探討中國傳統(tǒng)文化對(duì)初中學(xué)生心理健康教育的作用

葛明妍

摘 要：中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在我國的歷史長(zhǎng)河中，凝聚而成的中國傳統(tǒng)文化是寶貴的結(jié)晶，是國家的無價(jià)之寶。中國傳統(tǒng)文化不僅包含燦爛的文學(xué)文明，同時(shí)也包含很多可以治愈心理問題的內(nèi)容。在初中階段的心理健康教育工作中，適當(dāng)融入中國傳統(tǒng)文化，在兩者交融的狀態(tài)下，可能會(huì)迸發(fā)出意想不到的教育效果。

關(guān)鍵詞：初中心理健康教育 中國傳統(tǒng)文化 文化滲透 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.17.037

一、滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生自我反省

當(dāng)代初中生具有較高的主體意識(shí)與獨(dú)立意識(shí)。一方面，他們會(huì)側(cè)重發(fā)展自己的獨(dú)立人格，對(duì)于外人的評(píng)價(jià)也相對(duì)較為在乎;另一方面，部分學(xué)生會(huì)把控不好尺度，在自我追求的過程中，形成盲目自大或過度自卑的情況。很多學(xué)生由于心理不成熟，在發(fā)生一些問題或矛盾時(shí)，不會(huì)站在一定的角度上客觀分析，而是一味地將問題向外推脫。這些情況的存在，對(duì)于學(xué)生心理健康的發(fā)展都會(huì)形成阻礙作用。

中國的傳統(tǒng)文化十分看重內(nèi)省。例如，儒家所倡導(dǎo)的吾日三省吾身，莊子所講的坐忘心齋等。在心理健康教育中，教師可以適當(dāng)引入類似傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何自我反省，自我反思，如何查找自身的不足，自我檢測(cè)，防止自己在紛繁復(fù)雜的時(shí)代中迷失自我。

二、融合傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生互動(dòng)意識(shí)

中國傳統(tǒng)文化對(duì)于人際關(guān)系十分關(guān)注。例如儒家提出仁愛誠信的人際交往準(zhǔn)則，孟子提出了仁者愛人、愛人者恒愛之的交往思想，孔子也有著名的“己所不欲，勿施于人”的交往理念。

綜合中國傳統(tǒng)文化分析來看，在人與人之間的互動(dòng)中，一定要誠實(shí)，要彼此尊重，要學(xué)會(huì)以己度人。結(jié)合傳統(tǒng)文化所傳達(dá)的這些人際交往思想，在心理健康教育中，教師便可將此傳授給學(xué)生。比如引導(dǎo)學(xué)生開展“如果我是你”的小活動(dòng)。活動(dòng)中，教師可為學(xué)生設(shè)定不同的背景，要求學(xué)生代入主人公，思考如果自己處于主人公的位置上，會(huì)產(chǎn)生哪些想法，會(huì)做出哪些行為。防止學(xué)生產(chǎn)生盲目自大，過度以自我為中心的價(jià)值取向，使之可以更好地與他人交流，打造良好的人際關(guān)系與健康的心理發(fā)展環(huán)境。

三、利用傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化學(xué)生抗挫能力

當(dāng)代初中生身處于和諧社會(huì)，無論是生活環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境還是學(xué)習(xí)環(huán)境，都極為優(yōu)越。很多學(xué)生從小到大，一路順?biāo)欤苌儆龅酱煺?，自身的抗挫能力相?duì)較低。甚至很多學(xué)生在面對(duì)一些困難時(shí)會(huì)下意識(shí)地產(chǎn)生退縮想法，也很容易產(chǎn)生心理壓抑、心理焦慮等反應(yīng)。

中國傳統(tǒng)文化一直都倡導(dǎo)人應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)直面挫折。例如“既來之則安之”。歷史上有很多與之相關(guān)的文化作品。例如，即便是在放逐中，屈原也創(chuàng)作了《離騷》;即便被囚禁，韓非子創(chuàng)作了《說難》。除此之外，我國歷史名人如蘇軾、司馬遷、杜甫，他們的人生都?xì)v經(jīng)坎坷，挫折數(shù)之不盡，但每一個(gè)人都沒有因?yàn)槊\(yùn)的不公而放棄自我，自暴自棄。

俗話說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！痹诔踔行睦斫】到逃ぷ髦校處熜枰囵B(yǎng)學(xué)生正確的態(tài)度，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)面對(duì)挫折的勇氣，使之形成較高的抗挫能力，更好地應(yīng)對(duì)未來、學(xué)習(xí)、生活帶給自己的挑戰(zhàn)。

四、借助傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生自我解脫

中國文化中有很多與自我解脫相關(guān)的學(xué)說。如儒家所提倡的中庸之道，佛家所提倡的要正視人生之苦。在自我解脫教育中，教師需要端正學(xué)生的想法，使之認(rèn)識(shí)到自我解脫并不代表不求上進(jìn)，而是不過分地追求沒有意義的事情，不去鉆牛角尖。對(duì)于處于青春期，血?dú)夥絼?、充滿熱血的初中生來說，讓他們學(xué)會(huì)放棄，學(xué)會(huì)解脫，學(xué)會(huì)釋懷，也是一項(xiàng)很重要的工作。

綜上所述，中國傳統(tǒng)文化中包含心理健康教育思想，對(duì)于初中生心理的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的積極作用。如何借助中國傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生實(shí)施心理健康教育，是當(dāng)代初中教師需要重點(diǎn)思考的一個(gè)問題。結(jié)合本文分析來看，借助中國傳統(tǒng)文化，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行自我反省，學(xué)習(xí)自我解脫，培養(yǎng)學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)，提高抗挫能力，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的心理狀態(tài)，更好地應(yīng)對(duì)未來。

參考文獻(xiàn)：

王麗麗、李響《論中國傳統(tǒng)文化對(duì)初中生心理健康教育的意義》，《遼寧經(jīng)濟(jì)》2018年第3期。

[2] 戴吉、馬亞琴《中國傳統(tǒng)文化對(duì)初中學(xué)生心理健康教育的啟示》，《科教文匯（中旬刊）》2019年第10期。.