(華南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,廣東 廣州 510631)
藝術(shù)與科學(xué),看上去似乎是兩個(gè)相差甚遠(yuǎn)的領(lǐng)域,但縱觀人類發(fā)展史,我們可以發(fā)現(xiàn),藝術(shù)和科學(xué)其實(shí)是有著極為密切的關(guān)系的。有些學(xué)者給他們的關(guān)系賦予了一個(gè)優(yōu)美的詞匯:“雙生花”。以下,我將簡(jiǎn)述藝術(shù)和科學(xué)是如何互相影響、互相推動(dòng)發(fā)展的。
靈感和想象對(duì)于科學(xué)研究的創(chuàng)新是非常重要的?!睹缹W(xué)原理》中提到:“科學(xué)研究是邏輯思維,但很多科學(xué)家認(rèn)為,在科學(xué)研究中想要有所發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,想要獲得創(chuàng)造性的成果,必須依賴直覺和想象?!倍囆g(shù)正能夠?yàn)榭茖W(xué)研究提供靈感和想象力。比如《西游記》中的孫悟空,可以隨心所欲的上天入海,現(xiàn)代科技真的做到了如此:飛機(jī)的發(fā)明可以帶人飛入1.2 萬(wàn)米的高空,潛水艇能夠下潛300 米進(jìn)入海底。藝術(shù)成了科學(xué)研究的翅膀,給科學(xué)研究提供了豐富的靈感與想象,而科學(xué)研究則將這些天馬行空的想象變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
許多科學(xué)家認(rèn)為,科學(xué)家的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有助于科學(xué)研究,因?yàn)閷徝缼?lái)的情感、沖動(dòng)和直覺常激發(fā)科學(xué)家的創(chuàng)造力。最著名的例子便是達(dá)·芬奇,他既是偉大的藝術(shù)家,又是著名的科學(xué)家,他將藝術(shù)與科學(xué)精妙的結(jié)合,是歷史上前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的、將大腦兩半球的功能發(fā)揮到極致的人。他在科學(xué)等領(lǐng)域獲得的偉大成就突出了關(guān)聯(lián)物理學(xué)與藝術(shù)的重要性。
科技的發(fā)展為藝術(shù)提供了新的表現(xiàn)手段,拓展了藝術(shù)的表現(xiàn)空間。例如20世紀(jì)出現(xiàn)與流行的波普藝術(shù),是科技進(jìn)步、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)與工業(yè)發(fā)展共同作用下催生的藝術(shù)形式,許多工業(yè)物料被利用作為藝術(shù)創(chuàng)作的材料,不銹鋼、塑料、化學(xué)纖維、霓虹光管都可成為雕塑的原材料。用絲網(wǎng)印刷技法制作畫面方法的出現(xiàn),使藝術(shù)面貌發(fā)生了很大的改變,用科技材料及其器材來(lái)創(chuàng)作的作品越來(lái)越多。
再比如近些年流行的沉浸式藝術(shù),也是廣泛運(yùn)用了科技的一種藝術(shù)形式。它是指藝術(shù)家在特定空間內(nèi),以豐富的技術(shù)手段,采用聲、電、光等元素,為觀眾營(yíng)造出一個(gè)有別于現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景,是非常典型的借助科技創(chuàng)新出來(lái)的新型體驗(yàn)式藝術(shù)。例如,2016 年,來(lái)自日本的teamLab 團(tuán)隊(duì)推出了名為《花與人的森林:迷失和沉浸》(Flower Forest,Lost and Immerse)的沉浸式藝術(shù)作品,這個(gè)團(tuán)隊(duì)大部分成員都是理工科專業(yè)出身,包含了程序員、機(jī)器人工程師、數(shù)學(xué)家、CG 動(dòng)畫師等等。他們用靈動(dòng)的色彩和絢爛的光影,為觀眾打造了一片動(dòng)態(tài)花海,并且設(shè)置了可以感知觀眾的存在的識(shí)別系統(tǒng),花海中花朵的綻放、凋零和重生都由觀眾來(lái)進(jìn)行控制,隨著觀眾的移動(dòng)或是觸碰而花開花落。這樣一個(gè)華麗的、變幻的、與觀眾有著高互動(dòng)度的藝術(shù)展覽,若是缺少了科學(xué)技術(shù)的參與,便無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
