觸動(dòng)心靈的共鳴

王家剛

習(xí)近平總書(shū)記十分重視青年工作，多次強(qiáng)調(diào)：青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年。今天，新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。習(xí)近平從迷惘、彷徨到理想堅(jiān)定、充滿自信的7年知青歲月，是一部非常生動(dòng)而又鮮活的勵(lì)志教材。對(duì)鑒自省，會(huì)給新時(shí)代青年的成長(zhǎng)進(jìn)步帶來(lái)諸多有益的啟示。

一、矢志不渝的理想追求是人生的奮斗目標(biāo)，必須初心不改

1969年1月13日，15歲的習(xí)近平和其他兩萬(wàn)多名知青一起，踏上了西去的列車，開(kāi)始了在陜北高原7年的知青歲月。一個(gè)不諳世事的孩子，突然從遙遠(yuǎn)的大都市來(lái)到偏僻的小山村，面對(duì)身體上、生活上的種種不適應(yīng)，心理落差可想而知。但他沒(méi)有因“水土不服”（跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)）等現(xiàn)實(shí)的困難而打退堂鼓，沒(méi)有因?yàn)槿?、地生疏感到苦悶孤?dú)，更沒(méi)有因?yàn)槭恰昂趲妥拥堋倍庵境翜S。在梁家河的7年知青歲月中，無(wú)論是跨越“跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)”中的種種不適應(yīng)，還是先后寫(xiě)下8份入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)、10份入黨申請(qǐng)書(shū)的壓力與艱辛，都沒(méi)能讓青年習(xí)近平意志消沉、迷失方向、放棄自我，而是經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練使自己變得愈發(fā)成熟和穩(wěn)重，逐漸成長(zhǎng)為梁家河“能吃苦、干實(shí)事、好讀書(shū)的好后生”。也正是在真誠(chéng)地去和鄉(xiāng)親們打成一片、自覺(jué)地接受貧下中農(nóng)再教育的過(guò)程中，在真正融入梁家河的農(nóng)村生活、深切了解老鄉(xiāng)們的生存現(xiàn)狀后，立下了“為群眾做實(shí)事”的理想追求，打下了“以人民為中心”的思想根基，成為習(xí)總書(shū)記的“初心”和“使命”。習(xí)近平總書(shū)記后來(lái)回憶說(shuō)：“15歲來(lái)到黃土地時(shí)，我迷惘、彷徨；22歲離開(kāi)黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事！”

習(xí)近平總書(shū)記的7年知青生活啟示我們：理想信念是人生和事業(yè)的指路明燈，決定著我們的奮斗方向。一個(gè)人有了正確的人生理想，就有了明確的奮斗目標(biāo)。有了明確的奮斗目標(biāo)，就找到了前進(jìn)的方向，就能在黑暗中看到光明，在困境中找到出路，就不會(huì)被任何困難所嚇倒，進(jìn)而就會(huì)銳意進(jìn)取、無(wú)所畏懼、砥礪奮進(jìn)，直至到達(dá)勝利的彼岸。否則，就可能意志消沉、精神頹廢，到頭來(lái)一事無(wú)成。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東一生自立于救國(guó)救民、為人民服務(wù)，周恩來(lái)從小立志為中華崛起而讀書(shū)、為了革命工作鞠躬盡瘁死而后已，都是源于他們有著無(wú)比堅(jiān)定的理想信念。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來(lái)。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。告誡青年一代：“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好”。在人生的道路上，不可能總是一帆風(fēng)順，肯定會(huì)遇到許多的困難和挫折。特別是在這個(gè)形勢(shì)多變、思想多元、文化多樣、社會(huì)思潮泛濫、各種利益誘惑紛至沓來(lái)的時(shí)代背景下，青年一代更應(yīng)該志存高遠(yuǎn)，不斷堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，始終保持積極向上、拼搏進(jìn)取的人生態(tài)度，自覺(jué)把自己的小我融入到祖國(guó)的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，積極投身到中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

