做永遠(yuǎn)的兒童

柳小梅

跟隨李吉林老師研究情境教育十幾年了，但李老師總是自謙自己不太懂?dāng)?shù)學(xué)，一直只肯收語(yǔ)文的徒弟。直到2017年夏天，李老師同意正式收下我和數(shù)學(xué)團(tuán)隊(duì)中幾個(gè)老師為弟子。那天是李老師79歲生日，在李老師家里，我們幾個(gè)人圍坐在一起，暢談情境教育的研究歷程和美好前景，舉杯共祝敬愛的李老師身體健康。

2018年是改革開放40周年，也是李吉林老師研究情境教育的40年。40年，李老師用美、用智、用趣，探索、研究、發(fā)展、構(gòu)建了“中國(guó)式兒童情境學(xué)習(xí)范式”，豎起素質(zhì)教育的一面鮮艷的旗幟。2018年11月13日，各地專家云集“第四屆全國(guó)情境教育研修與推廣活動(dòng)”現(xiàn)場(chǎng)。作為李吉林老師的弟子代表，我們精心排演了集體展示節(jié)目《我們和情境教育一起成長(zhǎng)》，回顧和總結(jié)情境研究40年。李老師在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)數(shù)次感動(dòng)落淚，我們?cè)趺匆矝]想到，這竟成為李老師參加的最后一次情境教育研討盛典。

2019年的春天，突然消瘦的李老師住進(jìn)了可以臨窗眺望學(xué)校的病房。7月18日下午，在江蘇省南通師范學(xué)校第二附屬小學(xué)的小禮堂，我和情境數(shù)學(xué)團(tuán)隊(duì)的伙伴正在為慕名而來(lái)的外省教育團(tuán)隊(duì)宣講情境數(shù)學(xué)的理論與實(shí)踐，卻驚聞噩耗：在隔壁醫(yī)院的病房里，李老師永遠(yuǎn)地離開了我們……集體默哀后，我們哽咽著、含著淚水講完情境數(shù)學(xué)教育的探索歷程。

按照李老師的意愿，送別的現(xiàn)場(chǎng)循環(huán)播放著李老師愛聽的歌曲和她研究情境教育的鏡頭?！坝星橛芯秤依睿瑹o(wú)怨無(wú)悔寫人生”，照片中的李老師充滿慈愛，讓我感受到長(zhǎng)者的關(guān)懷;照片中的李老師充滿期待，讓我感受到來(lái)自智者的引領(lǐng)。

奔騰的涌浪

“我愛小池，也愛溪流……然而，生活里也少不了涌浪;倘若沒有涌浪，便辜負(fù)了人生……于是，我便向往大海的奔騰?！保ɡ罴郑?/p>

在李老師身邊，你常常會(huì)不自覺地被她追求理想的執(zhí)著和激情所感染。捫心自問，我也是個(gè)不甘平庸的人，也許就是這個(gè)最樸實(shí)的想法成為我最初努力的動(dòng)力，也讓我更愿意親近常說(shuō)“我的大學(xué)在小學(xué)”的李吉林老師。

十多年前，我曾經(jīng)這樣記錄自己聽李老師講座的感受：每一次聽李老師講話，你都會(huì)被感染，也會(huì)有一種似充了氣一樣的激情，擁有像小溪流不停地奔流、永遠(yuǎn)向前的心態(tài)。“牛系在樁上也是老”，青春易逝，一去不復(fù)返。李老師是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。一位年逾花甲的老人還在孜孜不倦地學(xué)習(xí)、鉆研，只要和她一比，你便沒有理由不用功，沒有理由不上進(jìn)。

李老師的學(xué)，是一種最純粹的學(xué)。李老師出過(guò)8卷本文集，許多成果獲得國(guó)家級(jí)一等獎(jiǎng)，但就像她經(jīng)常說(shuō)的，學(xué)的時(shí)候、做的時(shí)候并沒有想著要得獎(jiǎng)，要出書就用心去學(xué)了、去做了，收獲是水到渠成的事。2015年，李老師獲得了國(guó)家基礎(chǔ)教育成果特等獎(jiǎng)，在市教育局組織的座談中，李老師卻還謙虛地說(shuō)：“面對(duì)新知識(shí)的浪潮，西瓜我搬不動(dòng)了，撿撿芝麻也是好的，總比兩手空空要好得多?！睍r(shí)年70多歲的李老師尚且如此，我們還有什么理由不勤奮學(xué)習(xí)呢？

