張曉婧,喬 凱
(1.安徽財(cái)經(jīng)大學(xué),安徽 蚌埠 233030;2.蚌埠醫(yī)學(xué)院,安徽 蚌埠 233030)
2019年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上對(duì)思想政治理論課教育教學(xué)提出指導(dǎo)性的“八個(gè)統(tǒng)一”,明確強(qiáng)調(diào)“推進(jìn)思想政治理論課改革創(chuàng)新,要堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,注重啟發(fā)性教育,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題,在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論”[1]。問題式教學(xué)是以問題意識(shí)導(dǎo)向?yàn)橹行牡恼n堂教學(xué)模式。具體而言,是由教師課前進(jìn)行問題創(chuàng)設(shè),通過師生互動(dòng),激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí),在不斷啟發(fā)思維和解析問題的過程中提高大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性。新時(shí)代高校思想政治理論課(以下簡稱思政課)問題式教學(xué)方法具有重要意義,可以為傳統(tǒng)的思政課堂教學(xué)注入新的活力,是思政課堂教育教學(xué)方法改革和創(chuàng)新的重要選擇。
1.問題式教學(xué)體現(xiàn)高校思政課的基本職責(zé)。問題意識(shí)是思想政治教育研究中的元問題,對(duì)思想政治教育教學(xué)具有本體論和價(jià)值論的重要意義,符合思想政治教育規(guī)律。(1)思想政治教育的基本規(guī)律是思想政治教育研究中的重大問題。目前學(xué)界對(duì)思想政治教育基本規(guī)律難以取得一致的看法。較具代表性的是張耀燦等學(xué)者的闡釋,認(rèn)為思想政治教育的基本規(guī)律有兩個(gè):思想品德形成發(fā)展規(guī)律;服從和服務(wù)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律。參見:張耀燦,鄭永廷,吳潛濤,駱郁廷:《現(xiàn)代思想政治教育學(xué)》,北京:人民出版社,2006年版,第119-130頁。思政課是高校思想政治教育的主陣地和主渠道,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治觀念教育和培養(yǎng)道德品質(zhì)的課程。思政課教學(xué)不能僅僅停留在理論知識(shí)學(xué)習(xí)本身,而必須把理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與學(xué)生的思想實(shí)際緊密結(jié)合起
來,對(duì)學(xué)生進(jìn)行“思想教育”。問題意識(shí)不僅是思想政治教育教學(xué)中理論聯(lián)系實(shí)際的中介,也是思想政治教育教學(xué)的知識(shí)性與思想性相統(tǒng)一的結(jié)合點(diǎn)。在實(shí)現(xiàn)思政課教育教學(xué)目標(biāo)的過程中,通過問題式教學(xué)激發(fā)學(xué)生問題意識(shí)的優(yōu)勢無疑是推動(dòng)理論聯(lián)系實(shí)際,促進(jìn)學(xué)生思想發(fā)展以及培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題能力的重要基點(diǎn)。
在全國高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記指出:“高校思想政治工作實(shí)際上是一個(gè)解疑釋惑的過程,宏觀上是回答為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人的問題,微觀上是為學(xué)生解答人生應(yīng)該在哪用力、對(duì)誰用情、如何用心、做什么樣的人的過程?!盵2]從解疑釋惑的角度來界定高校思想政治工作的功能和職責(zé),要求在思想政治教育過程中更加注重解疑釋惑,這不是空穴來風(fēng),而是具有理論上的合理性、實(shí)踐上的必要性和迫切性。[3]思政課教學(xué)作為高校思想政治工作的重要組成部分,同樣應(yīng)當(dāng)具備解疑釋惑的功能和職責(zé)。從理論上說,思政課教學(xué)屬于思想政治教育的范疇,而思想政治教育是教育者把一定的思想品德內(nèi)涵和專業(yè)知識(shí)技能傳授給受教育者,使受教育者朝著教育者所期望的方向變化和前進(jìn)。思政課教學(xué)中不僅要有簡單的灌輸,更要有深層次的解惑。如果僅僅囿于課堂的知識(shí)講解,沒有解疑釋惑的環(huán)節(jié),思政課教學(xué)就會(huì)缺少深度和高度。問題式教學(xué)堅(jiān)持以解決問題為旨?xì)w,可以契合思政課教學(xué)解疑釋惑的基本職責(zé)。
