野草隨風(fēng)起伏

沈華山

鄉(xiāng)間的植物，就其地位而言，農(nóng)作物，又叫莊稼，堪稱鄉(xiāng)間植物的主角，猶如莊稼人的親生兒女，如稻、麥、玉米、大豆、花生、山芋等等。它們占據(jù)了鄉(xiāng)間95%以上的土地，這些土地還有一個(gè)名字叫莊稼地，用以區(qū)別宅基地、自留地、灘涂廢地等等。

野草，也是鄉(xiāng)間植物，但一個(gè)野字道出了它們身份的輕賤。它們不受人待見(jiàn)，只能長(zhǎng)在溝圩堤傍。偶爾不識(shí)相地生到了地里，一定會(huì)被莊稼人薅除、拔除，或者噴上專門(mén)的除草劑滅活。

這怪不得莊稼人，莊稼地里只能長(zhǎng)莊稼，這理所當(dāng)然。莊稼人自認(rèn)是土地的主宰，對(duì)這片土地上的生物有著生殺予奪的權(quán)利。他們對(duì)待莊稼地的態(tài)度，就跟自己的媳婦不能與人分享同理。當(dāng)然，這也怪不得野草。野草只是聽(tīng)天由命的一粒粒最最簡(jiǎn)單謙卑的草種，它們又不懂人類社會(huì)的復(fù)雜規(guī)則。

野草，一旦長(zhǎng)在莊稼地里，就連野草都算不上了。它們連自己的名字都丟了，莊稼人統(tǒng)統(tǒng)的，一言以蔽之曰雜草，一如皇帝老兒心里的賤民、刁民。這就像鄰居的狗跑到你家桌下，它賺到的最多是一聲吆喝、一個(gè)彈踢。

野草不計(jì)較，也不懂計(jì)較，當(dāng)然計(jì)較也沒(méi)用。幸虧它們不懂，懂了，它們就不是野草了。試想，如果天下百姓都像陳勝吳廣一樣每天醒來(lái)就吆喝著：“王侯將相寧有種乎？”這天下不是又要大亂了嗎？野草，就是野草！它們不能像意楊樹(shù)一樣速生，幾年就長(zhǎng)成大樹(shù)，讓主人多換錢;不能像稻麥一樣一季就收獲滿倉(cāng)，可以讓主人充饑兌鈔。這似乎是野草的天命，客觀規(guī)律似的冷鐵般不可違逆。野草，如果要想不做野草，恐怕只有變異一途。

變成帶刺的荊棘，碩果累累的果木，或者參天大樹(shù)？這可能嗎？達(dá)爾文可能都沒(méi)辦法。要不，核輻射吧？碰機(jī)遇基因突變，那得確保自己不死，或者找某些不倫的科學(xué)家修改DNA，或者找終極大boss上帝改基因。這似乎更是做夢(mèng)。哪怕你一時(shí)夢(mèng)想成真，也不會(huì)有人忘了你的出身。

從土地成陸那天起，野草生長(zhǎng)了千萬(wàn)年，它們才應(yīng)該是這片土地的主人。日月行天，江河行地，這一方水土滋養(yǎng)了它們，這一方的鳥(niǎo)蟲(chóng)啄食、啃噬過(guò)它們，但野草的生命傳承不息，歷經(jīng)歲月的風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ鼈兘K究頑強(qiáng)地生存繁衍了下來(lái)。我相信，我們的村莊肯定沒(méi)有它們來(lái)的更早，也不會(huì)比它們活得更久，野草堅(jiān)韌的品質(zhì)一定值得我們學(xué)習(xí)。它們才是這片土地的原住民，就像美國(guó)人民，不管他們多么牛叉也不能跟印第安人比歷史。

