎng)景，便于學(xué)生準(zhǔn)確把握古詩(shī)含義，理解辛棄疾所描繪的五口之家的幸福生活，體會(huì)作者對(duì)農(nóng)村生活的喜愛(ài)與向往之情。因此，筆者利用這一動(dòng)畫資源導(dǎo)入了古詩(shī)教學(xué)，切實(shí)豐富了古詩(shī)教學(xué)活動(dòng)，促使學(xué)生積極展開(kāi)了古詩(shī)鑒賞，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)了有效學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中實(shí)施跨界教學(xué)改革是一個(gè)十分具有創(chuàng)新意義的教學(xué)策略，可以切實(shí)改善古詩(shī)教學(xué)所存在的低效、高耗問(wèn)題。但是，在跨界教學(xué)中，小學(xué)語(yǔ)文教師要注意跨界尺度，不可本末倒置，模糊古詩(shī)教學(xué)目標(biāo)，保證小學(xué)生能夠全身心地投入古詩(shī)閱讀與鑒賞活動(dòng)中。