二、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神是成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯，必須勤奮好學(xué)

在那個(gè)“上山下鄉(xiāng)”的年代，整個(gè)社會(huì)文化生活極度匱乏，黃土高原閉塞而荒涼。然而，近平“癡迷”讀書(shū)的事在同伴中卻是有口皆碑的，在遠(yuǎn)近也是出了名的。一孔窯洞、一盞煤油燈和裝滿了兩個(gè)箱子的圖書(shū)，默默地陪伴著青年習(xí)近平度過(guò)了那個(gè)艱苦的歲月。不論是上山放羊，還是到田間勞動(dòng)，他都會(huì)利用別人“一袋煙的工夫”抓緊讀書(shū)。與習(xí)近平同住一個(gè)窯洞的知青雷平生回憶說(shuō)：“有時(shí)候，我半夜醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)近平還在看書(shū)，就問(wèn)：近平，你怎么還不睡呀？他總是說(shuō)：再看一會(huì)兒。”有一次，為了找到歌德的《浮士德》，他跑了三十幾里路才借到手。梁家河村民梁玉明形象地說(shuō)：“我們社員抽煙有‘煙癮，近平讀書(shū)有‘書(shū)癮?！鼻嗄炅?xí)近平讀書(shū)，從不讀死書(shū)、死讀書(shū)，而是帶著問(wèn)題讀、帶著思考讀，有自己獨(dú)特的分析對(duì)比方法。一方面，他會(huì)就一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)史實(shí)找出很多相關(guān)的參考書(shū)籍來(lái)閱讀比較，從不同的側(cè)面去了解和分析這個(gè)問(wèn)題。另一方面，他形成自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)后，也會(huì)跟別人進(jìn)行討論。久而久之，讀過(guò)的書(shū)就融進(jìn)了靈魂，練就了他思路寬廣、思想活躍、善于辨析的非凡能力。習(xí)近平總書(shū)記后來(lái)回憶道：“我并不覺(jué)得農(nóng)村7年時(shí)光被荒廢了，很多知識(shí)的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來(lái)的?！?/p>

習(xí)近平總書(shū)記的7年知青生活啟示我們：學(xué)習(xí)是人類成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯，必須勤奮好學(xué)、自強(qiáng)不息。“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。唯有勤奮好學(xué)、積極進(jìn)取，才能使自己更出色、更優(yōu)秀。否則，就永遠(yuǎn)不可能超越自己，更不可能超越別人，久而久之就會(huì)被歷史所淹沒(méi)、被社會(huì)所淘汰。特別是在困難和挫折面前，更應(yīng)該保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，始終堅(jiān)強(qiáng)自信、積極面對(duì)，自覺(jué)把“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”作為銳意進(jìn)取、奮斗奉獻(xiàn)的座右銘，不斷從書(shū)本上、實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，持續(xù)增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量，直至到達(dá)理想的彼岸。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：青年最富有朝氣、最富有夢(mèng)想。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)更新不斷加快，社會(huì)分工日益細(xì)化，新技術(shù)、新模式、新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為青年施展才華、竟展風(fēng)采提供了廣闊舞臺(tái)，也對(duì)青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。因此，無(wú)論是成就自己的人生理想，還是擔(dān)當(dāng)時(shí)代的神圣使命，青年一代都應(yīng)該勤奮好學(xué)、自強(qiáng)不息，努力錘煉服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)的真本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。只有這樣，在我們回首往事的時(shí)候，才不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥。

三、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)是干事創(chuàng)業(yè)的基石，必須求真務(wù)實(shí)

