馬蓉
(榆林學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,陜西 榆林 719000)
農(nóng)業(yè)耕種本身能夠?yàn)榉N植者帶來的經(jīng)濟(jì)收益極為有限,通過將農(nóng)業(yè)耕種與其他產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,發(fā)展擁有更多增值方式的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園能夠幫助農(nóng)業(yè)種植者從農(nóng)耕中獲得更多的財(cái)富,進(jìn)而幫其提升生活品質(zhì),是農(nóng)業(yè)耕種當(dāng)前以及未來的發(fā)展趨勢。在當(dāng)前已經(jīng)存在的農(nóng)業(yè)園建設(shè)中存在一些比較突出的問題,某種程度上限制了創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的發(fā)展速度,故而若是想要幫助其在未來有更好的發(fā)展,還應(yīng)該對創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的規(guī)劃設(shè)計(jì)有更深入的探究。
早在上世紀(jì)末,就已經(jīng)有人提出創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的理念,旨在將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作與人們的生活文化以及當(dāng)前的科技發(fā)展等結(jié)合起來,幫助農(nóng)業(yè)耕作的形式更加多樣化,也賦予其更多的價(jià)值增長。到了當(dāng)前年代,創(chuàng)意農(nóng)業(yè)已經(jīng)取得了不少的發(fā)展成果。尤其是到了近幾年,因?yàn)檗r(nóng)業(yè)技術(shù)的深入發(fā)展,為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的發(fā)展帶來了更多的可能;此外新的高科技術(shù)以及文化趨勢也為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)增加了更多新的元素;人們意識(shí)觀念的拓展也讓為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的地位越來越穩(wěn)固。總而言之,創(chuàng)意農(nóng)業(yè)已經(jīng)成為具有時(shí)代特色的農(nóng)耕新勢力。
創(chuàng)意農(nóng)業(yè)從某種程度上可以看做是多種文化,行業(yè)職能的有效融合,包含了農(nóng)業(yè)耕作者的創(chuàng)造力以及農(nóng)耕地域的旅游發(fā)展。從特征上來說,創(chuàng)意農(nóng)業(yè)首先具有的特征是農(nóng)業(yè)的實(shí)用性。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的根本是農(nóng)業(yè)耕種,其最重要的目的是為人們帶來農(nóng)作物的產(chǎn)出,即使是有了額外的附加值,這一目的仍然是最根本的。其次,創(chuàng)意農(nóng)業(yè)還具有創(chuàng)造性的特征[1]。創(chuàng)造性指的是在原有農(nóng)業(yè)耕種的基礎(chǔ)之上,人們需要發(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)造力將人文文化添加到農(nóng)業(yè)耕作中,進(jìn)而幫助其成為更有價(jià)值的產(chǎn)業(yè)。最后,創(chuàng)意農(nóng)業(yè)還具有高附加值的特征。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的獲益方式相較于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)更多,除了最基本的農(nóng)業(yè)產(chǎn)出之外,其依靠創(chuàng)意性的外表所吸引來的游客也能夠?yàn)榉N植者帶了更多的經(jīng)濟(jì)效益。
農(nóng)業(yè)資源包含了用于進(jìn)行農(nóng)業(yè)耕作的土地資源,及其周圍的水資源,環(huán)境資源等,此外還包含了因?yàn)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)所帶來的經(jīng)濟(jì)資源。在創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園向著全國發(fā)展蔓延的過程中,存在較為嚴(yán)重的跟風(fēng)現(xiàn)象,很多種植戶或者投資者看到有創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的先行者在該項(xiàng)目上取得了較大的經(jīng)濟(jì)利益,因此就對其所進(jìn)行的一系列規(guī)劃進(jìn)行照搬照抄,但并沒有考慮到該方案是否與自己所在區(qū)域的環(huán)境氣候人文等相契合,以至于出現(xiàn)了較多對于農(nóng)業(yè)資源的浪費(fèi)現(xiàn)象,對投資者以及種植戶本身也帶來了較大的經(jīng)濟(jì)損失。
