文題呈現(xiàn)
閱讀下列材料,按要求作文。
謝蘭是一名高中生,正認真學習文化課程備戰(zhàn)高考。周末,媽媽對她說,周末要學鋼琴、上計算機班……善事利器,優(yōu)勝劣汰,年輕時要多學點東西,將來才能取得更大的成就。爸爸卻覺得周末要補文化課,分數(shù)高才能走上高考的“星光大道”。謝蘭只想利用周末好好放松一下,她想去爬爬山、插插花、唱唱歌……
對于以上材料,你有什么感悟與思考,請結(jié)合自己的人生體驗或感悟,寫一篇不少于800字的文章。
思路引擎
這則材料貼近學生生活實際。謝蘭媽媽認為謝蘭年輕時要多學點東西,將來才能贏得更多機會,取得更大成就,為社會做更大貢獻。社會競爭激烈,你不努力,別人就會努力,誰落后社會淘汰誰,體現(xiàn)了憂患意識,進取精神以及對機會、成功的期許,有其合理的一面,但沒有考慮到謝蘭的興趣、愛好,有種被潮流裹挾下的跟風、盲從傾向。謝蘭爸爸則認為謝蘭應(yīng)該努力學好高中課程,分數(shù)依舊是高考“星光大道”的通行證,這是當務(wù)之急?!白吆醚矍奥贰贝硪环N依據(jù)規(guī)則、盯緊目標的務(wù)實選擇,但也顯得保守與功利,缺乏長遠目光。謝蘭覺得學習太累,想利用周末好好放松一下,她選擇的是自己喜歡的“爬爬山、插插花、唱唱歌”,是順從個性、遵循內(nèi)心、展現(xiàn)自我的表現(xiàn),卻也有一種“開心就好、無問西東”的散漫。
“謝蘭的周末”是寫作核心,如何過周末是寫作的切入點,“感悟與思考”是寫作關(guān)鍵。依據(jù)媽媽、爸爸與謝蘭的三種看法,有以下立意可供參考:緊跟時代,不負韶華;增強優(yōu)勢碼,贏得成功路;緊盯目標,心無旁騖;保持個性發(fā)展;競爭需要優(yōu)勢;青春不容散漫,懶惰終被淘汰……材料凸顯了時代背景下個人與時代、進取與消極、競爭與優(yōu)勢、保持自我、盲從跟風、尊重個性、淡定理性、拼搏青春等諸多層面的思考,具有開闊的寫作視域與高遠的立意空間。
佳作展示一
潛心于藝,不負韶華 吳秋菊
李大釗說:“青年不可一日無覺醒?!?/p>
高中是青年階段最珍貴的時期,應(yīng)趁大好年華,學好文化,打好根基,潛心于藝,不負韶華!
隨著社會的發(fā)展,“唯分數(shù)論”逐漸被否認,書呆子逐漸被淘汰,越來越多的大學會依照考生分數(shù)外的技能、特長進行綜合評價,以選拔多才多能的才俊。由此可見,全面發(fā)展,汲汲于藝,既符合現(xiàn)實,又緊跟時代潮流。
多藝在身,全面發(fā)展更符合我們成長的需要。朱熹云:“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”在學習知識備戰(zhàn)高考時,利用周末來滋養(yǎng)自身的綜合素質(zhì),不正是未來大展身手的“源頭活水”嗎?一味扎在書堆里,是很難獲得全面發(fā)展的?!八捏w不勤,五谷不分,孰為夫子!”圣人孔子這樣告誡我們,他本身就是學問精深、六藝加身的典范。參與課外活動,既能開闊視野、培養(yǎng)能力,又能充實自己、全面發(fā)展。一如屈原所推崇的“紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能”,何樂而不為呢?
