涵養(yǎng)家國情懷

新冠肺炎疫情發(fā)生后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)各族人民緊張有序地投入抗疫斗爭，涌現(xiàn)了無數(shù)舍小家為大家、舍自家為國家的感人事跡。2020年3月10日，習(xí)近平總書記專程到武漢視察時深情地說，“廣大醫(yī)務(wù)工作者堅忍不拔、頑強拼搏、無私奉獻，展現(xiàn)了醫(yī)者仁心的崇高精神，展現(xiàn)了新時代醫(yī)務(wù)工作者的良好形象，感動了中國，感動了世界”，稱贊他們是“新時代最可愛的人”。這也是對所有以愛國為己任、弘揚優(yōu)良家風(fēng)者的崇高褒獎。

這次抗擊新冠肺炎疫情，為社會安寧和人民安康作出貢獻的，既有沖鋒在前的醫(yī)護人員，也有忠于職守的基層工作者和社區(qū)保安，還有疾馳于大街小巷的快遞員與外賣小哥。同心戰(zhàn)“疫”，共克時艱，深化了家人感情，拉近了社區(qū)、鄉(xiāng)鄰間距離，極大增強了民族凝聚力。

1家國情懷的形成具有優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。

回顧中華民族思想的發(fā)展歷程，天下大同、協(xié)和萬邦的理想追求在先秦典籍當中就已經(jīng)有所體現(xiàn)?！洞髮W(xué)》中談到個人成長應(yīng)當以修身為本，進而齊家治國平天下。《禮記·禮運》篇中描述了“大道之行也，天下為公”的美好世界。宋儒張載在《正蒙》中提出“民吾同胞，物吾與也”，被后世學(xué)者概括為“民胞物與”，這一思想也被后世視為孟子之后論仁求仁的精華思想。在歷史發(fā)展過程中，還形成了一批以《顏氏家訓(xùn)》、朱子《家禮》為代表的家教格言，內(nèi)容也包括家國情懷。

2.家國情懷的堅守須不忘初心，知行合一。

不忘初心是共產(chǎn)黨人的大境界，95歲的老黨員張富清60多年來他深藏功名，帶著共產(chǎn)黨員的赤誠扎根偏遠地區(qū)——湖北恩施來鳳縣。張富清說，共產(chǎn)黨處處都是為人民辦事的，為國家昌盛辦事的;一定要跟著共產(chǎn)黨，進一步受黨的教育，使自己為黨、為人民做點工作。在部隊，他保家衛(wèi)國;到地方，他為民造福。精神富足、生活清淡、追求純粹，支撐“平凡”表象的就是這份高尚的家國情懷。

“知是行之始，行是知之成?！睙o數(shù)扶貧工作者努力付出，甘于奉獻，奔走在扶貧路上，“晴天一身灰，雨天一身泥”，腳下沾有多少泥土，心中就沉淀多少真情。他們善于把想法變成辦法，農(nóng)電商平臺、新媒體推廣，為農(nóng)村增收致富創(chuàng)造了新的渠道。青少年一代涵養(yǎng)家國情懷，厚植人民情懷，始終保持心中有陽光、腳下有力量，讓青春年華在為國家、為人民的奉獻中煥發(fā)出絢麗光彩。

近些年的中考作文命題充分體現(xiàn)“立德樹人”的教育理念，因此，“家國情懷”將會是一個重要的考查方向。要想讓考場作文充滿“家國情懷”，必須弘揚時代正能量。考生可精選社會熱點事件或社會熱點人物，借以展現(xiàn)波瀾壯闊的社會畫卷;也可選取身邊的小事，運用“以小見大”之法來展示時代之精神。

1.家庭與國家關(guān)系的正確處理。

5000多年華夏文明，塑造了中華民族獨特的精神品格——家國情懷。家是最小國，國是千萬家，天下之本在國，國之本在家。家國情懷宛如一條柔韌的紐帶，將個人成長、家庭發(fā)展與國家興旺發(fā)達緊密相連，家風(fēng)建設(shè)必須首先正確處理好千家萬戶與民族、國家的關(guān)系。從《禮記·大學(xué)》的“修身齊家治國平天下”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，再到魯迅的“我以我血薦軒轅”、周恩來的“為中華之崛起而讀書”等名言，字里行間充盈著滿滿的家國之情，高揚著對國家與家庭共同體的認同、熱愛、奉獻與擔當。

