張靜文
摘 要:19世紀(jì)初浪漫主義樂(lè)派興起,逐漸替代了古典樂(lè)派成為當(dāng)時(shí)的主流,藝術(shù)家創(chuàng)作上開(kāi)始傾向于崇尚主觀感情,展現(xiàn)對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的幻想,同時(shí)也帶動(dòng)了鋼琴音樂(lè)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。當(dāng)時(shí)歐洲文化思潮發(fā)生巨大改變,音樂(lè)審美觀點(diǎn)也與以往不同,對(duì)鋼琴作品的創(chuàng)作產(chǎn)生巨大影響,出現(xiàn)了新的表現(xiàn)形式,浪漫主義得以發(fā)展起來(lái),形成了獨(dú)特的風(fēng)格。本文分析了鋼琴發(fā)展史的各階段,從早期的古典主義再到19世紀(jì)的浪漫主義經(jīng)歷了一段演變過(guò)程,梳理、歸納各時(shí)期的風(fēng)格,探討西方音樂(lè)的特征,對(duì)鋼琴演奏進(jìn)行分析,彌補(bǔ)了以往研究的不足之處,探討這一體裁興衰的背后原因,并對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)闡述。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)的特征 19世紀(jì) 演奏分析
18世紀(jì)末到19世紀(jì)初,浪漫主義思潮涌起,大量相關(guān)作品出現(xiàn),對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大影響,也帶動(dòng)了鋼琴作品的轉(zhuǎn)變,浪漫派系作品層出不窮。“浪漫”為“romance”的音譯詞。中世紀(jì)的歐洲文壇中主要為英雄史詩(shī),各種騎士傳奇流行,而“romance”即來(lái)自于此。隨著法國(guó)大革命的到來(lái),社會(huì)思潮出現(xiàn)了巨大改變,浪漫主義隨之興起,與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景密切相關(guān)。大革命主張個(gè)性解放,要求能夠自由抒發(fā)情感,倡導(dǎo)“自由、平等、博愛(ài)”, 浪漫主義則與之相契合。浪漫主義鋼琴曲是這一思潮的產(chǎn)物,符合當(dāng)時(shí)人們的追求,展現(xiàn)出新的作曲風(fēng)格。這種鋼琴曲不受曲式限制,結(jié)構(gòu)上較為自由,給人以熱情奔放之感,能夠盡情地抒發(fā)主觀情感,有著強(qiáng)烈的民族傾向,與古典主義音樂(lè)風(fēng)格不同,后者更注重典雅端莊,二者之間形成鮮明對(duì)比。
縱觀西方音樂(lè)史,浪漫主義從19世紀(jì)初興起,發(fā)展到20世紀(jì)初,經(jīng)歷了近百年時(shí)間,涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的作品,鋼琴音樂(lè)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,和聲寫作展現(xiàn)出新的風(fēng)格,創(chuàng)作題材發(fā)生變化,情感表達(dá)直接強(qiáng)烈,同時(shí)也涌現(xiàn)出一大批鋼琴家、作曲家,他們中有的被稱為浪漫主義先驅(qū),如貝多芬、舒伯特,中期的李斯特、肖邦等也享譽(yù)盛名。這是一個(gè)璀璨的年代,鋼琴大師層出不窮,帶來(lái)了許多優(yōu)秀作品,也鑄就了一世的成就。本文對(duì)此進(jìn)行研究,分析這一時(shí)期浪漫主義題材,探討此類作品的特征。
