社區(qū)文化建設(shè)對(duì)社區(qū)黨建工作的意義研究

益西巴珍

【摘? 要】在我國(guó)社會(huì)迅猛發(fā)展的同時(shí)，各個(gè)社區(qū)也在不斷衍生出屬于自己的獨(dú)特文化，這也是我國(guó)文化墻上的一道獨(dú)特風(fēng)景線。同時(shí)，社區(qū)文化建設(shè)工作對(duì)于黨建工作的開展也會(huì)有一定的幫助作用，所以，社區(qū)文化建設(shè)這項(xiàng)工作得到了各方的重視。如果可以更好地進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè)工作，就意味著黨建工作可以更加省力的進(jìn)行，會(huì)使文化建設(shè)以及黨建工作形成一個(gè)良性循環(huán)。

【關(guān)鍵詞】社區(qū)文化建設(shè);社區(qū)黨建工作;意義

引言：

社區(qū)黨建工作，是我國(guó)社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)階段的一個(gè)全新任務(wù)，也是黨建工作中非常重要的一個(gè)組成部分。但是在實(shí)際中，盡管各方對(duì)社區(qū)黨建工作都有了一個(gè)正確的認(rèn)知，但是卻并不知道如何利用社區(qū)文化建設(shè)更好地去推動(dòng)社區(qū)黨建工作的進(jìn)行。其次也并不明白社區(qū)文化建設(shè)與社區(qū)黨建工作之間的必然聯(lián)系。因此在工作進(jìn)行的過程中，做不到有效的整合各項(xiàng)資源，工作內(nèi)容十分匱乏。所以，有必要在進(jìn)行社區(qū)黨建工作的過程中，加大對(duì)社區(qū)文化的建設(shè)，利用社區(qū)文化來(lái)推動(dòng)黨建工作更好地進(jìn)行，通過兩者的互惠互利打造社區(qū)發(fā)展新局面。

一、社區(qū)文化建設(shè)對(duì)社區(qū)黨建工作的意義

建設(shè)優(yōu)秀的社區(qū)文化，可以更好地在社區(qū)中進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義精神的宣揚(yáng)，可以進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)居民的精神建設(shè)。這也是黨建工作想要達(dá)成的目的之一，因此加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)，就是對(duì)社區(qū)黨建工作最好的助力。具體可以通過五個(gè)方面進(jìn)行體現(xiàn)，其一為引導(dǎo)功能。在進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè)的過程中，文化本身就具備著引導(dǎo)作用，社區(qū)居民會(huì)根據(jù)文化宣傳的內(nèi)容而被引導(dǎo)，從而得到價(jià)值觀的進(jìn)步以及個(gè)人行為的約束，從而使社區(qū)民眾素質(zhì)達(dá)到更理想的高度。在這一過程中滲透黨建工作，無(wú)疑會(huì)放大黨建工作的效果，會(huì)為黨員乃至群眾提供更飽滿的精神食糧，幫助居民更健康更正確的進(jìn)行生活。其二為約束功能，在社區(qū)文化建設(shè)的過程中，各項(xiàng)規(guī)章制度勢(shì)必會(huì)得到不斷的完善，會(huì)在社區(qū)中形成秩序，使社區(qū)生活更加的井然有序，甚至形成社區(qū)特有的文化氛圍。其三為陶冶功能，社區(qū)文化與社區(qū)黨建工作其實(shí)都具備一個(gè)統(tǒng)一的目的，即幫助黨員以及群眾樹立高尚的情操，使各方可以擁有積極向上的精神風(fēng)貌，以此來(lái)讓社會(huì)的風(fēng)貌得到改善^[1]。而進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè)，就是為了使居民的心靈可以得到洗滌，幫助居民建立健全的人格。這無(wú)疑與社區(qū)黨建工作的目標(biāo)高度相似。其四為凝聚功能，進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè)，在居民中宣揚(yáng)正確的社區(qū)文化，可以讓居民對(duì)社區(qū)產(chǎn)生更強(qiáng)的歸屬感，會(huì)讓居民更加主動(dòng)的加入到各項(xiàng)社區(qū)活動(dòng)中，這與黨建工作的目標(biāo)也是高度契合的。其五為鼓勵(lì)功能，在社區(qū)中難免會(huì)存在老幼病殘?jiān)械热后w，也會(huì)存在外來(lái)務(wù)工人員，存在離退休人員等，這些人群在社區(qū)中是相對(duì)弱勢(shì)的，社會(huì)文化就是為了給予這類群體生活的信心，讓他們可以繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，讓社區(qū)的每一份子都可以好好地生活，給予他們關(guān)懷與鼓勵(lì)，讓所有人都可以在社區(qū)中獲得幸福感。這些功能不僅是社區(qū)文化建設(shè)想要實(shí)現(xiàn)的，也是社區(qū)黨建工作想要達(dá)成的，由此可見這兩項(xiàng)工作，是具備高度的一致性的，如果可以平衡好兩項(xiàng)工作之間的關(guān)系，進(jìn)行互相的滲透，無(wú)疑可以打造出更高質(zhì)量的社區(qū)。

