“山水意象”在陶瓷山水畫中的集中體現(xiàn)

羅成楠

（羅成楠粉彩山水工作室，景德鎮(zhèn)，333000）

1 陶瓷山水技法中的意象表達(dá)

中國傳統(tǒng)的國畫山水技法一直是獨樹一幟的，而將這種傳統(tǒng)的國畫技法運用到陶瓷山水畫的創(chuàng)作當(dāng)中，會更加能夠體現(xiàn)山水的意象表達(dá)。而傳統(tǒng)的水墨畫法運用于陶瓷的繪畫當(dāng)中，其也基本延續(xù)了國畫的勾線、皴擦以及設(shè)色等步奏。除了這些基本的創(chuàng)作方式外，還加入了一些例如潑墨等的新穎創(chuàng)作技法。無論是傳統(tǒng)的裝飾手法，還是新穎的裝飾手法，這些裝飾技法都是表現(xiàn)山水意象的重要途徑。

所以，合理的運用這些技法不僅能夠有效的表現(xiàn)繪畫的精神內(nèi)涵，還能夠?qū)σ庀笥袀€集中的表現(xiàn)。例如是勾線這一最為重要的創(chuàng)作步驟，就是對線條的勾畫，由于勾線比較直接，所以職能勾勒出物體的輪廓。在陶瓷山水畫的創(chuàng)作當(dāng)中，勾線的應(yīng)用只能簡單的描繪物像的外圍形體，不能詳細(xì)的勾畫出山水畫的細(xì)節(jié)。而中國傳統(tǒng)的繪畫精神是重意而不重形，簡單的筆墨潑灑反而能夠體現(xiàn)山水景物的抽象美，很好的融合了山水意象的審美情趣。而例如點這種基礎(chǔ)的技法，這種方式不僅是為了渲染畫面的筆墨感，更加是為了展現(xiàn)山水的生機(jī)，為藝術(shù)作品融合藝術(shù)家自身的情感。藝術(shù)家在運用點的同時，更加能夠起到畫龍點睛的精巧作用，通過運用這種靈活的繪畫技巧，除了表現(xiàn)作者情感之外，還能夠有效的提升作品的山水意象寓意。

2 陶瓷山水畫構(gòu)圖中的意象表達(dá)

意象山水追求的正是道家思想中的“天人合一”，而傳統(tǒng)的山水畫法注重意象，而不注重形式，而構(gòu)圖布局正是藝術(shù)家表達(dá)意象的核心關(guān)鍵。當(dāng)代陶瓷山水畫在構(gòu)圖的初期就要嘗試運用山水意象這一概念，藝術(shù)家只有通過對畫作的構(gòu)圖布局，展示自己的創(chuàng)作意圖以及藝術(shù)情感，從而表達(dá)藝術(shù)內(nèi)涵。傳統(tǒng)國畫中的水墨山水畫，其構(gòu)圖布局的基礎(chǔ)是對立融合。藝術(shù)家通常為了把控整體構(gòu)圖的和諧，在突出局部構(gòu)圖對立的同時，又突出作品的重點以及虛化不重要的部分。而畫作當(dāng)中每一個部分都是有其用意的，無論是核心重點，還是畫作當(dāng)中其他不可忽視的虛化部分，對畫面的整體表達(dá)都是極其重要的。

圖1

圖2

圖3

2.1 陶瓷山水構(gòu)圖中的主賓

陶瓷山水畫一般都會有一個較為明確的主題，圍繞這個主題的主體還會要有賓體。作品當(dāng)中的主賓關(guān)系一定是要以主體為核心。所以陶瓷山水畫中的主體，一般是作為吸引眼球的存在，一般陶瓷山水作品的主體會顯得深重且高大奪目。而賓體則是襯托、點綴或者直接存在于主體中的存在，起到加強(qiáng)主體的吸引力的作用，并且賓體也會有自己獨特的美感。藝術(shù)家在創(chuàng)作的同時，還需要依據(jù)器型的不同來規(guī)劃賓與主的布置。通常藝術(shù)家在創(chuàng)作的初期，會依據(jù)寫生或者腦海中的主題，然后根據(jù)自身的情感表達(dá)，將主體的位置設(shè)計好，確保于其位置處于陶瓷的合適位置，不會放在過于中心或是偏離中心太多的位置，放在正中心這樣看起來不會過于呆板，太偏離又會過于弱化主體地位。所以根據(jù)主與賓的對比，來確定賓與主的位置關(guān)系，同時讓賓體的矮小突出主體的高大?？刂坪眠@種主賓關(guān)系，陶瓷山水畫就能更加容易做好對比，在視覺感受以及思想境地上掌握核心和強(qiáng)化核心，形成讓觀者舒適的美感。

2.2 陶瓷山水構(gòu)圖中的虛實

中國傳統(tǒng)的繪畫創(chuàng)作中，虛與實的關(guān)系也是其中非常重要的部分。中國傳統(tǒng)的山水畫想來都是注重具象美與抽象美的融合，而這也正能符合傳統(tǒng)國畫畫理中山水意象的思想觀念。好的山水意象能更好的滿足觀者欣賞山水畫匯總的水墨韻味，更加能讓觀者進(jìn)行無限想象。讓觀者產(chǎn)生聯(lián)想的同時，還能夠結(jié)合自身的生活境遇產(chǎn)生創(chuàng)作的意象以及聯(lián)想。而陶瓷山水畫中，如何體現(xiàn)虛實的變化，是可以通過簡單直接的方式進(jìn)行表達(dá)，例如墨色重的地方為實，墨色淺的地方為虛。在創(chuàng)作陶瓷山水的時候，需要時刻保持虛實相間的原理，做到虛實相互映襯的方式，這樣才能體現(xiàn)出中國繪畫藝術(shù)的精髓和韻味，才能描繪出更加高級的山水意象。而將虛實的穿插互破合理運用，才能讓觀者有藝術(shù)境界上更深層次的思考，才能呈現(xiàn)出藝術(shù)家內(nèi)心深處的情感內(nèi)涵。