一、19世紀(jì)浪漫主義的形成
浪漫主義最早在18世紀(jì)末出現(xiàn),但具體形成時(shí)間不確定,目前的觀點(diǎn)認(rèn)為浪漫主義時(shí)期為19世紀(jì)到20世紀(jì)初,在這一時(shí)期誕生出很多優(yōu)秀的作曲家,例如肖邦、德奧、貝多芬等創(chuàng)作出很多優(yōu)秀的作品。他們是浪漫主義的先驅(qū)者,一生創(chuàng)作了大量作品,至今仍有著重要影響,然而藝術(shù)風(fēng)格的形成受多種因素影響,時(shí)代環(huán)境在其中起到重要作用,從政治到經(jīng)濟(jì),從文化到哲學(xué)都必不可少。16世紀(jì)文藝復(fù)興打破中世紀(jì)的黑暗,實(shí)現(xiàn)了人類第二次思想解放,歐洲發(fā)生了巨大變化,資產(chǎn)階級(jí)興起,反封建運(yùn)動(dòng)如火如荼,為浪漫主義思潮奠定基礎(chǔ)。德國(guó)古典哲學(xué)和美學(xué)在其中發(fā)揮重要作用,對(duì)浪漫主義音樂(lè)產(chǎn)生關(guān)鍵性影響,如德奧的浪漫主義交響曲。歌德和希勒也為之做出巨大貢獻(xiàn),他們的詩(shī)歌創(chuàng)作和審美追求被后人所繼承,在浪漫主義音樂(lè)中體現(xiàn)出來(lái),如貝多芬的交響曲。資產(chǎn)階級(jí)革命打破了封建統(tǒng)治的外殼,市民的地位日益增高,他們的需求開(kāi)始受到重視,世俗化和個(gè)性表現(xiàn)成為必然的趨勢(shì),如浪漫主義喜歌劇。資產(chǎn)階級(jí)懷揣理想,在與封建主的斗爭(zhēng)中獲取勝利,啟蒙運(yùn)動(dòng)隨之興起,但現(xiàn)實(shí)并非如其所愿,二者之間形成了巨大落差,對(duì)許多作曲家產(chǎn)生影響,幻想成為了鋼琴曲創(chuàng)作的主調(diào),如舒伯特。民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)和反壓迫運(yùn)動(dòng)影響著音樂(lè)界,許多鋼琴作品開(kāi)始反映民族意識(shí)覺(jué)醒,如各國(guó)的民族樂(lè)派。時(shí)代不斷變化,環(huán)境中各種因素影響著音樂(lè)創(chuàng)作,人們的要求日益增多,希望鋼琴作品能夠表現(xiàn)新的內(nèi)容,鋼琴作曲家的創(chuàng)作必然會(huì)與之相契合,不再受傳統(tǒng)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作的束縛,而是在新的道路中探索。
二、19世紀(jì)浪漫主義鋼琴曲音樂(lè)的特點(diǎn)
在19世紀(jì)西方鋼琴作曲受到浪漫主義的影響,其鋼琴作品主要呈現(xiàn)出一下幾個(gè)特點(diǎn),首先是移情性,這是一種借物抒情的一種方式,其次是標(biāo)題性,鋼琴作品最為重要的就是其標(biāo)題,因?yàn)闃?biāo)題相當(dāng)于鋼琴曲目的精華所在,在標(biāo)題上就呈現(xiàn)出浪漫主義的色彩,再次是演奏場(chǎng)所的改變,從以往的嚴(yán)肅的演奏場(chǎng)所逐漸轉(zhuǎn)化成為休閑性演奏,例如沙龍,增強(qiáng)了演奏的娛樂(lè)性,再次鋼琴作品中呈現(xiàn)出幻想性,這也是受到浪漫主義思想的影響,讓在演繹過(guò)程中,呈現(xiàn)出英雄主義形象,給予聽(tīng)眾未來(lái)的希望,最后是哲理性,在鋼琴演奏中出帶領(lǐng)聽(tīng)眾思考人生。
1.移情性
