農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)現(xiàn)狀及原因分析

摘 要：童話(huà)作為少年兒童一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)形式，對(duì)孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有著重要的啟蒙作用，作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中重要組成部分的童話(huà)教學(xué)，理應(yīng)得到語(yǔ)文教師的重視。但農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文的童話(huà)教學(xué)現(xiàn)狀并不理想，主要表現(xiàn)如童話(huà)教學(xué)過(guò)程中吸引兒童的元素不足、重理性認(rèn)知輕感性教育，未能充分發(fā)揮出童話(huà)對(duì)兒童成長(zhǎng)的價(jià)值，另外很多孩子童話(huà)方面的課外閱讀量也明顯不夠，究其原因，與教師的童話(huà)理論知識(shí)及素養(yǎng)偏弱、對(duì)兒童童話(huà)欣賞能力的認(rèn)知欠缺、對(duì)童話(huà)教學(xué)的認(rèn)知不準(zhǔn)確及未能正確意識(shí)到童話(huà)課外閱讀的意義等因素有關(guān)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;童話(huà)教學(xué);現(xiàn)狀;原因;農(nóng)村

童話(huà)因其自身所具有的獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)魅力、人文內(nèi)涵使其成為擁有自身特色的文學(xué)形式，加之其與兒童精神需求的契合，如快樂(lè)、幻想、游戲等，對(duì)于解放和發(fā)展兒童、陶冶兒童心靈有著無(wú)法替代的作用。正因如此，童話(huà)幾乎伴隨著每個(gè)個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展的幼年時(shí)段，并發(fā)揮著重要的啟蒙作用?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在第二部分針對(duì)第一學(xué)段的階段目標(biāo)時(shí)明確指出，要“閱讀淺近的童話(huà)、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂(lè)于與人交流”，從中也可以看出童話(huà)在小學(xué)尤其是小學(xué)低年級(jí)階段的重要地位，事實(shí)上，各個(gè)版本的教材在小學(xué)低中段都安排了一定篇幅的童話(huà)作品。但令人遺憾的是，筆者發(fā)現(xiàn)在本地區(qū)很多小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)課堂中，卻找不到童話(huà)教學(xué)所應(yīng)該具有的與眾不同的感受，往往淪為與其他文體相似的教學(xué)狀態(tài)，即學(xué)習(xí)生字詞——段落認(rèn)讀——分析通篇——得出道理，童話(huà)教學(xué)失去了其價(jià)值和魅力，也造成了很多原本對(duì)童話(huà)抱有濃厚興趣的孩子逐漸地不再閱讀，大人卻認(rèn)為是其成熟的表現(xiàn)。鑒于此，文章中筆者主要就農(nóng)村小學(xué)的童話(huà)教學(xué)現(xiàn)狀從不同層面進(jìn)行了思考，并剖析了其中的原因，以期有助于后期針對(duì)性地予以調(diào)整和改善。具體分析如下。

一、 農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）童話(huà)教學(xué)缺乏吸引兒童的元素

童話(huà)教學(xué)中最重要的是應(yīng)該具有濃烈的童話(huà)精神，如自由自在、唯美浪漫、充滿(mǎn)童趣以及天馬行空的想象，孩子們?cè)谕?huà)教學(xué)中能夠無(wú)拘無(wú)束地表達(dá)自己的想法，有著各種奇思妙想的問(wèn)答，大膽自然的游戲，或表演或模仿，換言之，以符合孩子天性的方式去聆聽(tīng)、感受和學(xué)習(xí)一個(gè)個(gè)美妙的童話(huà)故事，或喜或泣、或悲或怒，自然地宣泄出內(nèi)心的真實(shí)想法。但在很多農(nóng)村小學(xué)的童話(huà)教學(xué)中，我們很難感受到這種充滿(mǎn)靈動(dòng)的氛圍，有的更多是學(xué)習(xí)生字詞、朗讀課本、得出某種寓意或道理的刻板教學(xué)，即使個(gè)別學(xué)生有一些與眾不同的想法，教師也未能及時(shí)地予以捕捉并進(jìn)行想象力的培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，教師更側(cè)重的是課堂整齊劃一的秩序，而不是自由地表達(dá)或者是通過(guò)輕松的游戲方式進(jìn)行教學(xué)，如角色扮演、模仿等方式，久而久之，孩子們心中對(duì)童話(huà)教學(xué)原本懷有的美好情愫和期待也逐漸地減弱甚至消失，必然會(huì)影響童話(huà)教學(xué)所本該有的價(jià)值。