“我愛小池，也愛溪流……倘若沒有涌浪，便辜負(fù)了人生……”我常常會(huì)大聲吟誦李老師的這段散文。和我們談心時(shí)李老師常說(shuō)，女性承擔(dān)的角色眾多，她常提醒自己要“警惕女性的脆弱與碌碌無(wú)為”，因而即使在“文革”期間受到沉重打擊，她也堅(jiān)持不停地學(xué)習(xí)、吸收。在沉淪與奮發(fā)之間，李老師選擇走向奮發(fā)，奮發(fā)即可曲折向上。在改革與保守之間，李老師情系改革，改革讓她更不滿足。在我眼中，這奔騰的涌浪即人生行走中一種不斷向前的方向和精神。正如李老師自己所說(shuō)：“小池的寧?kù)o，溪流的清遠(yuǎn)，雖然十分誘人，然而奔騰的涌浪更能磨煉人的意志，檢驗(yàn)人的情感的忠貞，也更能感受到人的力量、生活的真正的意義和歡樂?！?/p>

兒童發(fā)展至上

教育不僅為了兒童的學(xué)習(xí)，還為了兒童能主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

教育不僅為了兒童學(xué)習(xí)知識(shí)，還為了豐富他們的精神世界。

教育不僅為兒童明天的發(fā)展，還要為他們的童年獲得最初的人生幸福。（李吉林）

“兒童發(fā)展至上”是李老師教育理念的核心。成尚榮先生把“研究?jī)和弊鳛榻處煹牡谝粚I(yè)，起初我尚不能領(lǐng)會(huì)，在教師的專業(yè)發(fā)展中，教師自身的成長(zhǎng)愿望、素質(zhì)結(jié)構(gòu)、教育教學(xué)能力不是更重要的要素嗎？讀李老師的文集，聯(lián)想李老師的日常做法，我突然領(lǐng)悟到：教育哲學(xué)影響行為，對(duì)比新手教師和專家教師，不同層次教師眼中的兒童是不同的。優(yōu)秀教師如李老師般內(nèi)心對(duì)兒童的發(fā)展傾注真情，她會(huì)著眼于兒童當(dāng)下，著力于兒童未來(lái)發(fā)展，就會(huì)想方設(shè)法、千方百計(jì)地從兒童成長(zhǎng)的需要出發(fā)，去改革、去創(chuàng)新，讓自己的課堂、課程更有利于兒童的發(fā)展。

李老師常站在兒童的立場(chǎng)，用兒童的眼睛去看世界。她總是說(shuō)，兒童和童心是她的智慧源泉，對(duì)兒童真摯的愛改變了她的教育人生。李老師一直囑咐我們和兒童的交往中要有一個(gè)意識(shí)：教學(xué)不僅指向兒童的未來(lái)，還要讓兒童享有當(dāng)下童年的幸福。

這樣的兒童觀深深影響了我，也改變了我的行走方式。讓兒童“快樂高效地學(xué)習(xí)”，行走中我堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)視角、兒童立場(chǎng)，“居高”“臨下”教數(shù)學(xué)，讓教學(xué)成為有愛的活動(dòng)，讓數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)基于兒童的天性、對(duì)接兒童的經(jīng)驗(yàn)、服務(wù)兒童的發(fā)展。

當(dāng)我遇到困惑時(shí)，我會(huì)對(duì)自己說(shuō)：試著站在兒童的視角去想一想。記得在教學(xué)《用字母表示數(shù)》一課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)“乘法關(guān)系中含有字母的式子的簡(jiǎn)寫”這個(gè)內(nèi)容，總是學(xué)得比較困難，感覺比較枯燥。這是一個(gè)有關(guān)數(shù)學(xué)規(guī)則的教學(xué)，用“告訴”的方式教學(xué)是常見的。面對(duì)學(xué)生“枯燥”的感覺，怎樣“告訴”得更藝術(shù)一些呢？帶著問題，我尋找答案后竟發(fā)現(xiàn)：原來(lái)這之中還真有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，課上有限的時(shí)間不允許完全呈現(xiàn)。我從學(xué)?！巴捁?jié)”的活動(dòng)中受到啟發(fā)，把數(shù)學(xué)的規(guī)則融入以“0國(guó)王”和“×號(hào)”為主角的數(shù)學(xué)童話故事中，學(xué)生在學(xué)習(xí)規(guī)則的同時(shí)，觸摸數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史，感受數(shù)學(xué)文化的獨(dú)特。雖然創(chuàng)作編寫的過(guò)程是艱難的，但看到學(xué)生領(lǐng)悟后會(huì)心的笑容，我品嘗到站在兒童發(fā)展的原點(diǎn)、在“教材一兒童一數(shù)學(xué)”中穿梭的幸福。