2.問題式教學(xué)契合當(dāng)代大學(xué)生的思想認(rèn)知特點(diǎn)。思政課教學(xué)的對(duì)象是大學(xué)生,這就決定了思政課教學(xué)必須充分考慮大學(xué)生的思想認(rèn)知特點(diǎn),有的放矢,從而提升教學(xué)針對(duì)性和實(shí)效性。當(dāng)代大學(xué)生大部分是“95后”,少部分是“00后”,他們成長的時(shí)代背景是政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化和文化多元化。加之,新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化,國內(nèi)形勢深刻復(fù)雜,國際形勢風(fēng)云突變,西方錯(cuò)誤思潮逐漸對(duì)高校滲透和蔓延,各種矛盾集中凸顯,這種成長的時(shí)代背景使得大學(xué)生容易在政治觀念、價(jià)值取向、道德規(guī)范和理想信仰等方面受到復(fù)雜環(huán)境的極大影響,有些同學(xué)表現(xiàn)出政治觀念淡薄、價(jià)值取向迷失、責(zé)任意識(shí)缺失和理想信念缺失等諸多思想方面的問題。問題式教學(xué)直面大學(xué)生在思想方面存在的困惑和問題,符合大學(xué)生的思想認(rèn)知特點(diǎn),使思政課教學(xué)更加貼近學(xué)生生活實(shí)際。問題式教學(xué)方式還可以給學(xué)生足夠的參與空間和時(shí)間,能夠使學(xué)生充分闡釋思想困惑,表達(dá)思想和觀點(diǎn),及時(shí)全方位地進(jìn)行師生間的思想溝通與交流。
3.問題式教學(xué)符合大學(xué)生的自身發(fā)展需求。大學(xué)生在校期間會(huì)遇到評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、實(shí)習(xí)就業(yè)、戀愛交友等現(xiàn)實(shí)問題,如果不能正確看待和認(rèn)知,就可能會(huì)出現(xiàn)障礙、困惑甚至影響自身健康成長。專職輔導(dǎo)員會(huì)對(duì)這些問題進(jìn)行有效的心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷,思政課也要實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書記提出的“滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待”[4]。結(jié)合大學(xué)生的思想狀態(tài),密切關(guān)注與他們自身成長息息相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題,不失為提高思政課親和力和針對(duì)性的一個(gè)高效便捷的教學(xué)方法。從層出不窮的大學(xué)生違法事件就可以看出,大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)令人擔(dān)憂,如馬加爵事件、復(fù)旦投毒案、大學(xué)生弒母事件等。教師運(yùn)用問題導(dǎo)入教學(xué),可以快速引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行思考,并使他們通過學(xué)習(xí)相關(guān)章節(jié)的內(nèi)容來找到答案。再如,針對(duì)大學(xué)生政治觀中出現(xiàn)的弊端,如受到歷史虛無主義和價(jià)值虛無主義思潮的影響,教師運(yùn)用問題分析的教學(xué),深入剖析不良社會(huì)思潮現(xiàn)象背后的本質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生充分討論,就會(huì)厘清錯(cuò)誤思潮的危害,從而使學(xué)生樹立和堅(jiān)定正確的政治觀。
問題式教學(xué)著眼于學(xué)生經(jīng)常關(guān)心和時(shí)常遇到的現(xiàn)實(shí)問題,思政課教師如果能夠講清楚、說明白,真正做到接地氣,有親和力、說服力,學(xué)生的心結(jié)就會(huì)打開。不僅如此,問題式教學(xué)還可以防患于未然,教師可通過總結(jié)借鑒大學(xué)生群體常常出現(xiàn)的思想問題對(duì)新生進(jìn)行入學(xué)教育,幫助他們更好地適應(yīng)校園、認(rèn)識(shí)社會(huì)、對(duì)待人生,減少學(xué)生實(shí)際問題的發(fā)生。
習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)思政課是新時(shí)代落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的“關(guān)鍵”課程。講好“關(guān)鍵”課程,教師是關(guān)鍵。思政課問題式教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)集中體現(xiàn)在教師主體性功能的發(fā)揮上,主要包括以下四個(gè)方面:
1.教師主動(dòng)強(qiáng)化自身的問題思維。從思政課教學(xué)的發(fā)生過程來看,問題式教學(xué)首先緣起于作為教學(xué)主導(dǎo)者的教師自身要有問題思維。當(dāng)前,思政課堂教學(xué)的敘述方式主要有兩種:一種是以歷史事實(shí)作為知識(shí)體系的連接線索,基于從時(shí)間進(jìn)程中抽象而來的歷史邏輯來敘述理論知識(shí);一種是以理論本身的邏輯結(jié)構(gòu)作為知識(shí)環(huán)節(jié)前后銜接的軸線,基于從范疇到概念、原理和結(jié)論的邏輯演進(jìn)來進(jìn)行內(nèi)容敘述。問題思維,意指思政課教師組織教材內(nèi)容的方式是在問題邏輯的基礎(chǔ)上展開歷史邏輯和理論邏輯,也就是所有的歷史經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)始終以問題為導(dǎo)向,為了發(fā)現(xiàn)問題、設(shè)置問題、分析問題和解決問題而進(jìn)行教學(xué)組織。
思政課教師以問題為導(dǎo)向,開展問題式課堂教學(xué),主要包括兩個(gè)方面:一是主講教師編制的教學(xué)方案,始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向,以問題發(fā)現(xiàn)、問題設(shè)置、問題分析以及問題解決作為貫穿教案編制的邏輯線索;二是主講教師組織的課堂教學(xué)活動(dòng),以探討問題并啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考問題并最終解決問題為基本教學(xué)方式。
2.重視激發(fā)大學(xué)生的問題意識(shí)。在問題式教學(xué)中,教師不但要注重對(duì)學(xué)生的灌輸,還要勤于對(duì)學(xué)生的啟發(fā);不僅要教會(huì)學(xué)生“答”,還要教會(huì)學(xué)生“問”,引導(dǎo)學(xué)生找到問題核心點(diǎn)。學(xué)生在思考中會(huì)想到許多問題,但哪些是核心問題,哪些是一般性問題,需要通過教師對(duì)教材內(nèi)容和學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)的闡釋與介紹,幫助學(xué)生抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。
教師激發(fā)學(xué)生問題意識(shí)的方法有很多,例如,要求學(xué)生課前查閱相關(guān)資料,結(jié)合課程內(nèi)容提出問題;組織學(xué)生進(jìn)行集體座談,深入調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)思想困惑的問題;發(fā)放問卷進(jìn)行相關(guān)調(diào)研,通過分析問卷來發(fā)現(xiàn)問題;等等。此外,為調(diào)動(dòng)學(xué)生提出問題的積極性和主動(dòng)性,可以采取獎(jiǎng)勵(lì)措施,學(xué)生只要提出問題,就要給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。教師對(duì)學(xué)生的問題進(jìn)行整理,好的問題應(yīng)當(dāng)大力肯定,口頭表揚(yáng),或者算作平時(shí)成績;不成熟的問題,也要加以重視,通過問題對(duì)學(xué)生的思想有較為清晰的把握。
3.全面引導(dǎo)問題的解析。大學(xué)生在四門思政課學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的問題各種各樣,五花八門。對(duì)于學(xué)生的問題,教師要進(jìn)行積極和全面的引導(dǎo),主要包括以下三方面:
一是教學(xué)目的的引導(dǎo)。要引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持正確的政治立場,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。鮮明的政治性是思想政治教育的特征,是思想政治教育區(qū)別于其他教育活動(dòng)的特有屬性。習(xí)總書記在“八個(gè)統(tǒng)一”中第一個(gè)強(qiáng)調(diào)的就是“政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一”。因此,思政課教學(xué)要旗幟鮮明地貫徹黨的政治路線和教育方針,問題式教學(xué)同樣也要堅(jiān)持正確的政治方向。教師在開展問題式教學(xué)時(shí)首先要明確是非立場,讓學(xué)生明白應(yīng)該追求什么、反對(duì)什么。例如,以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”為例,在講述理想信念的相關(guān)內(nèi)容時(shí),針對(duì)部分大學(xué)生在討論問題時(shí)出現(xiàn)價(jià)值虛無和信仰缺失的現(xiàn)狀,教師要成為主流價(jià)值觀念和社會(huì)規(guī)范的傳遞者,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨別、判斷,塑造正確的信仰和觀念,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰和中國特色社會(huì)主義的信念。