很多進(jìn)行創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園項(xiàng)目建設(shè)的人員都是從事農(nóng)業(yè)耕作的農(nóng)民,在對創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的認(rèn)識(shí)上不夠深刻且缺乏自己的獨(dú)特理解,以至于對創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的規(guī)劃不夠科學(xué)[2]。在進(jìn)行農(nóng)業(yè)園建設(shè)的過程中往往是想到什么就建設(shè)什么,或者聽到別人建造了什么,自己也跟著進(jìn)行模仿建造,以至于完成的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園各種元素糅雜,給人一種“全七八糟”的感覺,缺乏該有的農(nóng)業(yè)美感,無法吸引足夠的游客。除此之外,很對建設(shè)者在農(nóng)業(yè)園投入運(yùn)營后沒有對其管理制度進(jìn)行明確規(guī)劃,致使其只能為建設(shè)者帶來極為短暫的經(jīng)濟(jì)效益,無法擁有長效的發(fā)展。
創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的成型是在大量農(nóng)業(yè)耕種作物的基礎(chǔ)上完成的,但這些作物絕大多數(shù)在一年四季中都會(huì)經(jīng)歷發(fā)芽,開花,結(jié)果,收獲的成長變遷,其在四季所呈現(xiàn)出的形態(tài)也完全是不同的。這就導(dǎo)致了很多創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園對于季節(jié)存在較大的依賴性。比如說,某農(nóng)業(yè)園種植的是小麥,在夏季小麥?zhǔn)斋@后,土地進(jìn)入閑置狀態(tài),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去光禿禿一片,所謂創(chuàng)意也就因此完全消失了。在這種季節(jié)性的農(nóng)業(yè)園景觀呈現(xiàn)下,旅游人數(shù)也會(huì)隨季節(jié)變動(dòng)[3]。此外農(nóng)作物能夠保持在某一生長狀態(tài)的時(shí)間都比較短,這也造成了農(nóng)業(yè)園在一年中可以發(fā)展旅游項(xiàng)目的時(shí)間也是極短的。
在當(dāng)前社會(huì)形態(tài)下,各個(gè)行業(yè)的競爭都極為激烈,創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園也不例外。尤其是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園本身所在的位置一般都是交通沒有特別便利,人煙也比較少的偏遠(yuǎn)地區(qū)。因此要想一家已經(jīng)建設(shè)完成的農(nóng)業(yè)園能夠吸引到足夠的游客,為種植者帶來更多的創(chuàng)收,除了本身質(zhì)量足夠之外,還需要進(jìn)行足夠的宣傳。但對于與農(nóng)業(yè)打交道一輩子的園主來說,很少有人真的有去進(jìn)行農(nóng)業(yè)園營銷推廣的意識(shí),即使有的農(nóng)業(yè)園主做了宣傳,但也會(huì)因?yàn)樾麄鞑呗圆粔蝮@艷,導(dǎo)致能夠帶來的游客數(shù)量極為有限。這也是目前限制創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園整體發(fā)展的重要因素之一。
創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園大都建造在地廣人稀,且有大量農(nóng)作物種植的農(nóng)村,大量游客因?yàn)檗r(nóng)業(yè)園的存在踏入原本安寧的村落,帶來生氣與活力的同時(shí),也多少會(huì)對農(nóng)村的環(huán)境造成一定的破壞。此外,很多農(nóng)業(yè)園在建造的過程中為了賦予其更多的美感以及更能以吸引游客的人文故事,會(huì)捏造原本并不存在于該村落的文化傳說或者對已經(jīng)存在的文化進(jìn)行一定的改造使其更加符合農(nóng)業(yè)園的創(chuàng)意需求,給原本的農(nóng)村文化帶來了較大的破壞。
在進(jìn)行創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園景觀規(guī)劃的過程中,建設(shè)者必須對自己想要建設(shè)的農(nóng)業(yè)園的功能和性質(zhì)進(jìn)行明確。只有如此,農(nóng)業(yè)園主在后期的農(nóng)業(yè)園建設(shè)中才能有更明確的建設(shè)方向。比如說,某農(nóng)業(yè)園主對于自家農(nóng)業(yè)園的定位是以旅游觀光為主的園區(qū),那么園主在建設(shè)的過程中就可以通過作物景觀以及周邊輔助設(shè)施的建設(shè)等幫助營造獨(dú)具特色與美感的農(nóng)業(yè)園區(qū),并通過營銷策劃對園區(qū)景觀進(jìn)行宣傳,幫助吸引更多游客。而如果對園區(qū)的定位是休閑養(yǎng)生為主的話,則其從環(huán)境建設(shè)上則應(yīng)該更加偏向溫馨安寧,讓度假的客人可以得到身心的放松。
