衣冠大成

莊英博　滕衛(wèi)

中國(guó)古代服飾經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，已經(jīng)成為『禮』的具體表現(xiàn)。從上古時(shí)期的『黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治』，服飾已經(jīng)成為國(guó)家和民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及社會(huì)結(jié)構(gòu)的形象化體現(xiàn)。

明朝在中國(guó)歷史上是一個(gè)重要的時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，科技和文化都取得很大的成就，是繼漢唐之后的黃金時(shí)期，被后世稱為『治隆唐宋』、『遠(yuǎn)邁漢唐』。 明朝建立以后，明太祖朱元璋根據(jù)漢族的習(xí)俗，上承周漢，下取唐宋，對(duì)服飾制度做了重新規(guī)定，但是由于服飾的實(shí)用性特質(zhì)，在實(shí)際的生活中，明代服飾仍然保留了前代的一些樣式，使其呈現(xiàn)出多元性與融合性的特征，可以說(shuō)，明代服飾是集歷代服飾之大成，又在繼承中有創(chuàng)新，是中國(guó)古代服飾藝術(shù)的典范，對(duì)后世及周邊國(guó)家產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

現(xiàn)存的明代服飾主要分墓葬出土文物和傳世文物兩類，山東博物館收藏有這兩大類文物精品。

中國(guó)古代服飾經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，已經(jīng)成為“禮”的具體表現(xiàn)。從上古時(shí)期的“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治”，服飾已經(jīng)成為國(guó)家和民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及社會(huì)結(jié)構(gòu)的形象化體現(xiàn)。

明朝在中國(guó)歷史上是一個(gè)重要的時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，科技和文化都取得很大的成就，是繼漢唐之后的黃金時(shí)期，被后世稱為“治隆唐宋”、“遠(yuǎn)邁漢唐”。 明朝建立以后，明太祖朱元璋根據(jù)漢族的習(xí)俗，上承周漢，下取唐宋，對(duì)服飾制度做了重新規(guī)定，但是由于服飾的實(shí)用性特質(zhì)，在實(shí)際的生活中，明代服飾仍然保留了前代的一些樣式，使其呈現(xiàn)出多元性與融合性的特征，可以說(shuō)，明代服飾是集歷代服飾之大成，又在繼承中有創(chuàng)新，是中國(guó)古代服飾藝術(shù)的典范，對(duì)后世及周邊國(guó)家產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

現(xiàn)存的明代服飾主要分墓葬出土文物和傳世文物兩類，山東博物館收藏有這兩大類文物精品。

墓葬文物：明代魯王墓出土服飾文物

1971年，在山東鄒縣（今鄒城市）明魯王朱檀墓出土了大量珍貴文物，包括多件保存完好的魯王服飾，這批文物具有極高的歷史和文物價(jià)值，特別是為研究明代早期親王的服飾情況提供了珍貴的實(shí)物資料。

其中出土的魯王九旒冕是我國(guó)現(xiàn)存唯一的明初冠冕實(shí)物。冠冕相傳起源于黃帝時(shí)期，黃帝的大臣胡曹“作冕”，是中國(guó)歷史上最重要的冠飾，是歷代帝王、公、卿參加祭祀大典時(shí)所戴的最高級(jí)別的禮冠，主要由綖板、旒、帽卷、玉笄、武、纓、纊、紞等部分組成。周禮規(guī)定，戴冕冠必須穿冕服，并規(guī)定皇帝為十二旒，親王為九旒?！办肌保⒁獾弁醪灰暦遣灰曅?，非禮勿視;冕板兩側(cè)垂掛的玉珠稱“充耳”，寓意帝王不聽(tīng)讒言，非禮勿聽(tīng)，“充耳不聞”一詞即來(lái)源于此。

皮弁在中國(guó)古代冠服制中是等級(jí)僅次于冕的首服。由藤篾編制，冠表覆有黑紗織物;冠身有九條凹縫，縫壓金線，綴五彩玉珠九枚;冠前后各鑲一長(zhǎng)方形金框飾，兩側(cè)鑲梅花形金穿孔，內(nèi)貫錐子形金簪。本件皮弁形制與文獻(xiàn)記載相吻合，是明代親王所戴之禮冠。

烏紗折上巾，又稱“翼善冠”，是明代親王常服冠。冠以烏紗制成，髹黑漆，由前屋、后山組成，前低后高，后山前傾。冠后有一翅管，所插左右二翅折角向上。此外，明代魯王朱檀墓作為明代第一座親王墓，出土文物種類眾多，為我們對(duì)明代早期社會(huì)生活的研究提供了豐富、詳實(shí)的資料。

傳世文物：孔府舊藏明代服飾

孔府舊藏明代服飾原為衍圣公府的傳世文物，二十世紀(jì)五十年代其中一部分精美的服飾文物調(diào)撥到山東博物館，成為山東博物館極具特色的收藏。

因?yàn)榍宕鷮?shí)行的“剃發(fā)易服”等政治原因，現(xiàn)在留存下來(lái)的明代服飾數(shù)量非常有限，但是孔府由于特殊的歷史地位，保留了一批傳世的明代服飾。這些服飾種類多樣、做工精美、顏色鮮艷、保存完好，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的輿服制度和服飾制作高超的工藝，是研究清代以前中國(guó)傳統(tǒng)服飾的珍貴實(shí)物資料，對(duì)于古代東亞服飾體系的研究具有重要價(jià)值和意義，一直受到國(guó)內(nèi)外服飾專家學(xué)者、中國(guó)古代服飾愛(ài)好者的關(guān)注。

朝服，是歷史上文武百官在大朝會(huì)等隆重場(chǎng)合穿用的高級(jí)別的官服?，F(xiàn)在保存在山東博物館的一套五梁進(jìn)賢冠、赤羅衣、赤羅裳、素紗中單、大紅云頭履，是目前存世唯一一套比較完整的朝服，其中五梁冠更是極為難得的進(jìn)賢冠實(shí)物。2018年，央視大型綜藝節(jié)目《國(guó)家寶藏》第二季山東博物館專場(chǎng)中，山東博物館有三件國(guó)寶入選，其中一件是孔府舊藏明衍圣公朝服赤羅衣。節(jié)目中，有關(guān)這件文物的開場(chǎng)白是這樣說(shuō)的：“一件朝服牽引出的是一個(gè)家族幾百年來(lái)崇尚禮規(guī)的秩序觀念，更是中華民族仁、禮文化千年延續(xù)的見(jiàn)證。