在7年知青歲月中，習(xí)近平始終腳踏實(shí)地、撲下身子干實(shí)事，為的就是讓老百姓過(guò)上好日子。1974年，他在報(bào)紙上看到四川綿陽(yáng)在辦沼氣，覺(jué)得可以解決農(nóng)村燒柴的老大難問(wèn)題。于是，就親自帶隊(duì)去四川學(xué)習(xí)。池子怎么挖、灰漿怎么調(diào)、進(jìn)料出料口怎么設(shè)計(jì)等等他都逐一記在心里?；貋?lái)后，村子里沒(méi)有沙子和水泥，他就帶著青年到十幾里外去挖沙子、運(yùn)水泥。池子漏水跑氣，他就和技術(shù)員一起跳下去，清洗和修補(bǔ)沾滿糞漿的池壁。經(jīng)過(guò)3個(gè)月的努力，梁家河等3個(gè)試點(diǎn)的村子家家都點(diǎn)上了沼氣燈。為此，震動(dòng)了全縣，延川成了全省辦沼氣的樣板縣。為解決大隊(duì)鐮刀、鋤頭等勞動(dòng)工具不足的問(wèn)題，他創(chuàng)辦了鐵業(yè)社。為解決吃水難的問(wèn)題，他親自帶領(lǐng)村民打井，經(jīng)常光著兩條腿踩在冰冷的泥水里挖土。之后，陸續(xù)辦起來(lái)的還有縫紉社、磨坊、菜園、代銷店、掃盲班等等。所有這些，都讓老鄉(xiāng)們得到了實(shí)實(shí)在在的好處。村民們說(shuō)，我們選近平當(dāng)支書(shū)，最主要的是他做事公道、敢于擔(dān)當(dāng)，他的每一個(gè)行動(dòng)和決策都很務(wù)實(shí)，都是為老百姓的利益考慮的。習(xí)總書(shū)記曾說(shuō)，陜北七年生活最大的收獲有兩點(diǎn)：一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。二是培養(yǎng)了我的自信心。

習(xí)近平總書(shū)記的7年知青生活啟示我們：空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。必須立足本職、腳踏實(shí)地，牢固樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想?；鶎庸ぷ麟m然很辛苦，但卻最能磨練人。因?yàn)榛鶎庸ぷ鞣彪s瑣碎，天天跟群眾打交道，你的一言一行、一舉一動(dòng)大家看在眼里記在心里。常言道：說(shuō)得好不如做得好，喊破嗓子不如做出樣子。因此，做好基層工作，必須想群眾所想、急群眾所急、解群眾所困，真正擼起袖子加油干，切實(shí)幫助群眾解決生活困難和實(shí)際問(wèn)題。只有這樣，才能讓老百姓打心眼里信服你、追隨你。

青年是最富活力、最具創(chuàng)造性的社會(huì)群體，民族振興是青年的責(zé)任，砥礪奮斗是青春最亮麗的底色。時(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng)，使命引領(lǐng)未來(lái)，發(fā)展需要實(shí)干。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，正處于一個(gè)大有可為的歷史機(jī)遇期。作為新時(shí)代的有志青年，更應(yīng)該勇立潮頭、奮楫爭(zhēng)先，自覺(jué)把遠(yuǎn)大目標(biāo)與真抓實(shí)干結(jié)合起來(lái)，立足平凡的崗位，以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)干出不平凡的業(yè)績(jī)。只有這樣，才能無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于歷史。

四、人民至上的價(jià)值取向是贏得群眾的法寶，必須繼承發(fā)揚(yáng)