“移情” 是一種情感投射的方式,通過(guò)鋼琴演奏出其他事物來(lái)反映主題情感。鋼琴藝術(shù)作品中都有隱含一定情感,創(chuàng)作者并未將其直接表達(dá)出來(lái),而是投射在不具有思維和情感的事物之上,通過(guò)鋼琴的演奏,讓特別的審美關(guān)照顯現(xiàn)出來(lái),其中不乏藝術(shù)家的創(chuàng)造,賦予這些事物以情感內(nèi)涵。19世紀(jì)西方鋼琴作品有著自己的特征,描寫自然風(fēng)光是常見(jiàn)的手法,如像孟德?tīng)栱炰撉傺葑嗟慕豁懬?,就充分?yīng)用了移情的方式。自然事物本身不具有情感,藝術(shù)家通過(guò)創(chuàng)造將情感移植于其上,使其蘊(yùn)含豐富的感情,這種感情并非自然事物所擁有,而是體現(xiàn)出人的情感,是通過(guò)移情方式獲得的結(jié)果。古典主義則強(qiáng)調(diào)自律美學(xué),僅僅把音樂(lè)當(dāng)成流動(dòng)的形式,不會(huì)將其附著于外物之上。浪漫主義音樂(lè)則與之不同,對(duì)于外界事物的描述是常用的手法,他們將思想情感附著于這些事物之上,此時(shí)的音樂(lè)不僅僅是一個(gè)形式,而是人感情生活的體現(xiàn),一概古典主義的常態(tài),從而讓其給人一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
2.標(biāo)題性
標(biāo)題性也是浪漫主義鋼琴音樂(lè)的特征。通過(guò)鋼琴演奏出標(biāo)題音樂(lè)帶動(dòng)人的情感,促使其關(guān)注音樂(lè)外的世界。在這里往往會(huì)加入標(biāo)題或相關(guān)文字解說(shuō),讓人們對(duì)音樂(lè)作品有深入地了解,明確其中所包含的思想內(nèi)涵,從而形成更多的知識(shí)情感體驗(yàn)。在19世紀(jì)西方鋼琴作品中標(biāo)題音樂(lè)具有特殊的功能,可以利用鋼琴演奏這一形式表現(xiàn)思想,也可以以此來(lái)明確事件。以柏遼茲的《幻想交響曲》為例,會(huì)將文字說(shuō)明放在每一樂(lè)章之前,使人們對(duì)其有初步了解,如此才能更好地理解作品。李斯特交響詩(shī)也采用了這種方式。標(biāo)題音樂(lè)與傳統(tǒng)音樂(lè)有所不同,打破了契約音樂(lè)的局限,使其表現(xiàn)領(lǐng)域大幅度擴(kuò)張,不再僅局限于聽(tīng)覺(jué)享受,而是能夠更明確作曲家的表現(xiàn)意圖。如肖邦的鋼琴練習(xí)曲作品to第12號(hào)就采用了上述方式,讓人們對(duì)作品有更深入地理解,后人冠以“革命” 就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。文字說(shuō)明可以提高人們的理解度,更好的欣賞和演奏這部作品。
3.沙龍性
“沙龍”源于“Salotto",原屬于意大利語(yǔ),后譯于法語(yǔ)“Salon",指美術(shù)品裝點(diǎn)得屋室,在法語(yǔ)時(shí)發(fā)生的變化。當(dāng)時(shí)的法國(guó)是世界藝術(shù)之都,上層人物注重藝術(shù)交流,他們有著豪華的會(huì)客客廳,經(jīng)常舉辦各種聚會(huì),參與者皆為社會(huì)名流,在這里進(jìn)行娛樂(lè),被稱之為“Salon",是貴婦們接待藝術(shù)家并消遣的地方。沙龍中經(jīng)常會(huì)有音樂(lè)表演,大多以典雅華麗的作品為主,在18世紀(jì)西方鋼琴作品的演奏都是比較嚴(yán)肅的,然而19世紀(jì)西方鋼琴演奏一改古典時(shí)期的深沉凝重,而是富有很強(qiáng)的娛樂(lè)性。柏遼茲、肖邦等者是沙龍中的常客,在此處聚會(huì)活動(dòng),開(kāi)展藝術(shù)交流,進(jìn)而互相熟識(shí)。
