基于兒童立場(chǎng)的班級(jí)生態(tài)構(gòu)建

陳鈺樞

李曉軍老師一直秉持兒童立場(chǎng)，遵循基于兒童、通過(guò)兒童、成長(zhǎng)兒童的教育理念，構(gòu)建適合兒童生長(zhǎng)、舒展兒童生命的時(shí)空?qǐng)鲇颍鋵I(yè)素養(yǎng)和育人情懷綻放出獨(dú)特的人格魅力。

一、從兒童的視角多維觀察兒童

兒童的成長(zhǎng)有著無(wú)限的可能，他們的精神世界更有著不為人知的秘密。作為教育工作者，我們只有善于觀察、主動(dòng)了解兒童，才能更好地教育兒童。李鎮(zhèn)西認(rèn)為，教師要“用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵去傾聽(tīng)，用兒童的大腦去思考，用兒童的興趣去探尋，用兒童的情感去熱愛(ài)……”由此看來(lái)，從兒童的視角對(duì)兒童進(jìn)行教育學(xué)意義上的觀察尤為重要。

或許正因?yàn)槔顣攒娎蠋熓且粋€(gè)“在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子”，這樣的成長(zhǎng)背景讓他在鄉(xiāng)村教育生涯中“時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子”。因?yàn)檠壑杏袃和闹邢祪和?，所以他既能關(guān)注兒童的身體需要，又能關(guān)心兒童的心理需求。在李曉軍老師的班上，無(wú)論是問(wèn)好和讀書(shū)呈現(xiàn)的儀式感，還是桌椅、書(shū)籍?dāng)[放的秩序感，皆源自他對(duì)兒童細(xì)致入微的觀察和持之以恒的引領(lǐng)。尤其值得贊許的是，在教育的過(guò)程中，李曉軍老師能依據(jù)兒童的個(gè)性特點(diǎn)實(shí)施不同的教育。僅從書(shū)香班級(jí)的建設(shè)看，他就根據(jù)兒童的不同閱讀量設(shè)置不同的讀書(shū)稱號(hào)，根據(jù)兒童的讀書(shū)喜好開(kāi)辟專屬的閱讀書(shū)柜。正是基于對(duì)兒童敏銳而真切的觀察，他才能有的放矢地制訂不同的教育目標(biāo)，保證每個(gè)兒童的潛能得以充分發(fā)揮、個(gè)性得到盡情張揚(yáng)，從而讓兒童更加自由、更加幸福地成長(zhǎng)。

教師從兒童的視角多維觀察兒童，是為了兒童更好地成長(zhǎng)與發(fā)展，所以我們必須注意選擇和采用科學(xué)的、正確的、合法的方法與途徑。同時(shí)還需要注意的是，教師在觀察兒童時(shí)，必須用真心、付真情、顯真意，這既是師生關(guān)系和諧相處的必然要求，也是有效促進(jìn)班級(jí)和諧生態(tài)形成的客觀需求。

二、用兒童的方式深刻理解兒童

理解兒童是教育的基本問(wèn)題。從這個(gè)意義上說(shuō)，教育學(xué)更應(yīng)是兒童學(xué)?；趦和?chǎng)的教育，要以理解兒童為前提。理解兒童，不僅意味著要理解世界在兒童眼中的意義，還要理解兒童在自己生活中的價(jià)值。當(dāng)然，這種理解一定不是對(duì)兒童毫無(wú)原則的放任和遷就，而是在對(duì)待問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中，教師能站在兒童的立場(chǎng)，理解兒童的真實(shí)需要，真正做到引導(dǎo)和幫助兒童健康成長(zhǎng)。

《窗邊的小豆豆》中的“巴學(xué)園”之所以那么受孩子歡迎，就是因?yàn)樾×中ｉL(zhǎng)能理解兒童的心理需要和情感需求，善用他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式給予信任和鼓勵(lì)，讓兒童感受到尊重和自由。同樣，“滿是笑臉的向日葵教室”之所以能深深吸引著一屆又一屆的兒童，就是因?yàn)槔顣攒娎蠋熌軌蜻m時(shí)適切地以教師、朋友、父親這三種不同角色對(duì)兒童進(jìn)行真正引領(lǐng)和真誠(chéng)陪伴。常用的教育方法和措施，在一般兒童的身上會(huì)取得良好的效果，但在現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中，我們不可避免地會(huì)遇到一些特殊的問(wèn)題，這就需要探索某些特殊的教育方法和措施。面對(duì)教育工作中的這些挑戰(zhàn)，李曉軍老師運(yùn)用教育的智慧，融入教育的真情，如在共打籃球的過(guò)程中和性格內(nèi)向的學(xué)生成為親密的朋友，在班級(jí)故事的再創(chuàng)中增進(jìn)對(duì)學(xué)生的理解。李曉軍老師以尊重自然、引導(dǎo)自由的教育方式，對(duì)兒童進(jìn)行移情式理解，發(fā)掘兒童的成長(zhǎng)潛能，呵護(hù)兒童的獨(dú)立人格，真正實(shí)現(xiàn)“為了每一個(gè)兒童的發(fā)展”。

三、貼近兒童心靈全面溫潤(rùn)兒童

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有以敏感的心靈去察覺(jué)學(xué)生最細(xì)微的內(nèi)心活動(dòng)的人，才有權(quán)利當(dāng)學(xué)生的導(dǎo)師?！边@就告訴我們，所有的教育工作者都要做個(gè)有心人，能夠從兒童的每一個(gè)手勢(shì)、每一個(gè)表情、一句話中，發(fā)現(xiàn)不同兒童的內(nèi)心世界，讀懂不同兒童的內(nèi)心語(yǔ)言，以捕捉教育的最佳契機(jī)。

對(duì)兒童的教育，教師的引導(dǎo)和努力充其量也只是外因。教育的真諦和核心乃是自我教育。對(duì)此，蘇霍姆林斯基告訴我們這樣一條簡(jiǎn)單而又明智的真理：“離開(kāi)兒童內(nèi)在的精神努力，離開(kāi)兒童要成為一個(gè)好人的愿望，那么學(xué)校和教育就都成了不可思議的東西?！比绾斡行У丶ぐl(fā)兒童的自我意識(shí)？李曉軍老師和學(xué)生同生活、共甘苦的教育實(shí)踐，無(wú)疑給予了我們有益的啟示?！皽嘏厣L(zhǎng)，豐富的安靜”是向日葵班的班級(jí)愿景，也是全班兒童的成長(zhǎng)愿望?！懊阅泷R拉松”讓兒童在父親般的陪伴中體驗(yàn)成長(zhǎng)的意義；“野趣田地”讓兒童在大自然中汲取成長(zhǎng)的力量；“集體生日”讓兒童在有溫度的班集體中享受成長(zhǎng)的幸福。由此，每個(gè)兒童都能感受到生命的尊重和溫暖，不由迸發(fā)出成長(zhǎng)的自覺(jué)和使命。這，不僅是師生關(guān)系建設(shè)的可行路徑，更是班級(jí)生態(tài)構(gòu)建的真正旨?xì)w。