7年知青歲月，讓青年習(xí)近平親眼看到了老鄉(xiāng)們最真實(shí)的生活狀態(tài)，親耳聽(tīng)到了黃土地最真實(shí)的聲音，親身感受到了農(nóng)村的落后和老百姓生活的艱辛與無(wú)奈，也鍛造了他至真至樸、許黨報(bào)國(guó)的為民情懷。剛到梁家河不久，得知村里一位當(dāng)年支持革命的老人年邁過(guò)世，習(xí)近平和同伴想去看看，走進(jìn)這戶人家的院子，近平客客氣氣地問(wèn)主人“聽(tīng)說(shuō)您家里的老人過(guò)世了，我們能不能進(jìn)去看看？”待主人允許后才走進(jìn)窯洞，面向老人的遺體恭恭敬敬地鞠了幾個(gè)躬。靈娃是一個(gè)智力上稍有缺陷、還喜歡惹事的孩子，村里很多人經(jīng)常拿他開(kāi)心、逗他出丑甚至對(duì)他打罵幾句，但近平對(duì)他一直很和氣。盡管有時(shí)習(xí)近平剛卷出一支煙就被靈娃搶走了，近平也從未有過(guò)疾言厲色，總是一笑了之。按陜北人的說(shuō)法，近平這個(gè)人心地非常善良，很“仁義”。1993年習(xí)近平專程到梁家河看望鄉(xiāng)親們的時(shí)候，還特別問(wèn)起了靈娃。當(dāng)?shù)弥`娃的爸爸已經(jīng)過(guò)世，只剩靈娃媽和靈娃兩個(gè)人艱難度日后，習(xí)近平唏噓不已，拿出500元錢(qián)讓武暉轉(zhuǎn)交給他們母子。1974年，習(xí)近平協(xié)助陶海粟到趙家河“整隊(duì)”，白天他是宣講文件、帶頭抓生產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)，也是打壩植樹(shù)的壯勞力，晚上又是教社員識(shí)字的夜校老師。 漸漸地習(xí)近平得到了村里人的認(rèn)可，有什么大事小事都愛(ài)找他解決。一次，村里評(píng)工分有了不同意見(jiàn)，大家就說(shuō)，“別嚷了，讓近平來(lái)給斷斷”。1975年10月7日是習(xí)近平離開(kāi)梁家河的日子。頭天晚上，他和鄉(xiāng)親們拉話到深夜，第二天起得較晚，當(dāng)他看到院子里、道路旁站滿了默默守望的鄉(xiāng)親們時(shí)，流著眼淚說(shuō)：今后如果有條件、有機(jī)會(huì)，我要從政，做一些為老百姓辦好事的工作。這天，老鄉(xiāng)們依依不舍地把他送出10多里，12個(gè)要好的伙伴步行40多里，將他送到延川縣城，梁玉明則一直把他送到延安，直到他搭上了南下的客車。

習(xí)近平總書(shū)記的7年知青生活啟示我們：基層是沃土，群眾是靠山，老百姓是我們的衣食父母，必須堅(jiān)持把人民放在心中最高位置，把人民至上作為根本價(jià)值取向。始終牢記群眾是真正的英雄，任何時(shí)候都不能忘記為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)。要時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，密切聯(lián)系群眾，充分尊重群眾，真心善待群眾，熱情服務(wù)群眾，緊緊依靠群眾，與人民群眾心心相印、同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗。總書(shū)記勉勵(lì)廣大青年堅(jiān)守人民立場(chǎng)、練就過(guò)硬本領(lǐng)、錘煉品德修為。目的就是要求廣大青年要保持對(duì)人民群眾的至樸情懷，立足本職崗位、練就德才兼?zhèn)涞倪^(guò)硬素質(zhì)。

使命高于一切，責(zé)任重于泰山。當(dāng)代青年富有朝氣、富有夢(mèng)想，渴望擔(dān)當(dāng)作為。但是，青年一代剛剛步入社會(huì)，正處在價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期，容易被各種名利所困，被各種假象所惑。因此，必須在立德做人這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題上把好關(guān)口，扣好人生的“第一粒扣子”。特別是年輕基層干部，要不斷加強(qiáng)品德修養(yǎng)，牢記初心使命，砥礪政治品格，始終牢記群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民的擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)和工作就無(wú)從談起。在任何時(shí)候任何情況下，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。真正把維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有這樣，才能真正贏得人民群眾的衷心擁護(hù)和鼎力支持，我們黨的事業(yè)才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。