陳曦：佛一點(diǎn)，再佛一點(diǎn)

彭一皓

電話中，陳曦的聲音聽上去有種不可思議的溫柔，學(xué)歷史的人，仿佛周身自帶一種云淡風(fēng)輕的氣質(zhì)。陳曦把這種氣質(zhì)叫“佛系”，“佛系”背后，是冷靜、理智、客觀。這些年，學(xué)歷史帶給陳曦最大的影響是：萬事并不是非黑即白，而是具有立體多面性，要辯證客觀地看待所有的人和事，不僅要看現(xiàn)在，還要結(jié)合過去與未來。

這樣的思維方式，讓陳曦變得更加寬容與豁達(dá)，她從不給學(xué)生下定義、貼標(biāo)簽， “每個(gè)學(xué)生有不同的成長(zhǎng)環(huán)境，因此形成了不同的習(xí)慣和性格，作為老師，我們不能僅通過一件或一些事情，就判定這個(gè)學(xué)生是好學(xué)生，而那個(gè)學(xué)生就是壞學(xué)生。人有許多面，也許我們今天正好看見了孩子不好的一面，但其實(shí)，他還有很多好的方面，只是我們還沒有看見?！?/p>

陳曦很佛系，她甚少和孩子們生氣，“眼光得放長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，當(dāng)把孩子們做的令人生氣的事情放在生命的長(zhǎng)河中來看待，其實(shí)就多小一件事啊，何必生氣嘛”。

在陳曦身上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，溫柔和有力量，從來不沖突。

班級(jí)管理？“零批評(píng)”

過去整整半年，陳曦沒有在班上批評(píng)過一個(gè)學(xué)生。

無論學(xué)生是不遵守紀(jì)律、抑或犯了任何其他錯(cuò)誤，陳曦都選擇用引導(dǎo)學(xué)生自我反思的方式代替批評(píng)教育。比如在晚自習(xí)發(fā)現(xiàn)有學(xué)生多次講話時(shí)，陳曦會(huì)把學(xué)生叫到辦公室，詢問其最近學(xué)習(xí)上存在的問題，引導(dǎo)學(xué)生自我分析，是什么因素導(dǎo)致了他在晚自習(xí)時(shí)專注度與自律性不夠的問題。在引導(dǎo)中，學(xué)生剖析自己的癥結(jié)是課堂利用率不高。“課堂利用率為什么不高呢？”就這樣，通過逐步提問，引導(dǎo)學(xué)生自我反思“哪里做得好“哪里做得不好”“做得不好的根源是什么”……在交談中，學(xué)生對(duì)于自己的錯(cuò)誤和不足逐漸清晰，改正自然有了方向。更重要的是，當(dāng)問題是在學(xué)生們自我分析下發(fā)現(xiàn)時(shí)，他們對(duì)于問題的認(rèn)識(shí)、改正程度也將更加主動(dòng)自覺與深刻。

陳曦告訴記者，“引導(dǎo)反思式教育”還有個(gè)關(guān)鍵步驟——表?yè)P(yáng)先行，“在溝通之前，我會(huì)根據(jù)學(xué)生近期表現(xiàn)不錯(cuò)的地方，先進(jìn)行相應(yīng)的表?yè)P(yáng)。表?yè)P(yáng)一定要針對(duì)具體的事情，不能泛泛空談?！?yè)P(yáng)先行的意義在于告訴學(xué)生，老師在關(guān)心他、留意他，這樣，學(xué)生對(duì)于老師接下來的講話才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)真傾聽?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2021/03/05/qkimageskenykeny202008keny20200817-1-l.jpg"/>

在陳曦看來，不管成年人還是小孩子，對(duì)于批評(píng)，人們天生就是抵觸的，雖然“忠言逆耳利于行”“良藥苦口利于心”，但管理班級(jí)就非得批評(píng)式教育嗎，不批評(píng)行不行？多贊美行不行？半年實(shí)踐下來，陳曦發(fā)現(xiàn)班級(jí)氛圍明顯變好了，其中，最突出的變化當(dāng)數(shù)學(xué)生的自覺性顯著提高，孩子們變得自覺地想把事情做好。

