關(guān)于在兒童戲劇教育中傳承與發(fā)揚(yáng)閩南文化的實(shí)踐探究

摘 要：隨著我國(guó)教育體制的不斷改革，在不同學(xué)段滲透民族地方文化傳承教育，已經(jīng)成了我國(guó)教育系統(tǒng)當(dāng)中豐富教學(xué)內(nèi)容，繼承傳統(tǒng)文化理念，提高學(xué)生文化事業(yè)的重要措施。在閩南文化傳承的過(guò)程中，根據(jù)兒童自身的身心特點(diǎn)，構(gòu)建相應(yīng)的創(chuàng)作性戲劇和表演性戲劇已然成了一種全新的教學(xué)理念，既突出了相應(yīng)的游戲精神，也強(qiáng)調(diào)了在此過(guò)程中學(xué)生兒童的教學(xué)體驗(yàn)，通過(guò)相應(yīng)的角色扮演、多媒體教學(xué)、分組合作教學(xué)，能夠培養(yǎng)兒童的積極性和主觀能動(dòng)性，利于創(chuàng)作性戲劇的推廣，利于提高兒童的審美能力和傳統(tǒng)文化感知力，對(duì)于傳承閩南文化，鼓勵(lì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代戲劇相結(jié)合有著重要作用。文章闡述了兒童戲劇與閩南文化傳承之間的關(guān)系，并對(duì)其傳承策略進(jìn)行了細(xì)致分析。

關(guān)鍵詞：兒童戲劇;閩南文化;傳承

一、 引言

閩南文化是指生活在福建閩南地區(qū)的勞動(dòng)人民在日常的生產(chǎn)和生活當(dāng)中，通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累以及自身文化特色所形成的一種傳統(tǒng)文化理念，傳統(tǒng)文化屬性?？梢哉f(shuō)閩南文化是一種典型的地域文化，其特點(diǎn)是隨著閩南人民的步伐，將原生態(tài)的閩南文化通過(guò)港澳臺(tái)地區(qū)海上絲綢之路，漂泊到東南亞甚至世界各地，形成了一種獨(dú)特的大型文化體系，是我國(guó)第一個(gè)由文化部批準(zhǔn)的國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。對(duì)于閩南文化的保護(hù)和傳承，不僅是當(dāng)代閩南人最為重要的使命，同時(shí)也是該地區(qū)人民繼承守衛(wèi)精神家園的重要措施，近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)文化電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)文化形成了巨大的沖擊，很多閩南人對(duì)于自身日常傳統(tǒng)習(xí)俗以及相應(yīng)的文化脈絡(luò)傳承重視程度有所下降。為了響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，實(shí)現(xiàn)文化自信，就需要充分利用幼兒教學(xué)環(huán)節(jié)，將閩南文化傳承轉(zhuǎn)向兒童，利用兒童戲劇的角度進(jìn)行切入和配合來(lái)實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的文化傳承。

二、 兒童戲劇和閩南文化之間的關(guān)聯(lián)

閩南文化是一種客觀存在的文化機(jī)制，不僅是閩南地區(qū)人民族群內(nèi)部人際關(guān)系的一種傳遞，同時(shí)也是閩南地區(qū)人民勤勞、勇敢、智慧、特征的延續(xù)，而這種延續(xù)的主體就在于兒童、在于青少年。只有通過(guò)不斷地了解閩南文化，熟悉閩南文化，熱愛(ài)閩南文化，并繼承閩南文化，才能夠有效地實(shí)現(xiàn)這種傳統(tǒng)文化的薪火相傳，可以說(shuō)，兒童既是閩南文化傳承的主要核心，也是傳承傳統(tǒng)文化的必要途徑。而兒童戲劇由于其多樣性的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在方言習(xí)俗、服飾、道具理念等多個(gè)方面，能夠有效結(jié)合閩南傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)于加深兒童文化理念，提高兒童審美素養(yǎng)有著十分重要的作用。

