江蘇省啟東市陳尚義小學(xué) 沈冬華
體驗式教學(xué)主要站在學(xué)生的立場設(shè)計教學(xué)活動,《道德與法治》課程的目的是培養(yǎng)具有健全人格的社會人,為孩子們學(xué)會生活、學(xué)會做人打下扎實的基礎(chǔ)。因此,道德與法治教師應(yīng)該強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,鼓勵學(xué)生主動參與、自覺探究,在實際的體驗中豐富對于道德與法治教學(xué)內(nèi)容的理解。道德與法治體驗式教學(xué)培育核心素養(yǎng)的策略是豐富的,如創(chuàng)設(shè)情境,營造課堂氣氛;設(shè)計活動,豐富課堂形式;小組合作,強化團隊意識;重視體驗,尊重學(xué)生的內(nèi)心需求。所以,教師在開展教學(xué)時應(yīng)當為學(xué)生設(shè)計合適的情境,為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的機會,給予學(xué)生更多的合作交流空間,鼓勵更多的學(xué)生投入到社會實踐中,只有這樣,學(xué)生才能夠在體驗的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)。
道德與法治和生活難以分割,其教學(xué)目的在于結(jié)合生活中的法治案例、道德規(guī)范等內(nèi)容,幫助學(xué)生樹立起法治意識,形成正確的價值觀。著名學(xué)者陶行知曾經(jīng)說過,以生活開展教學(xué)是最佳的教育方法。道德和法治教學(xué)如果成為條條框框式的條例學(xué)習(xí),必會使得小學(xué)生產(chǎn)生一定的抵觸心理,不利于其學(xué)習(xí)主動性的培養(yǎng)。在實際的教學(xué)中,教師應(yīng)當無縫對接教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)實生活,引導(dǎo)學(xué)生分析身邊的現(xiàn)象,感悟身邊的點點滴滴,進而使教學(xué)更具趣味性。
例如,在教學(xué)三年級下冊《生活離不開規(guī)則》一課時,以和學(xué)生生活息息相關(guān)的例子導(dǎo)入:“任何事情在做的時候都需要遵循一定的規(guī)則,哪怕是日常游戲也并不例外。大家平時玩什么游戲比較多呢?”學(xué)生立刻回答“三國殺”“石頭、剪刀、布”……隨后,教師組織學(xué)生和同桌開展“石頭、剪刀、布”的游戲。游戲結(jié)束后,教師組織學(xué)生討論并歸納游戲規(guī)則。學(xué)生們討論得出:游戲參與者必須同時出示手勢,并遵循石頭克剪刀、剪刀能夠剪布、布可以包住石頭的規(guī)則。學(xué)生從游戲中感受到了規(guī)則的重要性,教學(xué)內(nèi)容與實際生活無縫連接,學(xué)習(xí)積極性高,課堂氛圍融洽。
從學(xué)生的生活實際出發(fā),感知所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,對規(guī)則和法治形成比較深刻的印象,為法治素養(yǎng)的形成奠定重要的基礎(chǔ)。
道德與法治課堂和其他學(xué)科沒有太多不同的地方,合作學(xué)習(xí)模式也可以應(yīng)用到該學(xué)科的教學(xué)之中。教師設(shè)計思考題,組織學(xué)生小組討論是最常見的合作教學(xué)方法。頻繁開展合作學(xué)習(xí)必然會使學(xué)生產(chǎn)生疲勞感,因此教師需要進行改革和創(chuàng)新。例如,將成果展示、采訪調(diào)查、小組對話、數(shù)據(jù)處理等方式應(yīng)用到教學(xué)中,教師依照學(xué)情選擇合適的活動,給予學(xué)生更好的合作體驗感,優(yōu)化課堂教學(xué)的質(zhì)量。
比如,在教學(xué)《心中的“110”》一課時,教師先引導(dǎo)學(xué)生自行理順教材知識點,再組織表演活動:“請大家和自己的同桌就某個情景進行表演,大家一起觀察這些同學(xué)對陌生人的應(yīng)對方法?!?/p>
(1)公交車上,一個叔叔讓小明品嘗自己推銷的飲料,小明沒有說話也沒有品嘗。