4.幻想性
資產(chǎn)階級(jí)革命是向封建統(tǒng)治者宣戰(zhàn),啟蒙運(yùn)動(dòng)隨之興起,人們參與其中,認(rèn)為終于可以打破束縛,過(guò)上自己理想的生活,但現(xiàn)實(shí)卻給他們沉重的一擊,革命后的社會(huì)變得更加丑惡,這一切在音樂(lè)家的鋼琴作品中體現(xiàn)出來(lái)。如貝多芬的音樂(lè),此時(shí)不再充滿著英雄主義,原來(lái)的理想已經(jīng)破滅,鋼琴作品中充滿著失望,彰顯出沉悶的氣息?,F(xiàn)實(shí)的不堪促使他們逃避,開(kāi)始在幻想的世界中尋求自我,使得作品呈現(xiàn)出另一種風(fēng)格,舒伯特是其中的代表,他的《魔王》成為了時(shí)代的代表作。當(dāng)個(gè)人理想遭遇滑鐵盧,相反勢(shì)力不斷阻撓期實(shí)現(xiàn),必然會(huì)給作曲家以打擊,他們會(huì)將心中的不滿以音樂(lè)的形式展現(xiàn)出來(lái),形成戲劇性的畫面,如柏遼茲的交響曲。浪漫主義是思想解放的產(chǎn)物,主張情感的表達(dá)和個(gè)性的張揚(yáng),相對(duì)于以往創(chuàng)作完全不同,音樂(lè)家骨子里有著叛逆性,他們對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,將破碎的理想寄托在幻想當(dāng)中,在自己營(yíng)造的音樂(lè)世界中生活,不愿意與世俗同流合污。
4.哲理性
浪漫主義音樂(lè)是音樂(lè)史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,同時(shí)也受著多種因素影響,在浪漫主義文學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)上形成,因此許多鋼琴音樂(lè)家精通哲學(xué),如李斯特等。正因如此,使得這一時(shí)期的許多作品富含人生哲理,如李斯特的《前奏曲》就是這樣一部作品,其中不乏對(duì)生死的反思。瓦格納的《漂泊的荷蘭人》也具有上述特征??v觀這一時(shí)期的鋼琴作品,許多也表現(xiàn)出哲學(xué)的內(nèi)容,如貝多芬的奏鳴曲有著深邃的哲理性。肖邦的作品中不乏對(duì)人生的思考和對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的擔(dān)憂。
三、19世紀(jì)西方鋼琴曲演奏分析
1.雙手快速交替進(jìn)行的八度
在19世紀(jì),在西方鋼琴曲演奏過(guò)程中,最具體代表性的是雙手快速交替進(jìn)行的八度。在演奏時(shí),需要在彈奏時(shí)速度較快,力度很強(qiáng),因而首先要有正確的彈奏姿勢(shì),保持手形,使其處于牢固狀態(tài),維持指尖和關(guān)節(jié)的力量,彈奏時(shí)必須堅(jiān)持有力。在鋼琴演奏時(shí),彎曲度適合,過(guò)度有可能導(dǎo)致手指肌肉緊張,以保持微伸展的狀態(tài)為宜,此時(shí)彈奏八度較為適合。在鋼琴演奏時(shí),手腕處于放松狀態(tài),保持在自然位置,手指略張,彈奏時(shí)要充分利用第3指。對(duì)于5個(gè)手指來(lái)說(shuō),重要性是相同的,但三指位于中央,長(zhǎng)度要超過(guò)其他手指,因此擔(dān)任著支撐和平衡手掌的作用,彈奏時(shí)首先要將力量集中于此,不可過(guò)高撐起掌指關(guān)節(jié),而是自然的調(diào)整動(dòng)作,從手腕到指尖處于適宜狀態(tài)。