三、 兒童戲劇傳承閩南文化的有效途徑

想要通過(guò)兒童戲劇對(duì)閩南文化進(jìn)行有效傳承，首先，需要學(xué)校和教師能夠了解兒童戲劇自身的特性以及其文化承載力，根據(jù)近年來(lái)的相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，兒童戲劇在演繹閩南文化的過(guò)程中，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，兒童戲劇演繹過(guò)程中所使用的大量閩南方言，通過(guò)方言的形式繼承閩南文化。第二，兒童戲劇能夠有機(jī)整合閩南文化元素，不僅可以將傳統(tǒng)戲曲的內(nèi)容和現(xiàn)代化科技進(jìn)行有效結(jié)合，同時(shí)也能夠用兒童更加容易接受的方式來(lái)還原歷史資源、地域資源、民族資源。還有文化生態(tài)保護(hù)、文化創(chuàng)新發(fā)展是閩南文化傳承過(guò)程當(dāng)中最為重要的課題，因此，結(jié)合兒童戲劇進(jìn)行文化脈絡(luò)走向的規(guī)劃和梳理，也是當(dāng)下教育人員需要深入研究的課題。

首先，在傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)的過(guò)程當(dāng)中，語(yǔ)言永遠(yuǎn)是最為重要的核心元素，地域方言對(duì)于地域文化而言，不僅是人們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中使用最為普遍的一種元素，同時(shí)也是寄托人類心理情感，讓該地區(qū)人民能夠形成核心凝聚力的重要標(biāo)志。對(duì)于這種方言的繼承，最佳方式就是結(jié)合兒童戲劇，讓語(yǔ)言的學(xué)習(xí)從娃娃抓起。根據(jù)人類的大腦構(gòu)造以及學(xué)習(xí)習(xí)慣，2歲至12歲左右是大腦學(xué)習(xí)語(yǔ)言最為輕松自然的關(guān)鍵時(shí)期，一旦錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)期，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力就會(huì)受到很大程度上的影響和限制。因此，在兒童戲劇的學(xué)習(xí)過(guò)程中，有效的繼承方言，是傳承閩南文化當(dāng)中方言這一部分最為關(guān)鍵的途徑，不僅能夠讓兒童完整地繼承閩南文化當(dāng)中有價(jià)值的文化特點(diǎn)，同時(shí)也能夠在生理、心理、社會(huì)、文化等各個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行影響。舉例說(shuō)明，在海峽兩岸獨(dú)特歌曲廣播電視大賽當(dāng)中，每一年都會(huì)有大量的閩南話兒童戲劇表演，其中最大的特色就是在兒童戲劇的演繹過(guò)程中融入了大量的閩南特色文化，比如閩南特色小吃薄餅在民間傳說(shuō)中是如何被發(fā)明的，有著怎樣的歷史文化故事，通過(guò)相應(yīng)的兒童戲劇演繹，不僅可以讓人們還原歷史、了解歷史、認(rèn)知?dú)v史，同時(shí)也能夠增加對(duì)閩南美食文化的深刻了解，是還原閩南文化，繼承閩南特色最為直觀且有效的方式。