二是思維方式的引導(dǎo)。堅(jiān)持唯物辯證法,幫助學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法和批判的思維方式。教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握具體問題具體分析、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的方法以及批判地繼承的思維方式。例如,以“中國近現(xiàn)代史綱要”為例,在講述“四個(gè)選擇”中的首要選擇時(shí),先請(qǐng)學(xué)生針對(duì)“歷史和人民為什么選擇了馬克思主義”來談?wù)勛约旱睦斫?。通常學(xué)生的慣性思維是“十月革命一聲炮響給我們送來了馬克思主義”,只注重強(qiáng)調(diào)十月革命的影響,亦或按自己的理解認(rèn)為馬克思主義來到中國就被選擇和傳播。這時(shí),教師的及時(shí)反饋評(píng)析顯得尤為重要:從對(duì)國家出路早期探索的歷史進(jìn)程,從馬克思主義理論本身的博大精深和階級(jí)性,從新文化運(yùn)動(dòng)的歷史轉(zhuǎn)向以及十月革命的影響等幾個(gè)層面來展開分析。這樣解析不但有助于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)問題的理解,也容易讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的分析所欠缺的要素及緣由。
三是思考方向的引導(dǎo)。要在互動(dòng)中營造良好的秩序,把握問題解析的進(jìn)度。問題式教學(xué)是一種追求師生互動(dòng)的教學(xué)方式,教學(xué)進(jìn)度需要教師加以把控,可以根據(jù)不同類型的問題具體說明。對(duì)于指向確定知識(shí)點(diǎn)的引導(dǎo),可以先讓學(xué)生給出自己的見解,有針對(duì)性地分析思考的落腳點(diǎn)應(yīng)在哪。例如,以“馬克思主義基本原理概論”為例,當(dāng)講解到“真理”是什么此類知識(shí)性問題時(shí),學(xué)生更傾向于用描述性的語言來修飾和限定概念。這時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考在諸多的形容詞“公認(rèn)的、正確的、客觀的認(rèn)識(shí)等”之后所修飾限定的中心詞是什么?強(qiáng)調(diào)真理的中心詞在于“客觀”,而非認(rèn)識(shí)的范疇。真理內(nèi)容是客觀的,真理的內(nèi)容來源于不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)在;檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)實(shí)踐是客觀的。然后,再去分析這些限定語本身是否恰當(dāng),以引導(dǎo)學(xué)生討論方向的轉(zhuǎn)換。對(duì)于開放式知識(shí)點(diǎn),需要采用追問的方式促進(jìn)和引導(dǎo)學(xué)生走向?qū)Ρ?、推論等高水平的認(rèn)知活動(dòng),使模糊的思路清晰化,將偏離方向的思考引回正軌。
4.將大學(xué)生的典型問題嵌入教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生的典型問題集中反映了學(xué)生成長發(fā)展的需要,將學(xué)生典型問題與思政課教學(xué)內(nèi)容對(duì)接,也就實(shí)現(xiàn)了思政課教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生成長發(fā)展需要的對(duì)接。因而,在思政課問題式教學(xué)中具有代表性、能幫助學(xué)生理解的學(xué)生問題及其解答,應(yīng)該相應(yīng)納入教師的教學(xué)內(nèi)容,為下一個(gè)教學(xué)周期所用。相關(guān)研究表明,大學(xué)低年級(jí)的典型問題為理想目標(biāo)的問題、人際交往的問題;大學(xué)中年級(jí)的典型問題為專業(yè)學(xué)習(xí)松懈問題、戀愛情感困惑問題;大學(xué)高年級(jí)的典型問題為眼高手低問題、社會(huì)現(xiàn)實(shí)困惑問題;等等。[5]
在思政課建設(shè)過程中,教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生問題的對(duì)接,意味著教學(xué)內(nèi)容更新與學(xué)生問題展現(xiàn)形成良性循環(huán)。每一個(gè)教學(xué)周期就是教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生問題的一次新的對(duì)接,也是思政課教學(xué)內(nèi)容與不同特點(diǎn)的學(xué)生問題一次新的結(jié)合。由于學(xué)生問題的不斷更新,也使得思政課教學(xué)有了更強(qiáng)的針對(duì)性,思政課效果的提升有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1.要充分認(rèn)識(shí)問題式教學(xué)的優(yōu)勢和局限性。