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“干部”一詞是“骨干部分”的縮寫,最早在民國時期由日本傳入中國。目前“干部”通常是指在黨和國家機關、國有企事業(yè)單位、人民團體和軍隊中擔任公職或從事公務活動的人員。但是以上概念性的表述,都只浮在表面而未曾觸及本質(zhì)。“干部”真正的內(nèi)涵蘊藏在文字里面,要結合字的結構、各部分的寓意以及當下對干部的若干要求等去深挖和發(fā)掘,用“庖丁解?!狈ㄋ魅W迷。
“十”與“一”寓意為干部即需要有以一當十的能力,也需要有用一當十的實干精神?!坝袨椴庞形弧?,能干實干,才能獲得展示的平臺。在實干中,事無巨細,都要有章有法,要“把實際情況摸準摸透,胸中有數(shù),有的放矢。”
按《易經(jīng)》所載,“一”是奇數(shù)為陽,“十”是偶數(shù)為陰,則又寓意干部須具備剛柔相濟的管理策略,即會干。干部在管理中“剛”的方面,體現(xiàn)在堅守原則底線,處事果敢,迎難而上。而干部管理中“柔”的方面,則體現(xiàn)為因時制宜,靈活處事,韜光養(yǎng)晦。
“干”字由“士”字倒轉而來,這告訴我們干部是從普通士兵、普通群眾中培養(yǎng)和成長起來的。要知道自己從哪里來,始終不忘初心、牢記使命,永遠奮斗?!叭罕娐肪€是我們黨的生命線和根本工作路線”,黨離不開人民的支持與擁護,是干部的立身之本。因此干部應始終忠誠于人民,以人民憂樂為憂樂,以人民甘苦為甘苦。
“立”字代表“頂天立地”,意思就是黨員干部要有擔當,敢于承擔。勇于擔當需要領導干部有能力擔起責任,這即需要干部自身的工作能力,也需要干部具有甘于奉獻的精神和意志,還需要干部有克難攻堅、迎難而上的品質(zhì),有“雖千萬人,吾往矣”的氣勢,有不懼風險不怕失敗的決心。對有擔當有作為、實績突出的優(yōu)秀干部大膽啟動,而對敷衍塞責、虛無成績的干部及時淘汰,形成優(yōu)者上、庸者下的用人導向。
“立”字還有“不破不立”之意,這要求我們的干部必須有敢于破舊立新的膽識和氣魄。對于即有的成功和擁有的權利,要舍得放下,要承擔得起“歸零”的風險。破舊立新要基于正確的觀念,要保持鮮明的是非觀和共產(chǎn)黨人的政治理念,還要在大是大非面前站穩(wěn)立場,在風險面前保持定力。
“立”字更有“修身立德”之意,要求干部德才兼?zhèn)?、以德為先、以德修身、以德立威、以德服眾。在干部的選拔中要以道德修養(yǎng)為考核之重,在干部的考核中要以防范內(nèi)部尋租腐敗問題為核心,在干部的培訓中要樹立榜樣,“增益其所不能”。立德修身是一個不斷與自己的惡習和薄弱意志作斗爭的過程,因此干部要時時做到反躬自省,做到防身杜漸,不棄微末。
“部”中的“口”字和“阝”字,代表“口耳相承”,要求我們的干部必須一切行動聽指揮,黨指向哪里,就奔向哪里,一句話就是要聽黨的話、跟黨走,堅定自己的理想信念。作為黨員的干部,要始終于黨同心同德,首要牢記自己是“有組織的人”,服從黨的安排,接受黨的監(jiān)督,持續(xù)不斷的錘煉自己的黨性修養(yǎng)。如果信念不堅定,經(jīng)不起風浪,這樣的干部能耐再大,也不是我們黨需要的好干部。
另一方面就是要求我們的干部要能全方位聽取各方的意見和建議,既保證言路暢通、又保證好的意見和建議的收集。“兼聽則明,偏聽則暗”,只有站在各方的立場時,才可以做到傾聽多方面的聲音,反映各方的訴求。
“干部,干是當頭的,既要想干愿干積極干,又要能干會干善于干,……要保護作風正派、銳意進取的干部,真正把那些想干事、能干事、敢擔當、善作為的優(yōu)秀干部選拔到各級領導班子中來?!笨梢钥吹?,“干部”兩字的內(nèi)涵深遠,肩負著黨的責任與使命。因此干部要時時嚴以修身,保持自己的理想信念不動搖,矢志不移的堅定自己的努力方向。