其次，學(xué)校作為我國(guó)教育系統(tǒng)當(dāng)中最為重要的實(shí)體環(huán)境，是文化傳承，繼承文化脈絡(luò)最重要的主戰(zhàn)場(chǎng)，只有將文化傳承和現(xiàn)代化教育進(jìn)行結(jié)合，才能夠有效發(fā)揮出文化的創(chuàng)造力和生命力，在教育學(xué)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)文化傳播。在課堂教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)戲劇的相應(yīng)形式進(jìn)行創(chuàng)作，將閩南文化有機(jī)結(jié)合，讓兒童成為課堂主角，參與到表演文化繼承創(chuàng)作討論的過(guò)程中。轉(zhuǎn)變自身角色成為一名合格的演員、編劇、觀眾，只有這種體驗(yàn)式的、探究式的教學(xué)方法，才能夠讓兒童充分感知閩南文化的藝術(shù)價(jià)值和魅力。舉例說(shuō)明，在低年級(jí)學(xué)生中開(kāi)展相應(yīng)的戲劇創(chuàng)作活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生將各類童謠和戲劇表演進(jìn)行結(jié)合，既能夠有效豐富戲劇創(chuàng)作的內(nèi)容和形式，又能夠提高學(xué)生對(duì)閩南童謠的認(rèn)知和掌握。比如《老安公》童謠就描繪了一個(gè)健康長(zhǎng)壽、風(fēng)趣幽默、喜愛(ài)運(yùn)動(dòng)的老安公形象?！洞箢^仔》則描寫了孩童在游戲玩耍過(guò)程當(dāng)中所表現(xiàn)出的無(wú)拘無(wú)束的情感狀態(tài)。閩南童謠大都以風(fēng)趣幽默為主，其中不僅有對(duì)生命的哲思，同時(shí)也有各種場(chǎng)面的描繪，人物角色、個(gè)性特點(diǎn)十分鮮明，因此，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師需要鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中仔細(xì)觀察，積極模仿，通過(guò)對(duì)不同人物的刻畫來(lái)增進(jìn)對(duì)童謠的理解，讓學(xué)生可以將自身的實(shí)際生活與戲劇表演相結(jié)合，構(gòu)建出高效的兒童戲劇課堂。

另外，為了更好地傳承閩南文化，教師還需要在兒童戲劇教學(xué)過(guò)程中結(jié)合現(xiàn)代科技和現(xiàn)代教育教學(xué)理念。近年來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)文化受到互聯(lián)網(wǎng)以及西方文化的沖擊非常強(qiáng)烈，這種多元文化的沖擊雖然打開(kāi)了民眾的視野，豐富了民眾生活?yuàn)蕵?lè)形式，但是也造成了很多傳統(tǒng)藝術(shù)形式在繼承和發(fā)揚(yáng)過(guò)程當(dāng)中面臨失傳的困境。例如閩南地方戲曲高甲戲、梨園戲、歌仔戲，觀看的觀眾直線下降，很多劇團(tuán)被迫解散，相應(yīng)的傳統(tǒng)戲劇市場(chǎng)急劇萎縮。這種市場(chǎng)表現(xiàn)對(duì)于閩南戲曲的傳承有著極為不利的影響，因此想要對(duì)其進(jìn)行拯救式的保護(hù)，就需要從娃娃抓起，尊重現(xiàn)代人們的日常生活習(xí)慣，利用現(xiàn)代化的科技形式，結(jié)合兒童戲劇教學(xué)，將多媒體互聯(lián)網(wǎng)信息化、娛樂(lè)化、游戲化的理念應(yīng)用在戲劇教學(xué)當(dāng)中。舉例說(shuō)明，為了能夠更好地繼承和發(fā)揚(yáng)閩南戲曲的不同形式，就需要在當(dāng)下的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)傳統(tǒng)的戲劇內(nèi)容進(jìn)行有效地創(chuàng)新和改變，讓兒童能夠結(jié)合傳統(tǒng)文化以及現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)流行趨勢(shì)進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如，傳統(tǒng)兒童歌仔戲《老鼠嫁女》，所講述的故事和閩南傳統(tǒng)婚嫁禮儀有關(guān)，而想要讓兒童更好地繼承相應(yīng)內(nèi)容，教師就可以用現(xiàn)代化的動(dòng)漫人物角色來(lái)代替歌仔戲中的相應(yīng)角色，通過(guò)營(yíng)造一種親切感和代入感的方式，讓兒童能夠快速適應(yīng)相應(yīng)的戲劇教學(xué)。同時(shí)，在戲劇對(duì)白當(dāng)中，教師也可以主動(dòng)加入時(shí)下最為流行的如《弟子規(guī)》等內(nèi)容，既讓學(xué)生能夠感受傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)也可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行結(jié)合，充分發(fā)揮自身想象力。另外還有部分學(xué)校和教師試圖將部分西方童話經(jīng)典改編成為閩南傳統(tǒng)戲曲形式，通過(guò)這種形式來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)閩南文化。