在鋼琴演奏時(shí),注意手腕的穩(wěn)定性,不可隨意晃動(dòng),否則力量傳遞將會(huì)受到影響,導(dǎo)致彈奏音色散漫,處于不集中狀態(tài)。彈奏強(qiáng)有力八度時(shí)手腕要保持牢固,手掌到手腕再到小臂維持成一線,彈奏中首先肩部發(fā)力,將力量傳輸出去,經(jīng)歷中間的各個(gè)部分到達(dá)指尖,這樣才能形成扎實(shí)寬厚的音色,產(chǎn)生集中有力的效果。如李斯特的《塔蘭泰拉》第445小節(jié)和第468一474小節(jié),就采用了這種彈奏方式,故而被稱作 “李斯特八度”, 作曲家偏愛(ài)這種彈奏,將其廣泛應(yīng)用在作品創(chuàng)作當(dāng)中。第445小節(jié)中,首先采用左手單音與右手和弦交替的織體形式進(jìn)行彈奏,由高向低傾泄而來(lái),然后再以雙手交替八度由低向高攀爬而上,使得整個(gè)越劇音色飽滿,充滿雄壯之感,形成熱鬧的音樂(lè)氛圍,彈奏一氣呵成,如狂風(fēng)席卷奔涌而來(lái),充滿著豐富的情感,奔向下一個(gè)高潮。
2.運(yùn)用鋼琴上的每個(gè)音區(qū)
19世紀(jì)西方鋼琴演奏時(shí),合理運(yùn)用鋼琴上的每個(gè)音曲。19世紀(jì)浪漫主義作品的興起使我們對(duì)鋼琴所有音區(qū)有了理性認(rèn)識(shí),即每個(gè)音區(qū)都有其優(yōu)越性,無(wú)輕重好壞之別,只有合理運(yùn)用就能夠創(chuàng)作出美好的音樂(lè)效果。于是許多音樂(lè)家開(kāi)始進(jìn)行了大膽嘗試,將以往難以駕馭的低音區(qū)運(yùn)用在創(chuàng)作當(dāng)中,如《塔蘭泰拉舞曲》就是從低音區(qū)開(kāi)始,兩只手的樂(lè)譜均以低音譜號(hào)寫作,非但沒(méi)有產(chǎn)生刺耳突兀之感,反倒給人以無(wú)限想象,與“塔蘭泰拉”的傳說(shuō)相契合。在音樂(lè)中受眾們仿佛身臨其境,看到了一個(gè)個(gè)被毒蜘蛛咬傷的人,他們緩緩的從四方而來(lái),不斷匯聚,形成了富有詭異色彩的景象,給人以神秘之感。這是一種大膽的嘗試,使得樂(lè)曲的趣味性隨之增加,通過(guò)生動(dòng)的描寫促使其深刻的表現(xiàn)出來(lái)。
3.演奏風(fēng)格的把握
在19世紀(jì)西方作品基本都是浪漫主義作品,在演奏時(shí),必須做好前期準(zhǔn)備,首先要了解音樂(lè)風(fēng)格,深刻理解作品,尋找有效的闡釋方法,具體落實(shí)在每段思路當(dāng)中,這樣才能對(duì)樂(lè)器的結(jié)構(gòu)有充分的認(rèn)識(shí)。如何尋找到更具實(shí)踐性的操作方式是本章的主題,筆者引入演奏風(fēng)格和創(chuàng)作手法進(jìn)行分析。
浪漫主義的鋼琴作品主張回歸本質(zhì),它們不強(qiáng)調(diào)炫技或浮華,而是處處體現(xiàn)出質(zhì)樸。浪漫主義作家在創(chuàng)作中更注重簡(jiǎn)單純粹的音樂(lè)內(nèi)涵。在鋼琴演奏上也主張即興自然,精巧細(xì)致,打動(dòng)人心,同時(shí)又極具溫柔,誠(chéng)懇不夸張,內(nèi)在而不炫耀,仿佛可以與聽(tīng)者進(jìn)行心靈溝通,展現(xiàn)各自的真實(shí)情感世界。許多演奏家也彈奏過(guò)浪漫主義作品,他們來(lái)自不同地方,屬于不同民族,因此對(duì)作品的理解藥有所不同,有些人注重聲音層次劃分,利用指尖的微妙變化達(dá)到目的;有的則更關(guān)注于肢體布局和旋律演繹。演奏家們將自己的理解融入到作品表現(xiàn)當(dāng)中,體現(xiàn)出對(duì)質(zhì)樸和自然的追求。這些可為我們提供參考,當(dāng)彈奏時(shí)不應(yīng)一味模仿,而是要融入自己的理解,結(jié)合自身音樂(lè)素養(yǎng),才能夠?qū)⑵浜芎玫卣故境鰜?lái),彈奏出屬于自己的最本真音樂(lè)。