（二）重理性認(rèn)知輕感性教育

童話(huà)教育意義的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該主要是通過(guò)對(duì)童話(huà)故事的或閱讀或聆聽(tīng)，再輔之以插圖或音視頻等形式，讓孩子們逐步地感受到故事中主人公的喜怒哀樂(lè)，喚醒孩子們心中對(duì)真善美的向往，即側(cè)重于主動(dòng)感性的情感體驗(yàn)，側(cè)重于感性思維，而非通過(guò)理性的說(shuō)教方式，且說(shuō)教難免讓學(xué)習(xí)陷入被動(dòng)的狀態(tài)，結(jié)果往往適得其反。但在日常教學(xué)中，我們看到，很大一部分小學(xué)語(yǔ)文教師在童話(huà)教學(xué)中經(jīng)常先入為主，偏重于文本字詞的認(rèn)知和道理的說(shuō)教，而非兒童情感的體驗(yàn)和感受的尊重，當(dāng)然，字詞認(rèn)知的效果姑且保留，但道理的說(shuō)教又有多少的意義，又怎能體現(xiàn)出童話(huà)本該有的魅力？

（三）未能充分發(fā)揮出童話(huà)對(duì)兒童成長(zhǎng)的積極作用

通過(guò)上述兩個(gè)層面的論述，我們可以看到，缺乏吸引兒童元素的童話(huà)教學(xué)難以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而教學(xué)過(guò)程中的重理性認(rèn)知輕感性教育則使得童話(huà)教學(xué)具有了太多的教化意味，以成人視角去看待童話(huà)和講授童話(huà)故事，忽視了兒童當(dāng)前的身心認(rèn)知特點(diǎn)，未能充分地喚醒學(xué)生對(duì)童話(huà)故事的情感體驗(yàn)和獨(dú)特理解，也難以將童話(huà)故事中所要傳導(dǎo)的美好轉(zhuǎn)化為日常的實(shí)踐。

（四）課外閱讀量不夠

就筆者所在農(nóng)村地區(qū)情況來(lái)看，小學(xué)生課外閱讀量普遍不夠，其中自然也包括童話(huà)故事書(shū)籍。這在很大因素上與家庭教育相關(guān)，一方面家庭中已有的童話(huà)書(shū)籍很少或幾乎沒(méi)有，孩子們無(wú)書(shū)可讀，另一方面近些年來(lái)受信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和家庭教育理念的影響，很少有家長(zhǎng)愿意給孩子購(gòu)買(mǎi)此類(lèi)圖書(shū)，若購(gòu)買(mǎi)更多是應(yīng)試類(lèi)的輔導(dǎo)資料等，且一大部門(mén)學(xué)生的空閑時(shí)間往往用來(lái)玩手機(jī)看電視，很少用來(lái)閱讀書(shū)籍。除此外，受制于學(xué)校經(jīng)費(fèi)和辦學(xué)理念等因素影響，農(nóng)村小學(xué)又普遍缺少圖書(shū)室或閱覽室，即使個(gè)別學(xué)校有此類(lèi)場(chǎng)所，也缺乏專(zhuān)門(mén)的教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，使用效果并不理想。從社會(huì)層面而言，農(nóng)村地區(qū)又缺乏圖書(shū)館或具備一定規(guī)模和質(zhì)量的書(shū)店，普遍呈現(xiàn)無(wú)書(shū)可讀的尷尬局面。

二、 農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)不理想原因分析

（一）教師自身童話(huà)理論知識(shí)及素養(yǎng)偏弱

較之于其他文體知識(shí)，部分語(yǔ)文教師在童話(huà)理論知識(shí)及素養(yǎng)方面比較薄弱，表現(xiàn)如教師對(duì)童話(huà)的特征、本質(zhì)不熟悉，不能很好地把握童話(huà)對(duì)于教育教學(xué)的價(jià)值所在，加之年齡經(jīng)歷和對(duì)兒童認(rèn)知心理方面知識(shí)不熟悉等因素影響，對(duì)童話(huà)中富含想象、充滿(mǎn)浪漫和童趣意境的內(nèi)容和情感往往不能用孩子的視角去看待，而更多是以成年人的視角居高臨下地去理解童話(huà)，加之部分教師的視野狹窄，對(duì)童話(huà)文本的解讀往往不能帶給學(xué)生詩(shī)意和浪漫，而是枯燥和乏味，難免讓孩子們對(duì)童話(huà)教學(xué)產(chǎn)生倦怠心理。除了對(duì)童話(huà)的解讀外，教師還應(yīng)該積極地嘗試改變或創(chuàng)作符合地方特色和具體學(xué)情的童話(huà)，不過(guò)這方面的能力農(nóng)村小學(xué)的語(yǔ)文教師普遍比較欠缺。