當代的青年人已經(jīng)不像以往那樣,靠一紙成績定終身,這是一個多元化、全面發(fā)展的時代,正如謝蘭媽媽所說:“年輕時要多學點東西,將來才能取得更大的成就?!碑斀?,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”是不行的。隨著知識爆炸、技術(shù)更新的時代挪移,人們需要不斷地學習新知識、新技能,適應(yīng)新時代已經(jīng)成為趨勢,若再不緊跟時代,而是故步自封,終會被社會淘汰,這絕對不是危言聳聽。
況且,在學習文化課之外,熟悉編程,認知五線譜,跨界遷移,挖掘潛能,不正是應(yīng)對多樣化時代的未雨綢繆之舉嗎?東漢王充曾說:“涉淺水者見蝦,其頗深者察魚鱉,其尤甚者觀蛟龍?!蔽覀冋嬲囵B(yǎng)的不是單純的“分數(shù)霸”,而是領(lǐng)會事物精髓的能力與應(yīng)變?nèi)f事的技能。
操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器,學鋼琴、熟悉計算機,甚至機器人與航模,并努力去掌握它們,融會貫通,彼此契合,猶如閑暇之余拉小提琴的愛因斯坦,并不妨礙他走進物理的最幽深之處。
事物是互相聯(lián)系的,謝蘭學習知識之余,也潛心于藝,全面發(fā)展,不做跛腳鴨,方不負韶華。
點評
題目“潛心于藝,不負韶華”,開門見山,觀點鮮明。文章從教育發(fā)展、個人發(fā)展與時代發(fā)展三個角度,客觀而理性地剖析了技不壓身、全面發(fā)展的必要性與重要性,說理透徹、深刻、有力,展現(xiàn)較好的思維。恰到好處的素材運用,形成理論支撐,論點彰顯突出。流暢自然的文筆,參差有致的句式,契合無間的引用,把作者的情感、觀點與分析行云流水、生動形象地表達了出來,不疾不徐,有理有據(jù)。
佳作展示二
搖蕩心中的瓦爾登湖 黎暢
也許興趣班、文化課、個人愛好都是不可或缺的天平砝碼,但青少年不是學習的機器,也應(yīng)有腳步的停留,學習之余也得有梭羅眼里搖蕩的瓦爾登湖,才能身心和諧。
在高考競爭日益激烈的年代,許多人認為唯有爭分奪秒地提高分數(shù)、不分晝夜地攀登書山,才能不落后于他人。但其實這是一種靜止而短視的思維認知,容易培養(yǎng)出讀書機器人、兩腳書柜。殊不知,集聚的學習壓力如同綁在腳上的沙袋,會逐漸減緩你前進的步伐。哈佛大學曾這樣提醒我們:“狗一樣地學,紳士一樣地玩”。在學習過程中,我們也需要適當停下腳步,舒緩身心,在放松的狀態(tài)下去充分地咀嚼、消化所學知識!
暮春時節(jié)冠者童子,浴乎沂風乎舞雩詠而歸??鬃訛榇速潎@,既為使身心舒暢的山水環(huán)境,也為勞逸和諧的學習狀態(tài)。
梁啟超這樣總結(jié)自己的學習方法:“為學譬如燉肉,先須緊猛火煮,然后用慢火燉?!睂W習之余,卸下壓力,放下包袱,再輕松上陣,天地會更加廣闊。
畫家梵高說人有兩種:一是活出別人眼中的樣兒,一是活出自己的味兒。學習之余,發(fā)展自己的愛好,勞逸結(jié)合,就能活出自己的味道。正所謂,“暫做休息無不可,人間處處有花香!”
諸多學問本來源于自然,偷得浮生半日閑,于大自然中看現(xiàn)象、憩身心、悟真諦,何嘗不可?陶淵明于采菊里覓得詩歌奧妙,阿基米德于愜意沐浴中發(fā)現(xiàn)浮力原理,牛頓于落果中發(fā)現(xiàn)萬有引力……這不都是勞逸結(jié)合、成就非凡的范例嗎?
孔子推崇寓教于樂,袁隆平閑暇間拉小提琴,瓦爾登湖畔詩意地棲居也沒有妨礙梭羅才華的迸發(fā)。爬爬山、插插花、唱唱歌,傾聽我心,是走向?qū)W習的光明大道!
點評
文章視野開闊,作者熟練地援引孔子、曾國藩、梵高、陶淵明、牛頓、阿基米德、梭羅、孔子等古今中外事例,雄辯有力地支撐、論證了文章觀點,體現(xiàn)了作者廣博的素材儲備。