總結(jié)原因時(shí)，陳曦說，是被尊重的力量讓學(xué)生們發(fā)生了改變。某次課后聊天，陳曦問學(xué)生們怕不怕自己，大家異口同聲地回答不怕，她又接著問，“那老師說的話你們會(huì)聽嗎？”“當(dāng)然！”又是齊刷刷地響亮回答?！盀槭裁囱剑俊标愱刈穯?，“老師，這又不矛盾”“因?yàn)槲覀冃湃文恪薄袄蠋熥屛覀兏械奖蛔鹬亍薄瓕W(xué)生們的反饋，給了陳曦堅(jiān)持的勇氣。在班級(jí)管理中，誰又能說贊美不具有同樣強(qiáng)大的育人力量呢？

學(xué)史使人明智

在教研活動(dòng)中，陳曦總結(jié)發(fā)現(xiàn)，要想在歷史課堂中培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維，關(guān)鍵在于老師的引導(dǎo)。老師的引導(dǎo)離不開提問，只有提出能夠讓學(xué)生產(chǎn)生頭腦風(fēng)暴的問題，讓學(xué)生能夠獲得啟發(fā)的問題，才算是好問題。

“如何看待中美貿(mào)易戰(zhàn)？”“美國(guó)為什么在今天進(jìn)行逆全球化的行為？”“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，西班牙、法國(guó)、德國(guó)的記者分別會(huì)如何報(bào)道這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)？”……檢驗(yàn)一個(gè)好問題的標(biāo)準(zhǔn)，是看它能否令學(xué)生產(chǎn)生探索的欲望。往往，在陳曦提出這些問題后，學(xué)生們紛紛會(huì)開始頭腦風(fēng)暴，最后的答案甚至經(jīng)常超過陳曦原本的設(shè)想，反倒為她的教學(xué)思維提供了新路徑。

歷史，雖然是學(xué)習(xí)過去的事，但活在當(dāng)下的人需要以史為鑒。教學(xué)到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中清朝的閉關(guān)鎖國(guó)政策時(shí)，陳曦告訴學(xué)生，“人活著會(huì)受到時(shí)代及個(gè)人的局限，但永遠(yuǎn)要對(duì)世界抱有開放的態(tài)度，永遠(yuǎn)不要放棄自己探索和求知的心，當(dāng)有了這顆心，人才不會(huì)關(guān)閉自己看向世界的窗戶。”

在陳曦眼中，分析歷史事件很像法官判案，需要根據(jù)給定的證據(jù)一、證據(jù)二、證據(jù)三等，結(jié)合本身學(xué)習(xí)的歷史知識(shí)，給出判定結(jié)果。當(dāng)僅看到證據(jù)一就判定無期徒刑，叫作“量刑過大”，放在歷史事件的分析中，即結(jié)論程度過大，不夠理性與客觀。陳曦說，學(xué)習(xí)歷史的最大意義，正是在于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，教會(huì)他們辯證、客觀地看待與分析每件事。

陳曦給家長(zhǎng)們寫過一封信，信中，她寫道，“作為一名老師，我愿意對(duì)孩子們的人生產(chǎn)生積極陽光的影響，也希望會(huì)有孩子因?yàn)橛鲆娢?，心中擁有更多的溫暖與明亮。我愿意，為每個(gè)孩子的成長(zhǎng)，盡自己最大的努力。”

這段質(zhì)樸的表白，是陳曦選擇成為一名老師的原因和初衷，簡(jiǎn)單，卻堅(jiān)定。陳曦說，她的夢(mèng)想是做一個(gè)發(fā)光的人，溫暖自己，更溫暖別人。