江蘇張家港市南沙小學(xué) 陳亞東
當(dāng)今時代,學(xué)生受到多元文化的影響,價值觀念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,在日常教學(xué)中,教師要努力向傳統(tǒng)文化“借一杯羹”,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透,這有利于學(xué)生民族精神的建設(shè),增強(qiáng)學(xué)生的民族使命感,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。
教師依托教材開展語文教學(xué)活動,在各個環(huán)節(jié)中滲透傳統(tǒng)文化,以保證學(xué)生可以接受到應(yīng)有的文化洗禮。小學(xué)語文學(xué)科選錄的教材大多是古今中外優(yōu)秀著作,對小學(xué)生價值體系的建設(shè)有很大的影響作用。教師結(jié)合教材內(nèi)的詩詞歌賦與民間諺語向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化,幫助學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的意境美、形象美和意象美。教師應(yīng)充分挖掘教材,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)優(yōu)美的詩篇中,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興致,達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行文化熏陶的目的。
例如,在教學(xué)《風(fēng)箏》一文時,教師課前導(dǎo)入,為學(xué)生們講解“風(fēng)箏”的發(fā)展歷史。師:中國的風(fēng)箏已有兩千多年的歷史,風(fēng)箏寓意著吉祥與平安,制作風(fēng)箏是一門民間藝術(shù)。接下來,我們走進(jìn)課文,了解一下文章中講述的風(fēng)箏是什么樣的。學(xué)生聽完教師的講解后,對風(fēng)箏產(chǎn)生了很濃的求知欲,帶著好奇心去閱讀課文,走進(jìn)文本,體會文中孩子們做風(fēng)箏、放風(fēng)箏、找風(fēng)箏的情緒變化,在閱讀完課文之后使用自己的語言歸納講述文章主要內(nèi)容,以提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。
教師要充分利用和拓展教材內(nèi)容,利用教材內(nèi)的傳統(tǒng)文化元素讓學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。學(xué)生通過閱讀教材內(nèi)的文學(xué)經(jīng)典,學(xué)習(xí)古人的處世方法,領(lǐng)略中華文化的魅力,促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。
在漫長的歷史長河中無數(shù)文人墨客創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品。古詩是最具傳統(tǒng)文化色彩的作品,古詩用詞精煉,意境優(yōu)美,對學(xué)生的審美情趣有熏陶作用。教師開展古詩教學(xué)活動時,要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩,感受古詩詞的意蘊(yùn)。學(xué)習(xí)古詩首先要了解古詩的創(chuàng)作背景、歷史年代、人物生平,學(xué)生在了解古詩的過程中走進(jìn)當(dāng)時那個年代,有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族情感。
例如,在教學(xué)《清明》這首古詩時,教師帶領(lǐng)學(xué)生掌握古詩中“魂、牧、遙”等生字的正確拼讀,給學(xué)生預(yù)留時間熟讀古詩?!皶x百遍其義自見”,古詩的字義較難理解,學(xué)生反復(fù)朗讀后結(jié)合課后注釋可以大致了解古詩講述的內(nèi)容。教師在向?qū)W生介紹這首詩的寫作背景時,融入傳統(tǒng)文化,介紹民俗節(jié)日——清明。師:同學(xué)們,這首詩的名字叫作“清明”,你們看到題目最先想到的是什么?生:清明節(jié)。師:對,這首詩是唐代詩人杜牧在清明節(jié)寫下的,大家知道清明節(jié)是什么節(jié)日嗎?有什么習(xí)俗?生:清明節(jié)會去祭拜去世的人,還會吃雞蛋,有的地方還會把動物的角涂成紅色。學(xué)生們熱烈地討論,分享自己知道的習(xí)俗,教師趁熱打鐵向?qū)W生們科普更多的節(jié)日習(xí)俗,激發(fā)學(xué)生的民族情感。討論完畢,回歸正文,教師帶領(lǐng)學(xué)生解讀詩句內(nèi)容,體會杜牧在古詩中所寫的“路上行人欲斷魂”的愁悶之情,然后在“借問酒家何處有”的疑問和“牧童遙指杏花村”的回答中感受詩人心情轉(zhuǎn)換的過程,學(xué)生有感情地朗讀整首詩,感受古詩的意蘊(yùn),體會詩人的情感。
人的很多興趣愛好與思維方式是在幼年階段形成的,小學(xué)生在成長階段接受傳統(tǒng)文化的熏陶,有利于學(xué)生形成正確的“三觀”。