傳統(tǒng)的高校思政課在課堂教學(xué)中普遍存在著以教師為中心、過分注重教師權(quán)威、片面強(qiáng)調(diào)單向灌輸?shù)淖⑷胧浇虒W(xué)方法。學(xué)生由教師和書本牽著走,處于非常被動(dòng)的狀態(tài),沒有激發(fā)學(xué)生自主地進(jìn)行思考和提問,壓制了學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究、深入思考的熱情和動(dòng)力,久而久之,學(xué)生對(duì)思想政治理論課逐漸形成了依賴、麻木、厭倦的心理,不利于學(xué)生思想政治道德素質(zhì)的培養(yǎng)和形成。[6]“填鴨式”教學(xué)導(dǎo)致思政課抬頭率不高,教學(xué)實(shí)效性較弱。為改善思政課教學(xué)效果,很多教師進(jìn)行了教學(xué)方法的改革。問題式教學(xué)因?yàn)閳?jiān)持問題導(dǎo)向,可以解決學(xué)生思想問題和現(xiàn)實(shí)問題,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性等諸多優(yōu)勢,受到教師和學(xué)生的歡迎。但是,我們應(yīng)看到問題式教學(xué)也具有一定的局限性,并不是完美無瑕的,更不是只要運(yùn)用問題式教學(xué),思政課實(shí)效性就一定會(huì)提升。
問題式教學(xué)一個(gè)非常重要的限制因素是對(duì)教育主體的要求較高,不是所有的思政課教師都能勝任,也不是所有學(xué)生都愿意或者有能力參與其中。就教師而言,自身的知識(shí)儲(chǔ)備和應(yīng)變能力、是否有熱情進(jìn)行教改、是否有充足的時(shí)間和精力等,都是運(yùn)用問題式教學(xué)的制約因素;就學(xué)生而言,是否具有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、豐富的知識(shí)背景、較好的接受能力和相應(yīng)的交流技巧,都會(huì)影響到問題式教學(xué)的應(yīng)用。尤其是,在課時(shí)有限的情況下要圓滿完成思政課大量的教學(xué)任務(wù),不可能全部采用問題式教學(xué),必須運(yùn)用灌輸式、體驗(yàn)式等其他多元化的教學(xué)方法。
2.正確處理教師主導(dǎo)性和學(xué)生主動(dòng)性之間的關(guān)系。《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》明確強(qiáng)調(diào),課堂教學(xué)方法創(chuàng)新要堅(jiān)持以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),加強(qiáng)生師互動(dòng),注重調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性主動(dòng)性。[7]在問題式教學(xué)中,教師和學(xué)生之間的角色發(fā)生了變化,教師不再是教學(xué)全過程的權(quán)威和絕對(duì)主角,不再完全按照自己的意志實(shí)施教學(xué);學(xué)生也不是純粹意義上的客體,在教學(xué)的部分環(huán)節(jié)具有相當(dāng)程度的自由度。這就要求我們正確處理教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主動(dòng)性關(guān)系,二者并不沖突,可以統(tǒng)一存在于問題式教學(xué)活動(dòng)中。教師的主導(dǎo)性意味著教師是問題式教學(xué)的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)在教學(xué)過程中適時(shí)激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí),在學(xué)生對(duì)相關(guān)問題不理解時(shí)給予解釋,在學(xué)生的問題偏離了教學(xué)主題時(shí)給予引導(dǎo),保證教學(xué)的正確方向和正常運(yùn)行。學(xué)生的主動(dòng)性體現(xiàn)在主動(dòng)接受教師的問題引導(dǎo)、配合教學(xué)計(jì)劃和完成教學(xué)任務(wù),同時(shí)根據(jù)教師的安排參與教學(xué)活動(dòng),將自己關(guān)于學(xué)習(xí)和生活的困惑反饋給教師,配合教師積極解決問題。