2.3 陶瓷山水構(gòu)圖中的藏露

中國傳統(tǒng)的文化較之于西方的文化相比，更加的含蓄。而含蓄是因為中國五千多年的深厚文化積累，形成了一種低調(diào)、禮儀以及修養(yǎng)。通過藝術(shù)家含蓄的表達(dá)，通常能夠更為直接的表達(dá)作品的內(nèi)涵，讓觀者陷入深思。傳統(tǒng)的山水畫也正是這種含蓄的藝術(shù)，太過于表現(xiàn)太過于程式化的山水是經(jīng)不起細(xì)看的，是難以讓觀者產(chǎn)生更為生層的思考的。所以在山水畫意象的構(gòu)建當(dāng)中，是需要藝術(shù)家保持藏露的構(gòu)圖意識。通過更為精妙的藏露方式，使得藝術(shù)品能夠形成更為高超的意象空間。就好比是畫一座山，藝術(shù)家不能就簡單的表現(xiàn)山的外在容顏，要學(xué)會通過樹木、云霧、石頭等將山的巍峨進(jìn)行烘托。通過云霧對山的藏匿，露出險峻或是平坦的山體，讓觀者有種神往的觀感，形成更為符合中國傳統(tǒng)繪畫理念的山水意象。

2.4 陶瓷山水構(gòu)圖中的取舍

傳統(tǒng)的陶瓷山水理念，不會將實際的景物還原于作品之上，一定會有相應(yīng)的藝術(shù)加工以及取舍。山水意象的出現(xiàn)，是融合藝術(shù)家自身的情感于作品當(dāng)中，從而進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。好的自然景物具有優(yōu)劣之分，陶瓷山水畫的篇幅也是有局限性的，所以將原有的物像還原于作品之上是不可能的，不但篇幅受限，更加會將作品創(chuàng)作的過于平庸。所以藝術(shù)家會經(jīng)過自己腦海中的思考，對景物進(jìn)行取舍，將自然界中的好的景物提煉出來，對意象的部分進(jìn)行主觀創(chuàng)作重新加工整合，最終創(chuàng)造出獨一無二，兼具自然之美、藝術(shù)之美的優(yōu)秀作品。所以藝術(shù)家在陶瓷山水畫創(chuàng)作之時，就算在同一處的風(fēng)景當(dāng)中，不同的藝術(shù)家會采用不同的取舍，將原本同一樣的風(fēng)景創(chuàng)作于作品上，會形成截然不同的藝術(shù)品，這也正是中國繪畫的精妙所在。然而，抓住這種取舍的關(guān)系，一定是不能盲目的，一定是要合情合理合乎自然規(guī)律的。所以藝術(shù)家在創(chuàng)作陶瓷山水作品的時候，要學(xué)會保持源于生活高于生活的良好畫理。

3 山水意象的情感表現(xiàn)

陶瓷山水畫中意象山水的運用，實際是一種傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新形式，更加是要求藝術(shù)家在進(jìn)行陶瓷山水創(chuàng)作的同時還需要了解陶瓷材料的特性。藝術(shù)家通常需要把握陶瓷材質(zhì)的性能，例如釉料以及瓷坯的特性，從而在創(chuàng)作陶瓷繪畫的時候把握山水意象的技巧和思考。藝術(shù)家可以運用不同的陶瓷繪畫材料，例如海面、甘蔗渣等都可以將其運用到陶瓷山水畫的創(chuàng)作當(dāng)中。不同的材質(zhì)，可以呈現(xiàn)出截然不同的繪畫效果，創(chuàng)作出意向差別巨大的繪畫作品。

山水的景物與山水意象是截然不同的，山水意象具有藝術(shù)家的情感表達(dá)功能，不僅具有深刻的意境情感，更加賦有深刻的藝術(shù)美感。當(dāng)代的陶瓷山水藝術(shù)家在創(chuàng)作作品的時候，需要強(qiáng)調(diào)情感與意境的交融，將山水的真實景致削弱，突出表現(xiàn)創(chuàng)作的意境美。以期能夠表達(dá)藝術(shù)家的情感和思想媒介，呈現(xiàn)出獨一無二的藝術(shù)作品。藝術(shù)家通過將山水實景內(nèi)化，結(jié)合自身的創(chuàng)作情感，從而展現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家的豐富內(nèi)涵以及山水意象的表達(dá)。

4 結(jié)語

陶瓷山水畫的精髓體現(xiàn)在山水意象，同時山水意象也是在傳達(dá)藝術(shù)家情感的同時，賦予作品深刻的文化價值以及藝術(shù)審美情趣。當(dāng)代陶瓷山水運用山水意向創(chuàng)作，能夠在推動陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時，實現(xiàn)文化的傳承與時代的創(chuàng)新，突出陶瓷藝術(shù)品的藝術(shù)美。然而如何將山水意象融入到當(dāng)代陶瓷山水畫當(dāng)中，如何推動當(dāng)代陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是我們年輕藝術(shù)家需要考慮的問題。