(2)小東在放學(xué)回家的路上碰到一名問路的叔叔,小東十分熱情地為其帶路。
(3)周末,小婷在小區(qū)內(nèi)玩,一位阿姨要帶她玩游戲,小婷拒絕了。
在學(xué)生準備的過程中,教師給予合理的指導(dǎo)。在課堂演繹開始前,采用抽簽的方法確定表演的順序。在表演時,學(xué)生快速進入角色,語言巧妙設(shè)計,動作、表情到位,效果十分顯著。表演過程中,學(xué)生得到了豐富的合作體驗,加深了對法治的認識,為法治素養(yǎng)的養(yǎng)成提供了有力的保障。
在上述的教學(xué)案例中,學(xué)生體現(xiàn)出了對課堂表演濃厚的興趣,教師按照學(xué)生的學(xué)習(xí)心理設(shè)計教學(xué)活動,使學(xué)生獲得的體驗更加真實。
教師在開展道德與法治教學(xué)實踐活動時,需要考慮每個可能制約的因素,比如說學(xué)校的規(guī)章制度。為保證學(xué)習(xí)的深度、廣度,教師要結(jié)合學(xué)生的身心特點,提高學(xué)生法律意識,利用好教材內(nèi)外的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,潛移默化地提升學(xué)生的道德認知,精心設(shè)計問題情境與活動情境,開展體驗式教育,開展課后法治教育普及的實踐活動,營造守法用法的校園氛圍。教師應(yīng)當把握住學(xué)生的課余時間,在家長的共同幫助下讓學(xué)生參加更多的社會實踐活動,例如參觀文化景區(qū)、歷史博物館等,組織學(xué)生就某個社會現(xiàn)象或者實例展開調(diào)查分析。
例如,在教學(xué)《爸爸媽媽在我心中》一課時,教師根據(jù)學(xué)情,為學(xué)生設(shè)計了如下的課外教學(xué)活動。“大家都十分愛自己的父母,大家都是如何體現(xiàn)自己對父母的愛的?如果你已經(jīng)開始回報父母,請繼續(xù)保持;若你還沒有開始回報父母,就從現(xiàn)在開始表達自己對父母的感恩,大家回去把感恩父母的經(jīng)歷描述出來,然后在班級中交流?!睂W(xué)生明確任務(wù)后立刻投入行動,把自己的實踐過程一五一十地寫了出來。某學(xué)生這樣寫道:“我的爸爸每天上班十分辛苦,很晚才能夠到家歇息,每次我看到爸爸十分疲勞地躺在沙發(fā)上,就會自覺地給爸爸揉肩,爸爸也十分開心。我從爸爸的開心中感受到了不一樣的喜悅。”有的學(xué)生這樣寫:“媽媽的腿疼已經(jīng)是老毛病了,一旦天氣有變,就會特別疼。我每次都會用熱毛巾幫媽媽敷腿,媽媽說她的腿暖暖的,心也暖暖的?!?/p>
分析上述教學(xué)案例可以看出,教師所設(shè)計的任務(wù)比較完美,學(xué)生的心靈受到了沖擊,以實際行動落實了學(xué)習(xí)內(nèi)容,提高了教學(xué)效果。這個教學(xué)效果有著很濃郁的法治意味,學(xué)生在思考爸爸媽媽在我心中的時候,不僅思考了親情,還在親情之外形成了一些規(guī)則性的認識。這種規(guī)則性的認識對法治素養(yǎng)的培養(yǎng)有非常重要的意義。小學(xué)生法治意識的生成和培養(yǎng)需要一個漫長的過程,這個過程不應(yīng)當是說教性質(zhì)的,應(yīng)當在學(xué)生體驗和感悟的基礎(chǔ)上自然形成。
綜上所述,以合理的方式滲透體驗教學(xué)法,不但可以改善課堂氣氛,還可以有效地鍛煉學(xué)生的思維。道德與法治是一門生活性、體驗性、實踐性課程。道德與法治課程要以生活為經(jīng),以實踐為緯,以沖突為軸,致力于發(fā)展學(xué)生生活體驗,培養(yǎng)核心素養(yǎng)。道德與法治課程注定離不開學(xué)生的生活實際,教師應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動起生活閱歷進行體驗式學(xué)習(xí),獲得更為深刻的認識。此外,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力因人而異,教師還需要對其展開更加細致的教學(xué)剖析,為學(xué)生設(shè)計更加具有針對性的體驗任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的法制意識。