語文教師想要提升傳統(tǒng)文化的滲透效果,首先需要學(xué)生們的積極配合,主動學(xué)習(xí)比被動學(xué)習(xí)的效果要大得多。教師要在課程開始之前創(chuàng)設(shè)有趣、自由的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生圍繞即將學(xué)習(xí)的課文搜集資料,在課堂教學(xué)活動上讓學(xué)生先講一講自己搜集到的民間故事、神話傳說等,讓學(xué)生成為教學(xué)活動的主體,生生之間完成傳統(tǒng)文化的傳遞,從而提高教學(xué)的效果。
例如,在《盤古開天地》這篇神話故事的課文教學(xué)中,教師開展趣味閱讀活動,用座談會的方式完成本篇課文的教學(xué)。學(xué)生四五人一個小組,小組內(nèi)交流自己知道的神話傳說和民間故事。學(xué)生們圍繞“盤古開天地”這個話題,講了“夸父逐日”“女媧補(bǔ)天”“牛郎織女”等有趣的故事,教師給每個學(xué)生充分展示自我的機(jī)會,在師生互動和生生互動中實現(xiàn)知識共享,讓學(xué)生了解更多的課外知識。師生共同解讀課文內(nèi)容,認(rèn)識到中西方文化的差異,西方人認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了人類,我們覺得是盤古開天辟地創(chuàng)造了人類,通過學(xué)習(xí)課文感受到中華民族向往光明、為了造福人類無私奉獻(xiàn)的大愛精神。學(xué)生們興致勃勃地參與到課文內(nèi)容閱讀中,被文章中有趣的內(nèi)容所吸引,對遠(yuǎn)古時期的歷史產(chǎn)生濃濃的興趣,教師可以鼓勵學(xué)生在課外查閱相關(guān)書籍,為學(xué)生推薦《山海經(jīng)》這本書,讓學(xué)生在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)語文學(xué)科的魅力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語文教材中有很多有趣的文章,教師要遵循小學(xué)生的性格特點,制定教學(xué)方案,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,營造更適合小學(xué)生閱讀和寫字的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師要整合教學(xué)材料,找準(zhǔn)時機(jī)滲透傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。
教材中的有關(guān)傳統(tǒng)文化的文章較少,教師不僅要充分利用教材,還要借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)挖掘更多的資源,將課外傳統(tǒng)文化知識與課堂教學(xué)有效結(jié)合起來,促進(jìn)小學(xué)語文傳統(tǒng)文化教學(xué)活動的開展。在信息技術(shù)時代,教師可以使用視頻軟件為學(xué)生還原歷史,通過視頻、音頻、圖片的方式讓學(xué)生了解我國過去那些年代發(fā)生的故事,培養(yǎng)學(xué)生的民族使命感,讓傳統(tǒng)文化實現(xiàn)它真正的價值。
例如,在《圓明園的毀滅》這篇課文的教學(xué)中,教師挖掘教學(xué)資源,搜集圓明園毀滅前的圖片,下載“火燒圓明園”的視頻,然后借助多媒體設(shè)備為學(xué)生播放有關(guān)圓明園的資料。學(xué)生先是被圓明園的亮麗輝煌所震撼,然后被視頻中那些帝國主義列強(qiáng)侵略踐踏、燒毀圓明園的畫面所憤慨,教師導(dǎo)入課文內(nèi)容,讓學(xué)生帶著滿腔的憤懣去了解圓明園的歷史。在講解圓明園的輝煌這部分內(nèi)容時,教師滲透傳統(tǒng)文化:向?qū)W生們介紹我國園林建筑的特點,圓明園作為“萬園之園”又是怎樣的壯麗恢宏,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。這篇課文的題目雖然叫作“圓明園的毀滅”,但是全文大部分內(nèi)容都在寫圓明園昔日的輝煌。昔日輝煌的不僅是圓明園,還有我們的泱泱大國。教師借助教學(xué)資源重現(xiàn)圓明園過去的輝煌歷史,讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族使命感。
小學(xué)生社會經(jīng)驗少,知識面較窄,教師在語文教學(xué)的時候要挖掘資源,豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容,為學(xué)生普及更多的知識點,拓展學(xué)生的視野。教師借助多媒體設(shè)備為學(xué)生播放相關(guān)視頻,可以重現(xiàn)歷史的魅力,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的滲透,提高課堂教學(xué)的效果。
在小學(xué)階段,滲透傳統(tǒng)文化教育非常有必要,學(xué)生是即將走向社會的人,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和民族信仰有利于學(xué)生的健康成長與全面發(fā)展。