最后，想要結(jié)合兒童戲劇推動(dòng)閩南文化的傳承，還需要教育系統(tǒng)以及社會(huì)各界共同營(yíng)造出相應(yīng)的教學(xué)氛圍。尤其是對(duì)現(xiàn)在兒童的家長(zhǎng)而言，想要讓學(xué)生能夠投入到兒童戲劇的學(xué)習(xí)當(dāng)中，就需要匹配相應(yīng)的活動(dòng)模式。例如兒童戲劇大賽，讓兒童通過(guò)參與不同活動(dòng)的形式，來(lái)提高自身的綜合素養(yǎng)，教師和家長(zhǎng)在教學(xué)過(guò)程中為了能夠讓小朋友有所收獲，十分看重各項(xiàng)比賽或各種活動(dòng)的參與。因此，相關(guān)人員應(yīng)該創(chuàng)作出適合兒童演唱的戲曲節(jié)目，并組織相應(yīng)的兒童戲劇大賽，讓閩南文化的各種形式得以在電視機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等途徑進(jìn)行展示。不僅可以鼓勵(lì)更多的兒童參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中來(lái)，同時(shí)也可以提高閩南地方戲曲的市場(chǎng)影響力，對(duì)于傳統(tǒng)文化商業(yè)化的變革是一種有效地促進(jìn)。另外，在線下進(jìn)行兒童戲劇的專場(chǎng)表演，也是鼓勵(lì)學(xué)生參與提高閩南傳統(tǒng)文化影響力的重要方式，在很多的社區(qū)以及園區(qū)的相應(yīng)空閑位置打造微型舞臺(tái)，鼓勵(lì)兒童戲劇團(tuán)體進(jìn)行表演和創(chuàng)作，不僅可以豐富兒童的表演經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也可以為當(dāng)?shù)鼐用褙暙I(xiàn)更多趣味性的業(yè)余生活內(nèi)容。通過(guò)輕松、詼諧、幽默、搞笑的內(nèi)容構(gòu)建社會(huì)的和諧氛圍，利用現(xiàn)代化的教育教學(xué)資源，將兒童戲劇，傳統(tǒng)文化和當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行結(jié)合，是繼承和發(fā)揚(yáng)閩南文化，最為關(guān)鍵的一種思路。

四、 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，閩南文化的傳承和我國(guó)大部分地區(qū)的傳統(tǒng)文化脈絡(luò)相同，受到現(xiàn)代化生活模式以及價(jià)值觀的影響，其傳承和發(fā)揚(yáng)的態(tài)勢(shì)無(wú)法令人滿意。而閩南文化作為一種極具特色，影響力巨大的文化形式，想要對(duì)其進(jìn)行有效傳承，就需要結(jié)合兒童戲劇教學(xué)，讓閩南地區(qū)的文化特色和現(xiàn)代化的藝術(shù)表現(xiàn)形式與人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ鞯牧?xí)慣進(jìn)行結(jié)合。鼓勵(lì)兒童積極參與，積極創(chuàng)編，融合不同的文化特點(diǎn)，構(gòu)建完善的教育教學(xué)體系。既要重視兒童作為傳承主體的重要性，同時(shí)也要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的生命力。在不同的結(jié)構(gòu)和形式下，積極創(chuàng)新，積極傳承，開(kāi)拓新路徑，適應(yīng)新時(shí)代。

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作者簡(jiǎn)介：

陳麗君，福建省廈門市，廈門市同安區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園。