4.把握鋼琴旋律
在19世紀(jì),西方鋼琴在演奏中,需要對(duì)于鋼琴的旋律有著正確的把握,在許多浪漫主義鋼琴作品的創(chuàng)作者充分利用了鋼琴音樂(lè)形態(tài),使曲調(diào)如人聲歌唱。如莫扎特的作品就是如此,其中不乏古典時(shí)期歡快明朗的基調(diào)。貝多芬和李斯特也采用了這一手法,促使鋼琴演奏進(jìn)一步發(fā)展起來(lái),模仿管弦樂(lè)隊(duì)的氣勢(shì),形成獨(dú)特風(fēng)格。而有些作品則以旋律見(jiàn)長(zhǎng),給人以輕盈撫摸之感,或者融入了民族舞曲的特征,利用踏板形成獨(dú)特的風(fēng)格,使受眾能夠身臨其境,被牽引著來(lái)到浪漫多情的世界當(dāng)中,徜徉在一個(gè)個(gè)音符之內(nèi)。
人們喜愛(ài)浪漫主義作品,認(rèn)為只有這樣的音樂(lè)是最美的,在19世紀(jì)鋼琴演奏中,需要對(duì)于作品表達(dá)的感情進(jìn)行理解,能將內(nèi)心的感受抒發(fā)出來(lái),從中體味到歡樂(lè)與憂愁。在19世紀(jì)西方鋼琴作品旋律富有詩(shī)意,彰顯貴族氣質(zhì),融入了靈性創(chuàng)作,能夠更好地表達(dá)情感,形成細(xì)膩的體驗(yàn),所有一切都融入到旋律當(dāng)中,無(wú)法通過(guò)語(yǔ)言去診釋,讓其在演奏中需要更好把握演奏的旋律。鋼琴是整個(gè)作品中的靈魂,加上管弦樂(lè)隊(duì)的協(xié)作使其更為突出,演奏中必須要深刻理解作品,秉承作品家的意志,這樣才能使其內(nèi)涵充分展示出來(lái)。以肖邦的作品為例,其旋律極富特征,因此演奏時(shí)要充分理解,將其融入到歌唱家身份當(dāng)中,把演奏當(dāng)成講故事,實(shí)現(xiàn)感性與理性的融合。索洛甫磋夫曾評(píng)價(jià)過(guò)肖邦的作品,認(rèn)為凡是以從容不迫的流暢級(jí)進(jìn)為主,音程比較容易唱的旋律都具有聲樂(lè)性;有難唱而復(fù)雜的音程,大的級(jí)進(jìn)、急速的華彩或者半音的旋律像器樂(lè)性的。由此可見(jiàn)聲樂(lè)性與器樂(lè)性有明顯不同,前者的旋律更加抒情,伴奏簡(jiǎn)單,呈現(xiàn)橫向流動(dòng);后者則注重技術(shù)性,縱向編排更宜。作品中將二者結(jié)合起來(lái),形成了獨(dú)特風(fēng)格。
結(jié)語(yǔ)
在19世紀(jì)世界各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了很大的變化,尤其是是浪漫主義的思想運(yùn)動(dòng)的影響下,從而導(dǎo)致西方鋼琴作品呈現(xiàn)出浪漫主義色彩。在19世紀(jì)西方鋼琴正式進(jìn)入浪漫主義的時(shí)代。由于西方鋼琴受到西方浪漫主義的影響,其音樂(lè)特點(diǎn)也發(fā)生很大的改變,通過(guò)對(duì)于西方鋼琴的音樂(lè)特點(diǎn)分析,讓我們?cè)谘葑嘀邪芽仄渲黝},并對(duì)于鋼琴作品演奏分析,希望為后期研究19世紀(jì)西方音樂(lè)作品提供一定的參考。
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