中華傳統(tǒng)文化融入大學生文化自信培養(yǎng)的策略探究

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊深厚、博大精神。文章深入分析了當代大學生文化自信的現(xiàn)狀和存在的問題，提出要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生文化自信的培育中，進而闡述了融入的必要性及策略。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化 大學生 文化自信

一、當代大學生文化自信現(xiàn)狀分析

大學生作為青年一代的優(yōu)秀代表，是國家和民族未來發(fā)展的希望。大學生文化自信的培育和建構，對于社會主義核心價值觀的弘揚具有重要意義，是中國特色社會主義文化繁榮發(fā)展的重要一環(huán)。大學生文化自信的現(xiàn)狀是：

1.大學生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熱愛有余、底蘊不足

在回答“你熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嗎”，“你認為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長嗎”等問題時，選擇“非常認同”和“認同”的比例高達93.24%、92.15%。在回答“你是否完整閱讀過四大名著”時，只有34.42%的人表示自己完整閱讀過一部或兩部，四部全部完整閱讀過的不到1%。在回答“你能否說出‘四書五經’具體指哪些書籍”時，只有25.25%表示可以并完全回答正確。大學生對中華傳統(tǒng)文化有著天然的親近感，但是相關積累比較欠缺。

2.大學生對東西方文化存在機械化的認識

在回答“西方情人節(jié)比七夕節(jié)對你更有吸引力”時，58.47%的人選擇“非常認同”和“認同”。在回答“中華傳統(tǒng)文化歷史悠久，已經不適應時代發(fā)展”，“西方文化造就了腐朽墮落、自私自利的資產階級”時，分別有15.34%和13.63%的選擇是“非常認同”和“認同”。

結合學生訪談不難發(fā)現(xiàn)，部分大學生對于東西方文化存在機械刻板的認識，盲目迷信某一種文化，部分觀點存在模糊或錯誤。由此可見，不少大學生對于文化的認識存在霧里看花的現(xiàn)象，對其進行科學的文明史觀教育是非常必要的。

3.大學生學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的動力不足

在回答“如果有充足的時間，你愿意完整閱讀四大名著嗎”時，只有37.62%選擇“愿意”。在回答“你是否參與過弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關活動”時，只有18.78%的學生表示參與過或者準備參與，54.34%的學生表示聽說過但沒有參與過，其中有23.32%的學生表示可以考慮參與。由此可見，不少大學生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化淺嘗輒止，需要激發(fā)其學習、傳承的動力。

二、中華傳統(tǒng)文化融入大學生文化自信培養(yǎng)的必要性

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族獨特的精神，是中國特色社會主義植根的文化沃土，是培育大學生文化自信得天獨厚的寶貴財富和教育資源。

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有源頭價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經千年，延綿傳承，從未中斷，積淀了中華民族最深沉的精神追求和價值取向，是每一個中華兒女的精神底色，凝結著我們的中國心和民族魂，是中國特色社會主義文化的源頭之一，也是文化自信的力量之源。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著時代價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著深厚的思想精髓，是我們最深厚的文化軟實力，是中華文化“走出去”的不竭動力。對于中國傳統(tǒng)文化，應堅持古為今用、去粗取精、去偽存真的策略。挖掘中華傳統(tǒng)文化中具有當代價值和永恒魅力的部分，提振青年群體的文化自信，這是傳統(tǒng)文化在當代教育下的應有之義。

3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著獨到的美學價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵豐富，包羅萬象。詩詞喚情，吟誦揚志;歌舞音畫，繞梁不絕;亭臺樓閣，美不勝收……具有美學意蘊的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠使人自覺沉浸其中，獲得情感愉悅和精神滿足，刺激人們產生不斷探究的興趣和動力。

三、中華傳統(tǒng)文化融入大學生文化自信培養(yǎng)的策略

面對當代大學生文化自信特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底氣不足、積淀薄弱的現(xiàn)象，筆者認為可以從以下三個層面探究行之有效的策略。

1.提升文化認知，配置優(yōu)質的文化教育資源

一是要牢牢把握課堂教學的主渠道，豐富教學內容，優(yōu)化教學設計，健全課程體系，開設傳統(tǒng)文化通識類課程，或歷史、文化專業(yè)研究類課程，將傳統(tǒng)文化要素融入思想政治理論課、專業(yè)課、特殊時間節(jié)點主題教育之中。

二是深挖優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，去粗取精、去偽存真、科學揚棄，汲取富有當代價值的文化精神，凝結以愛國主義情懷、思想道德修養(yǎng)、民族精神內核等為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三是堅持“引進來”與“走出去”相結合，引入校外優(yōu)質教育資源，為學生搭建平臺，讓其走出校園了解傳統(tǒng)文化。

2.激揚青春活力，激發(fā)教育主體的主觀能動性

一是通過科學傳授和熏陶，引導學生了解中華民族優(yōu)秀的歷史和燦爛的文化，增強自信心和自豪感。

二是多渠道增加主體文化體驗，讓學生不僅在課堂中，更在生活中感受文化的獨特魅力，獲得體驗，提高學習興趣。

三是高校從學業(yè)制度、校園文化氛圍、示范引導等軟硬件層面進一步升級，激發(fā)學生不斷探求的內

驅力。

3.拓寬實踐渠道，實現(xiàn)知行合一

提振大學生文化自信的實效，必須拓寬渠道，豐富載體，營造濃厚氛圍。

一是適應網絡信息時代的發(fā)展特點，運用“互聯(lián)網+”思維，占領網絡文化陣地。

二是突出正面宣傳，強化示范引領，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新生入學教育、畢業(yè)離校教育、校史校情教育中，充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日、歷史事件中的傳統(tǒng)文化教育資源。

三是精心設計校內外傳統(tǒng)文化活動，如詩詞創(chuàng)作、漢字書寫、文化藝術節(jié)等，讓學生在實踐中體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)內化融合有機統(tǒng)一，自覺成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、踐行者、傳播者，增強文化自信。

參考文獻：

[1] 廖奔《弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)? 確立民族文化自信》，《藝術百家》2017年第2期。

[2] 費孝通《文化與文化自覺》，群言出版社2010年。

（本文系2019年度河北省社會科學發(fā)展研究課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生文化自信培育機制研究》（課題編號：2019030301016）研究成果。王文媛，1988年生，女，河北石家莊人，河北師范大學文學院講師，主要從事思想政治教育研究）