自從有了村莊，有了莊稼地，野草就退居于鄉(xiāng)間的邊角旮旯，被人忽視，被人遺忘，但畢竟一度能無(wú)憂無(wú)慮地生長(zhǎng)。

那些晚來(lái)的稻麥、棒槌……其實(shí)才是最不幸的。野草目睹了莊稼們的慘烈，它們比農(nóng)夫看得更真切，聽(tīng)得更仔細(xì)。那遍地爬行的蟲(chóng)子哦，看著就瘆人，咬起麥穗來(lái)，那下口的狠勁，仿佛有過(guò)八輩子的仇恨似的。那滿天的飛蛾，迷人眼，像臘月飛雪，普降大地，野草對(duì)莊稼們的哭聲是最熟悉的，那哭音嗚嗚啕啕、嚶嚶凄凄……可是，那些蟲(chóng)子卻總是放過(guò)野草。蟲(chóng)子們既是挑食的，也是有選擇的。別人不知道這片土地的主人是誰(shuí)，但是蟲(chóng)子們知道啊。那些鳥(niǎo)雀似乎也知道野草的地位，與自己關(guān)系的親疏。鳥(niǎo)雀?jìng)儾怀砸安?，專挑稻麥，稻草人、?qū)鳥(niǎo)器、真人都攆不走它們，它們飛走了又回來(lái)。這怪不得蟲(chóng)子，也怪不得鳥(niǎo)雀。你要收養(yǎng)一趟孩子來(lái)培養(yǎng)，將來(lái)供自己賺錢，而棄自己兒女不顧，自己的孩子們能讓嗎？那些想得到美國(guó)綠卡的稻麥一般的精英，其實(shí)也是飽了洋人的口腹，又落人歧視的。莊稼們又哪里不懂，只是心有所屬、身不由已罷了。

但是，那些蟲(chóng)子錯(cuò)了，那些鳥(niǎo)雀也錯(cuò)了！這片土地的主人，現(xiàn)在不是野草，是莊稼人了。所以，站錯(cuò)了隊(duì)，就要付出代價(jià)。野草自然要受到牽連，誰(shuí)讓它搶了主人的風(fēng)頭呢？莊稼人鐵了心，他們一次次舍下血本，買來(lái)大量的農(nóng)藥、化肥。莊稼們來(lái)勁了！長(zhǎng)啊長(zhǎng)??！發(fā)瘋地長(zhǎng)，它們?yōu)橹魅速嵙撕枚嗉t紅綠綠的鈔票，那鈔票簡(jiǎn)直快要多過(guò)城里人了。莊稼人很高興，詩(shī)人們也很高興。喜看稻麥千重浪，遍地黃金到農(nóng)家。

可是，大家高興得太早了！如今，土地反抗了，報(bào)復(fù)也到了。你不大量噴灑農(nóng)藥，蟲(chóng)子就會(huì)把莊稼吃光，你不大量撒化肥，就讓你顆粒無(wú)收。而且，農(nóng)藥要越灑越多，化肥要越施越多，否則還是讓你絕收。但是，這樣一來(lái)生產(chǎn)出的農(nóng)產(chǎn)品農(nóng)藥化肥殘留太多，人還能吃嗎？

受到了牽連的野草，它的存在性受到莊稼人質(zhì)疑，他們?cè)趪姙⑥r(nóng)藥時(shí)，順便也恨恨地灑向了野草，當(dāng)然是百草枯。大量的野草枯死，大片的溝圩堤傍寸草不生。莊稼人心里只有錢，哦，不！野草不能侮名了莊稼人，野草才不敢詆毀自己的主人呢！是所有人心里只有錢，滿目貪婪。

野草在自留地，宅基地，還有一些灘涂廢地頑強(qiáng)地掙扎求生，莊稼人也懶得管它們。莊稼人終究是質(zhì)樸的，做不了斬盡殺絕的事情來(lái)，畢竟他們與野草相處了幾十年了。在饑荒的歲月，野草曾經(jīng)救過(guò)他們的命，他們對(duì)野草還是有些情義的。野火燒不盡，毒藥藥不絕。其實(shí)，野草在這片土地上繁衍生息千萬(wàn)年，豈能輕易絕種呢！它們的種子蟄伏在地下，只待春風(fēng)一吹，春雨一澆，便又探出頭來(lái)。

莊稼人雖然文化不高，但并不傻。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)在這片土地上終究是刨不出金子來(lái)時(shí)，夢(mèng)醒以后，他們便萬(wàn)分不舍地、千分含恨地、十分悲憤地、毅然決然地離開(kāi)了這片土地。大量的農(nóng)民工就像自己曾經(jīng)種植過(guò)的稻麥一樣想去占據(jù)城市的土地，不管受到城里人多么地歧視，蟲(chóng)子和鳥(niǎo)雀?jìng)兌嗌俚淖氖撑c啃噬，他們都忍了，他們不忍不行，不高產(chǎn)豐產(chǎn)都不行。否則，城里的野草們一樣會(huì)看到他們被淘汰，被驅(qū)策。