做有思想的行動(dòng)者

教師應(yīng)該是思想者，而且是豐富而開放的思想者。思想是行為的先導(dǎo)，我們的思想直接影響著我們?cè)趺磹蹖W(xué)生，怎么引導(dǎo)學(xué)生。

于是，我常常拿起筆，記下我的思想的軌跡，那如同一片剛剛萌生的思想的小芽，或是一朵奔涌的思想的浪花。（李吉林）

李吉林老師是從一線教師中走出來(lái)的兒童教育家，她重視實(shí)踐研究，也重視理論的構(gòu)建。情境教育的探索初期，李老師就主動(dòng)尋求高校專家的指導(dǎo)，構(gòu)建了具有民族文化特色的情境教育的理論框架和操作體系。每每在“李吉林情境教育國(guó)際研討會(huì)”等學(xué)術(shù)專題研討會(huì)上，看到華東師范大學(xué)、北京師范大學(xué)、南京師范大學(xué)的學(xué)者、教授們?yōu)橐粋€(gè)人奔赴南通這座小城，我心中總是慨嘆：李吉林，真是一個(gè)時(shí)代的教育奇跡！

李老師經(jīng)常跟我們說(shuō)，堅(jiān)持做有思想的行動(dòng)者，才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。只有寫作才能讓我們的思考不至于停留在“碎片化”的思緒中。在耳濡目染下，我也更自覺地走近理論，更自覺地在實(shí)踐后及時(shí)記錄自己的所思所想，讓好課成為好作品。

如在情境教育理念指引下參加江蘇省教學(xué)比賽獲獎(jiǎng)后，我沒有僅僅沉浸在獲獎(jiǎng)的喜悅中，而是把它作為再加工的素材，先后4次從不同的角度對(duì)之進(jìn)行了反思，分別寫成《走出認(rèn)識(shí)誤區(qū)創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)味的情境》《從深度上挖掘從寬度上拓展》《我的一次課堂創(chuàng)意經(jīng)歷》《兒童立場(chǎng)：課堂創(chuàng)意成功的基石》等文章，相繼發(fā)表于《中國(guó)教育學(xué)刊》《中國(guó)教育報(bào)》等報(bào)刊。

德國(guó)哲學(xué)家海德格爾說(shuō)：所有的思都是詩(shī)。即便不是詩(shī)，也一定是知識(shí)、智慧或哲理，自我反思后的有效表達(dá)是對(duì)教學(xué)實(shí)踐的檢視和反省。在且思且行中，60余篇實(shí)踐成果發(fā)表，我感覺自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也逐漸實(shí)現(xiàn)了由感性到理性、由朦朧到清晰的進(jìn)步，2叭6年我的個(gè)人專著《智慧莊園中的散步——我的情境數(shù)學(xué)行與思》出版。

回想起來(lái)，我專業(yè)道路上的許多第一次都和李老師、和情境教育有關(guān)。第一次參加江蘇省“教海探航”征文競(jìng)賽獲一等獎(jiǎng)，記錄的是情境教育課題的實(shí)踐;第一次參加省級(jí)數(shù)學(xué)賽課，依據(jù)的是數(shù)學(xué)情境教學(xué)的理念;第一次到北京出差，李老師把我推上情境教育流派展示的舞臺(tái);第一本個(gè)人專著記錄的是情境數(shù)學(xué)研究的行與思……

牛頓在一封給胡克的信中寫道：“如果我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??！北扰ｎD更幸運(yùn)的我們，不僅站在巨人的肩膀上，還能在巨人的帶領(lǐng)下一起往前走。成長(zhǎng)中，李老師帶給我的啟迪遠(yuǎn)不止這些。生活中，李老師留給我的感動(dòng)更是太多太多，“撥浪鼓的故事”“特殊的烏龜小背包”，這些故事都珍藏在我心間。

李老師的確已經(jīng)走了，但又似乎仍然在我們身邊。作為情境教育的傳承人，我們會(huì)像李老師一樣，做“長(zhǎng)大的兒童”，永遠(yuǎn)做兒童，為兒童研究?jī)和?/p>