3.科學(xué)把握學(xué)生的問題與教師回應(yīng)之間的關(guān)系。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上明確指出:“要及時(shí)回應(yīng)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活社會(huì)實(shí)踐乃至影視劇作品、社會(huì)輿論熱議中所遇到的真實(shí)困惑。”[2]這一論述基本上涵蓋了大學(xué)生可能遇到的現(xiàn)實(shí)問題,并要求教師及時(shí)回應(yīng)。具體來說,大學(xué)生在進(jìn)行思想品德學(xué)習(xí)和專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)不可避免地會(huì)在價(jià)值觀、人生觀和方法論等方面產(chǎn)生一定的認(rèn)知困惑;在日常生活中會(huì)遇到家庭經(jīng)濟(jì)條件、人際交往和校園生活適應(yīng)等方面的煩惱困擾;在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí),可能遇到書本答案與現(xiàn)實(shí)操作不一致、理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)情況相脫節(jié)等方面的情況;在觀看影視作品時(shí)會(huì)遇到思政課程倡導(dǎo)的價(jià)值觀與劇中宣揚(yáng)的價(jià)值觀念相沖突的困惑;在關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)不能正確理解因?yàn)槟承┦录诰W(wǎng)絡(luò)渲染和放大下被誤導(dǎo)了的社會(huì)輿論。
針對(duì)大學(xué)生的上述困惑,思政課教師必須貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記“及時(shí)回應(yīng)”這一要求,具體可從以下幾個(gè)方面做出努力:一是坦然面對(duì)學(xué)生的問題。由于理論與實(shí)踐、理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與社會(huì)之間的張力因素的影響,大學(xué)生產(chǎn)生一定的思想疑惑和困惑是很正常的,要把它當(dāng)作思政課問題式教學(xué)的起點(diǎn)。學(xué)生有問題,說明學(xué)生在進(jìn)行思考,這是提升思政課教學(xué)實(shí)效性的推動(dòng)力。二是全面把握學(xué)生的問題。教師不能完全根據(jù)教材設(shè)定或自身經(jīng)驗(yàn)決定學(xué)生的問題是什么,要深入學(xué)生群體中去調(diào)查訪談,搞清楚問題何以產(chǎn)生、有何影響、是否影響正常學(xué)習(xí)生活,從而了解學(xué)生真實(shí)存在的問題。三是及時(shí)回應(yīng)學(xué)生的問題。在學(xué)生發(fā)現(xiàn)和出現(xiàn)問題的第一時(shí)間,要給予關(guān)注和回應(yīng),從態(tài)度上表明已經(jīng)關(guān)注到學(xué)生的問題。當(dāng)然,及時(shí)回應(yīng)不是說可以立即解決學(xué)生存在的問題,因?yàn)橛行﹩栴}產(chǎn)生的原因很復(fù)雜,需要花費(fèi)時(shí)間去調(diào)研解決。四是科學(xué)解答學(xué)生的問題。問題的關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)、激發(fā)并滿足大學(xué)生的科學(xué)理論需求,即按照對(duì)馬克思主義理論的科學(xué)理解解答學(xué)生問題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)那些看似很熟悉因此被不屑一顧的“大道理”進(jìn)行全方位的理解,并逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義理論的觀點(diǎn)和方法分析問題。[8]有些問題比較簡單,容易解答,澄清誤區(qū)和提供啟示后,問題就迎刃而解;有些問題是長期形成的,需要理論層面的深入解析,這就要求思政課教師不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和理論水平,自己先弄懂弄清才能去引導(dǎo)學(xué)生,必要時(shí)需要借助教學(xué)團(tuán)隊(duì)的力量,或向經(jīng)驗(yàn)豐富的專家學(xué)者請(qǐng)教,從而有助于學(xué)生問題的及時(shí)有效解決。
問題教學(xué)法應(yīng)以問題作為課堂教學(xué)的主線,教師帶著問題教,學(xué)生帶著問題學(xué)。教師以問題導(dǎo)出,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī),讓學(xué)生在問題中學(xué)會(huì)思考和實(shí)踐,讓問題貫穿于課堂教學(xué)的整個(gè)過程之中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維以及發(fā)現(xiàn)、解決問題的能力。此外,將問題式教學(xué)內(nèi)容與一般教學(xué)方法緊密結(jié)合,又可以形成以問題教學(xué)為中心的各具特色的思政課教學(xué)方法,如問題引導(dǎo)式、問題啟發(fā)式、問題解釋式、問題探究式。在問題教學(xué)法運(yùn)用的過程中,教師既是主導(dǎo)者又是引導(dǎo)者,學(xué)生也作為教學(xué)主體,與教師相互作用,教學(xué)相長。可以說,問題教學(xué)法既可以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神和對(duì)思政課的學(xué)習(xí)熱情,又能使思政課“活起來”,有效提高思政課教學(xué)效果,并最終使思政理論真正入耳入腦入心。