莊稼人終究是發(fā)現(xiàn)了一絲端倪，他們?cè)诔鞘惺菬o(wú)法長(zhǎng)期立足的。等到他們被榨成了豆粕以后，骨灰都還得送回自己曾經(jīng)滿懷希望又決然拋棄過(guò)的土地。他們知道只有轉(zhuǎn)基因的莊稼人，或者機(jī)器人，才不怕害蟲(chóng)，穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)。城里人也要錢啊，他們的錢包也想鼓囊起來(lái)??！因?yàn)樨?cái)富自由是人生幸福的基礎(chǔ)，幾乎能擺平人生的一切事情。

當(dāng)下，土地在反抗，在掙扎，說(shuō)明土地還剩一口仙氣，尚有醫(yī)圣能妙手回春。如果土地咽氣了，咯嘣了，我們十幾億人賴以生存的土地再也產(chǎn)不出能吃的糧食了，那不是要亡國(guó)滅種嗎？哪怕那些暫時(shí)吃著綠色無(wú)公害的特供的人也無(wú)法幸免，他們總得要有人生產(chǎn)，有土地能生產(chǎn)，最起碼死了得有人為他們終極服務(wù)吧？

忽然聽(tīng)到一聲驚雷——“綠水青山，就是金山銀山”。這振聾發(fā)聵的聲浪令腳下的這片土地都感受到了震動(dòng)。原來(lái)，莊稼人并不是這片土地的主人??！對(duì)于他腳下的這片土地，他只有規(guī)范的使用權(quán)，沒(méi)有實(shí)質(zhì)的所有權(quán)。土地那是國(guó)家所有的，國(guó)家才是土地的主人。雖然莊稼人也是國(guó)家的一分子，但他在國(guó)家的層面上，只是一粒細(xì)沙，甚至一粒沙子都算不上，落到眼里都不用眨的。莊稼人寬慰自己說(shuō)，渺小的我們?nèi)缫涣Ａ＜?xì)沙，但我們凝聚成的中華民族傲立在東方神州，我們是未來(lái)的接班人。

野草們也嗨起來(lái)了，親歷了這一切的一切，仿佛又看到了希望。土地從地主老財(cái)手中回到農(nóng)夫腳下，又從集體手中，承包到農(nóng)戶，莊稼人合合分分，聚聚散散，如今土地又以入股形式逐步集中到少數(shù)有錢人手中。因?yàn)閲?guó)家支持鼓勵(lì)農(nóng)場(chǎng)主生產(chǎn)無(wú)公害的綠色農(nóng)副產(chǎn)品，土地似乎漸漸也活泛起來(lái)了。有人還打起了野草的主意，種起了蘆筍、薺菜、芹菜、龍葵……莊稼人或許有一天也能回歸這片土地，當(dāng)然他不回也得回。去去回回，原來(lái)只是土地真正的主人的手指在輕輕撥動(dòng)。

野草是這片土地的親歷者、知情者、見(jiàn)證人，曾經(jīng)一度以為自己是這片土地的主人，原來(lái)錯(cuò)了。

野草原本都有自己的名字的，莊稼人憑什么稱之為雜草？它們叫茅草、青草、婆婆丁、節(jié)節(jié)高、七角菜、花薺菜……莊稼人也是有名字的，他們叫張三耙、李四棍、王二銑，姚五鍬、春花針、夏荷鋤、秋菊果、冬梅被……

莊稼錯(cuò)了，鳥(niǎo)蟲(chóng)錯(cuò)了，莊稼人也錯(cuò)了，且錯(cuò)得離譜。誰(shuí)都錯(cuò)了，這片土地真正的主人，不是你，不是我，不是他，任何組織和個(gè)人都不是，更不可能是野草。那是天道，那才是大自然的主宰，任何一片土地的主宰，任何組織和個(gè)人都應(yīng)該乖巧地絕無(wú)異議地遵循。自然有序，循道運(yùn)生。順應(yīng)自然，合理利用，才是人道。這道理，野草都懂了幾千年了。

人類索取無(wú)度，妄想改天換地，那只有自取其辱。這道理，懂的人不愿道破，道破了只是破了;裝憨的人大智若愚，又顧左右而言它。這道道野草懂，莊稼懂，鳥(niǎo)雀懂，莊稼人懂，城市人懂，任何組織和個(gè)人都懂，但當(dāng)利益蒙住了天下蒼生的心智，就會(huì)犯起糊涂，否則怎么會(huì)有那么多的分分合合來(lái)來(lái)去去呢？

野草作為這片土地的親歷者、知情者、見(jiàn)證人、受害人，它們心里不服，卻表現(xiàn)得逆來(lái)順受，隨風(fēng)起伏。