2.家庭與個人關(guān)系的慎獨慎微。

毛澤東“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰”的“親情規(guī)矩三原則”，賀龍“老老實實做人、認認真真做事”的樸實家風(fēng)，焦裕祿“工作上向先進看齊，生活條件跟差的比”的模范家訓(xùn)，谷文昌“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的言傳身教等，為家風(fēng)建設(shè)提供了良好范本。同時，搞好家風(fēng)建設(shè)，也要堅持做好小事、細事，慎獨慎微，從一點一滴中加強修養(yǎng)，完善家風(fēng)。

疫情防控展示文化的強大力量

◎李平生

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重家國情懷，這在疫情防控斗爭中得到充分彰顯。個人的家國情懷轉(zhuǎn)化為實際行動，就是主動擔當責(zé)任，如孔子所言“仁以為己任”，如顧炎武所說“天下興亡，匹夫有責(zé)”，如林則徐所謂“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。疫情防控激發(fā)了無數(shù)中國人勇敢拼搏的英雄主義精神，他們把個人生死置之度外，沖向最危險的地方，無私奉獻、不怕犧牲。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所提倡的家國情懷，在這次抗疫斗爭中表現(xiàn)為敢于擔當、不怕犧牲、無私奉獻，為愛國主義、集體主義、社會主義精神增添了時代光彩。

自強不息是中華民族的精神基因。中華民族具有不畏艱險、迎難而上的巨大勇氣，具有極強的自我修復(fù)和自力更生能力，呈現(xiàn)出變通達久的智慧和自強不息的活力。自強可以迸發(fā)強大的力量。在抗擊疫情斗爭中，中國人民懷著必勝的信心，全力以赴，頑強拼搏，彰顯了中華民族堅忍不拔、自強不息的精神。

守望相助是中華民族歷久彌新的文化傳統(tǒng)。墨子倡導(dǎo)“兼相愛，交相利”，孟子主張“守望相助，疾病相扶持”，呼喚人與人之間、鄰里之間相互扶持、互助互愛。這次抗疫斗爭是一場史詩般的全民大動員，展現(xiàn)了中華民族的大團結(jié)。先賢倡導(dǎo)的守望相助、同舟共濟、共克時艱的道德境界，由無數(shù)平凡中國人用汗水、鮮血甚至是生命賦予新的時代內(nèi)涵，譜寫了新篇章。

（摘編自《人民日報》2020年6月12日）

家就是國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)，

國就是萬家平安的保障

◎周飛舟

中國應(yīng)對疫情的最大特點，可以概括為“以人民為中心”。疫情期間的“以人民為中心”，就是把經(jīng)濟的考慮放在一邊，“始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”，堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。這種對生命的高度重視，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人民至上、生命至上的價值理念，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“民為貴”的時代升華。我們的一些關(guān)鍵做法，也呈現(xiàn)出家與國相依相偎的關(guān)系。從下往上看，全國人民居家防疫，家庭、社區(qū)“各自為戰(zhàn)”，基層社區(qū)嚴防死守，從家庭到村莊、社區(qū)、街道、縣市都守家有責(zé)、守土有責(zé)，絕對支持從中央到地方的大一統(tǒng)指揮;從上往下看，黨中央態(tài)度鮮明、堅定有力，各級黨委政府壓實責(zé)任，全國各地物資、人員高效調(diào)度，有力確?；鶎由鐓^(qū)自救、家庭居家防疫。正是這種家國一體、上下呼應(yīng)的抗疫格局，造就了同心同德、共克時艱的有效局面?？挂呷〉玫闹卮髣倮浞终f明，在中國，家就是國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)，國就是萬家平安的保障。

（摘編自《光明日報》2020年6月20日）