2018 年,在故宮推出的高科技互動(dòng)展“清明上河圖3.0”中,傳世名畫《清明上河圖》跨越千年來(lái)到了觀眾面前。此展演融合了多種高科技互動(dòng)藝術(shù),如8K 超高清數(shù)字互動(dòng)技術(shù)、4D 動(dòng)感影像等多種高科技互動(dòng)藝術(shù)等,挖掘原作的藝術(shù)神韻、文化內(nèi)涵與歷史風(fēng)貌,完美還原實(shí)體場(chǎng)景,為觀眾帶來(lái)真人與虛擬交織、人在畫中的沉浸式體驗(yàn),使觀眾宛如置身于北宋的太平盛世之中。這樣的沉浸式展覽,將科技與藝術(shù)結(jié)合,豐富了藝術(shù)形式,創(chuàng)新了藝術(shù)的表現(xiàn)手段。
藝術(shù)史上的每一次飛躍都離不開科學(xué)的推波助瀾。
例如,照相機(jī)的發(fā)明推動(dòng)了藝術(shù)革命,它使一些具象藝術(shù)的畫家開始重新審視自己的繪畫作品,促進(jìn)了西方美術(shù)從具象藝術(shù)向抽象藝術(shù)發(fā)展:畫家不必再追求寫實(shí),追求逼真描繪客觀對(duì)象,甚至不需要重視比例透視、人體結(jié)構(gòu)、前后空間關(guān)系,無(wú)需考慮對(duì)質(zhì)感的逼真模仿……它甚至可以脫離"再現(xiàn)藝術(shù)"這一桎梏,任由畫家描繪其主觀意愿。接著,印象派、后印象、野獸派、立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義、未來(lái)主義、達(dá)達(dá)主義、表現(xiàn)主義、抽象派、行動(dòng)繪畫、波普、照相寫實(shí)、光效應(yīng)藝術(shù)一一應(yīng)運(yùn)而生,突破了傳統(tǒng)藝術(shù)的束縛。而記錄現(xiàn)實(shí)景象的任務(wù),就能夠交給照相機(jī)和攝影藝術(shù)了。
再比如,19 世紀(jì)物理科學(xué)的發(fā)展也為印象派的產(chǎn)生提供了色彩理論方面的科學(xué)依據(jù)。牛頓通過(guò)三棱鏡分解太陽(yáng)光,并且通過(guò)研究和總結(jié),建立了色彩學(xué)這門獨(dú)立的學(xué)科。英國(guó)科學(xué)家托馬斯揚(yáng)與法國(guó)化學(xué)家謝弗雷爾對(duì)光與色的研究,撰寫了色彩的協(xié)調(diào)與對(duì)比原理,為藝術(shù)家認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)色彩提供了依據(jù),引發(fā)了繪畫色彩學(xué)的革命。法國(guó)畫家將之引入美術(shù)色彩研究,分析光與色彩的構(gòu)成,開創(chuàng)了一代印象派畫風(fēng),改變了19 世紀(jì)之前西方繪畫注重造型忽視色彩的狀況。
除此之外,科學(xué)理論也經(jīng)常被融入藝術(shù)創(chuàng)作中,例如:黃金分割率因其美學(xué)價(jià)值,被廣泛運(yùn)用于比如繪畫構(gòu)圖、雕塑比例、設(shè)計(jì)等等藝術(shù)創(chuàng)作中;繪畫藝術(shù)中的透視法,它是14 世紀(jì)文藝復(fù)興以來(lái),逐步確立的描繪物體、再現(xiàn)空間的科學(xué)透視方法,被廣泛運(yùn)用于藝術(shù)創(chuàng)作中;繪畫人體的時(shí)候,要準(zhǔn)確的描繪人的結(jié)構(gòu),就要運(yùn)用到人體解剖學(xué)知識(shí),了解人的骨骼、肌肉等等知識(shí)。
綜上所述,藝術(shù)與科學(xué)研究的關(guān)系不是分離與對(duì)立的,而是具有高度的關(guān)聯(lián)性的,不可分割的。架起藝術(shù)與科學(xué)的友誼橋梁,能夠推動(dòng)他們共同發(fā)展。