（二）對(duì)兒童的身心發(fā)展及認(rèn)知能力不熟悉

應(yīng)該說(shuō)，任何一名身為人師者既需要熟悉專(zhuān)業(yè)的學(xué)科知識(shí)和基本的教育學(xué)理論和實(shí)踐知識(shí)，還應(yīng)該掌握必要的心理學(xué)知識(shí)，以更好地踐行自己的教育教學(xué)活動(dòng)。就小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)來(lái)說(shuō)，我們面對(duì)的是對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)諸多未知天真爛漫的孩童，他們的眼睛和心靈中沒(méi)有太多的復(fù)雜，更多的單純以感性思維去認(rèn)知和理解周?chē)娜撕褪?，而非如成人?cè)重于理性邏輯思維。為此，在童話(huà)教學(xué)中，我們需要更多關(guān)注和尊重學(xué)生對(duì)一部童話(huà)作品的直觀情感體驗(yàn)，或喜或泣，往往是孩子們?cè)陂喿x和聆聽(tīng)童話(huà)故事時(shí)自然地流露，教師需要細(xì)心地呵護(hù)孩子們對(duì)于童話(huà)的天性的個(gè)性化的體驗(yàn)和感受，切勿一味地以成人的模式化的方式理解文本，然后告知學(xué)生一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的解讀。換言之，各位教師還需要大量地研讀各種關(guān)于兒童心理學(xué)的著作，在童話(huà)教學(xué)過(guò)程中潛下心俯下身子走進(jìn)孩子的世界，才能聆聽(tīng)和感受孩子們的內(nèi)心，從某種程度上來(lái)說(shuō)，在包括童話(huà)認(rèn)知和理解在內(nèi)的很多領(lǐng)域中，也許孩子們才是我們真正的老師。

（三）對(duì)童話(huà)教學(xué)的認(rèn)知不準(zhǔn)確

第一，童話(huà)教學(xué)應(yīng)該具有自身的特色?，F(xiàn)實(shí)的考慮，許多農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師在實(shí)際的童話(huà)教學(xué)中之所以選擇程序式的教學(xué)，除了上文談及的原因外，還有一個(gè)非常重要的原因就是來(lái)自課時(shí)及考試成績(jī)的壓力。不能否認(rèn)，程式化的教學(xué)課堂秩序井然相對(duì)省時(shí)省力，也有其優(yōu)勢(shì)所在，但卻往往不能及時(shí)準(zhǔn)確地捕捉孩子思想中的靈感和挖掘孩子的潛力，尤其在童話(huà)教學(xué)中，失去了孩子對(duì)于童話(huà)的自我認(rèn)知和感受，其教學(xué)價(jià)值就應(yīng)大打折扣。

第二，在童話(huà)教學(xué)中忽視了說(shuō)、寫(xiě)能力的培養(yǎng)。在上文的論述中，我們更多側(cè)重于童話(huà)教學(xué)的人文性特點(diǎn)，當(dāng)然，作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，其也兼具工具性的特點(diǎn)，即通過(guò)童話(huà)教學(xué)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等方面能力的提升。童話(huà)往往具有強(qiáng)烈的故事性，而喜歡聆聽(tīng)故事又是孩子們的天性使然，其實(shí)不僅如此，由于孩子對(duì)童話(huà)的理解與成人不同，在成人看來(lái)也許無(wú)趣簡(jiǎn)單的情節(jié)和一成不變的美好結(jié)尾，在孩子的心中卻有著諸多的理解。換言之，閱讀和聆聽(tīng)不是童話(huà)教學(xué)的全部，我們還應(yīng)鼓勵(lì)孩子們大膽地去說(shuō)、去寫(xiě)，去描繪孩子們心中的童話(huà)世界，以培養(yǎng)和豐富孩子們的想象力、表達(dá)以及寫(xiě)作能力。

（四）對(duì)課外閱讀的重視程度及指導(dǎo)不夠

從小學(xué)語(yǔ)文日常課后或家庭作業(yè)的布置中，我們就能明顯地感受到小學(xué)語(yǔ)文教師更側(cè)重于學(xué)生的字詞認(rèn)讀和課文背誦，對(duì)于課外閱讀則很少提及。縱然學(xué)生缺乏一定的紙質(zhì)版閱讀材料，但事實(shí)是在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，孩子們完全可以在合理利用時(shí)間的基礎(chǔ)上通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道去閱讀優(yōu)質(zhì)的童話(huà)故事，如教師可在班級(jí)群中分享一些高質(zhì)量的童話(huà)作品，并讓孩子們談想法聊心得，當(dāng)然這種推薦也需要關(guān)注孩子們的知識(shí)儲(chǔ)備和性別差異等，如低學(xué)段孩子可側(cè)重于繪本類(lèi)，高學(xué)段的則可以文本類(lèi)為主;男孩子側(cè)重于探險(xiǎn)英雄類(lèi)，女孩子則以公主精靈類(lèi)為主。當(dāng)然，這種閱讀的完成也離不開(kāi)家長(zhǎng)的配合和督促。

總之，當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)的不理想狀況是多種因素造成的，需要引起我們的重視，并在后期的教學(xué)實(shí)踐中對(duì)癥下藥，努力發(fā)揮出童話(huà)教學(xué)對(duì)于兒童成長(zhǎng)的積極作用。

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作者簡(jiǎn)介：

馬志雄，甘肅省臨夏回族自治州，積石山縣居集鎮(zhèn)居集小學(xué)。