在進(jìn)行創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的景觀設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)該對園區(qū)在消費(fèi)者心中的定位進(jìn)行明確。都說眾口難調(diào),創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園想要吸引所有不同偏好的消費(fèi)者都來進(jìn)行參觀并對其體驗(yàn)到的一切都感覺滿意顯然是不可能的。故而在創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園設(shè)計(jì)的過程中只能有所偏向的選擇一部分的消費(fèi)者作為園區(qū)的主要受眾。比如說以親子體驗(yàn)為主要活動(dòng)的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園所面向的消費(fèi)者就是有孩子的家庭;而以老年人為主要消費(fèi)者的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園則可以休閑養(yǎng)生為其主體。只有在明確園區(qū)在消費(fèi)者心中的定位之后,才能采取更有效的措施對園區(qū)進(jìn)行宣傳吸引目標(biāo)客戶。
創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園要想有進(jìn)一步的發(fā)展突破,在當(dāng)前的設(shè)計(jì)方略上還應(yīng)該有所改善。在建造創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的過程中,建設(shè)者應(yīng)該對其所在地域的文化及環(huán)境等進(jìn)行深入的考察,在其基礎(chǔ)之上確定與當(dāng)?shù)匚幕悠鹾系木坝^主題。通過這種方式利用地域特有的資源來幫助自己提升創(chuàng)意園區(qū)在市場上的競爭力,同時(shí)還能有效降低農(nóng)業(yè)園的建設(shè)成本[4]。比如說,某地區(qū)有一片古槐林,已經(jīng)存在有四五百年的歷史,建設(shè)者在建造農(nóng)業(yè)園的過程中就可以結(jié)合這片古槐林進(jìn)行農(nóng)業(yè)園主題設(shè)計(jì),利用古槐成林且歷史悠久的天然優(yōu)勢來吸引更多的游客。
創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園在建造的過程中還應(yīng)該結(jié)合園區(qū)所在地的環(huán)境特色,雖然要突出創(chuàng)意園林的個(gè)性,但從整體上也應(yīng)該與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境相契合,才能避免園區(qū)給認(rèn)突兀的感覺。換句話說農(nóng)業(yè)園在建造過程中進(jìn)行創(chuàng)意的添加的過程中應(yīng)該注意對地區(qū)環(huán)境的繼承與創(chuàng)新之間的平衡。比如說,如果實(shí)在江南地區(qū)進(jìn)行農(nóng)業(yè)園的建造,則可以在其中添加獨(dú)具江南特色的亭臺(tái)樓閣等設(shè)施,使其整體上呈現(xiàn)出一種古典與精致的美感,與江南水鄉(xiāng)的柔情融為一體。但如果是在西北地區(qū)的山野村落,在農(nóng)業(yè)園的建設(shè)中應(yīng)用這些元素則反而會(huì)有東施效顰的意味。
創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園能夠吸引人們的關(guān)鍵在于其所以隱含的美感得到了消費(fèi)者的認(rèn)可。但美的存在是有很多形式的,且不同人群對于美的定義也不同。在進(jìn)行農(nóng)業(yè)園區(qū)的建設(shè)過程中除了使用構(gòu)成傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)園美感的元素之外,也可適當(dāng)融入現(xiàn)代科技的產(chǎn)物,幫助農(nóng)業(yè)園的美更加多樣化。比如說,現(xiàn)代科技誕生了很多可以在夜晚發(fā)光的產(chǎn)品,農(nóng)業(yè)園建設(shè)者可以將這些產(chǎn)品應(yīng)用在園區(qū)的建設(shè)中,幫助園區(qū)在夜晚也擁有吸引消費(fèi)者目光的魅力。此外傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)園更注重原生態(tài),而現(xiàn)代科技則代表了后天加工,將二者進(jìn)行適當(dāng)融合,也可幫助農(nóng)業(yè)園呈現(xiàn)出新的美景。
新型材料在可塑造性上相比于傳統(tǒng)材料有更廣闊的空間,再者,新材料在目前階段的開發(fā)有限,對于設(shè)計(jì)者來說,通過與其接觸能夠產(chǎn)生更多的創(chuàng)意靈感,進(jìn)而應(yīng)用到農(nóng)業(yè)園的設(shè)計(jì)規(guī)劃中。故而,在進(jìn)行創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園的發(fā)展過程中還應(yīng)該注意新材料的使用。對于一些可以循環(huán)使用的新材料,如合成纖維,金屬等要做好其日常維護(hù)以及回收二次利用,為農(nóng)業(yè)園建設(shè)減少不必要的成本損耗。
創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該在明確農(nóng)業(yè)園的功能特性以及消費(fèi)者定位等因素的前提下,通過選擇適合地域文化的景觀主題,結(jié)合當(dāng)?shù)丨h(huán)境特色,融合現(xiàn)代可以并增加新的材料等方式來幫助農(nóng)業(yè)園的建設(shè)擁有更好的創(chuàng)意,進(jìn)而吸引更多消費(fèi)者為建設(shè)者帶來更多收益。