二、社區(qū)文化建設(shè)的提升策略

（一）樹立正確工作理念

社區(qū)文化建設(shè)以及社區(qū)黨建工作，其實(shí)這兩者還是一種伴生關(guān)系，因?yàn)榻⑸鐓^(qū)文化，本就是社區(qū)黨建工作中非常重要的一項(xiàng)工作，只有在社區(qū)中建立出正確的社區(qū)文化，社區(qū)才能夠更加健康、更加和諧的發(fā)展^[2]。因此在進(jìn)行這兩項(xiàng)工作時(shí)，不應(yīng)該逐一進(jìn)行而是統(tǒng)一進(jìn)行，要樹立正確的工作理念，明確這兩項(xiàng)工作的本質(zhì)，在進(jìn)行這兩項(xiàng)工作時(shí)，要始終確定兩項(xiàng)工作的目的是一致的。只有這樣，社區(qū)文化水準(zhǔn)才可以得到有效的改善，黨建工作也才能更順利的進(jìn)行，社區(qū)環(huán)境才能得到根本意義的改變，兩項(xiàng)工作才能獲得共同的發(fā)展。

（二）構(gòu)建完善社區(qū)文化工作機(jī)制

在進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè)時(shí)，若想切實(shí)使文化建設(shè)工作可以為社區(qū)黨建工作提供幫助，就有必要構(gòu)建出一支完善的社區(qū)文化建設(shè)隊(duì)伍，這一隊(duì)伍主要是由街道辦事處的相關(guān)工作人員、黨員、居民以及社區(qū)中各組織的代表等共同組成。這樣的建方式，可以使文化建設(shè)更全面的滲透到社區(qū)中的各個(gè)層面時(shí)，確保在進(jìn)行文化輸出時(shí)，所有的人都可以得到洗禮，有效的解決社區(qū)中各層級(jí)真正需要解決的問題。這樣的改變可以很好地改善以往社區(qū)文化建設(shè)中，工作廣度不夠、局限性太強(qiáng)的現(xiàn)象。這樣的改變意味著黨建工作可以開設(shè)的范圍也會(huì)得到有效的拓寬，黨建工作的活動(dòng)陣地會(huì)不斷的進(jìn)行擴(kuò)大，通過更大范圍的黨建活動(dòng)以及更高質(zhì)量的社區(qū)文娛活動(dòng)，推動(dòng)社區(qū)創(chuàng)造出更為和諧的生活氛圍。除此之外，如果社區(qū)有需要，還可以通過招聘、培訓(xùn)等方式為社區(qū)打造優(yōu)秀的管理隊(duì)伍，這會(huì)使社區(qū)文化建設(shè)工作的每一步都能有效的進(jìn)行。必要時(shí)，在社區(qū)中還可以通過物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)以及精神獎(jiǎng)勵(lì)的形式，吸引更多的居民參與到文化建設(shè)的過程中，通過高質(zhì)量的文化建設(shè)來(lái)帶動(dòng)黨建工作的順利進(jìn)行。

（三）改善社區(qū)活動(dòng)內(nèi)容

一個(gè)社區(qū)的優(yōu)秀與否，通常是通過凝聚力進(jìn)行體現(xiàn)的，因此在進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè)時(shí)，也應(yīng)該著重提升社區(qū)居民的歸屬感以及社區(qū)認(rèn)同感。所以在日常工作中，要不斷拓寬社區(qū)文化活動(dòng)的內(nèi)容，要為社區(qū)居民提供更為多元化的文化活動(dòng)，從各個(gè)層面進(jìn)行入手，實(shí)現(xiàn)有效的文化滲透。因?yàn)槿绻鐓^(qū)活動(dòng)始終一成不變，是沒有辦法讓居民主動(dòng)的參與的，只有豐富的活動(dòng)才能夠讓居民更主動(dòng)的參加，黨建工作才可以更好地進(jìn)行滲透。

三、結(jié)束語(yǔ)

黨建工作其實(shí)就是為了不斷的提升黨員的素質(zhì)，以此來(lái)更好的服務(wù)民眾，而社區(qū)文化建設(shè)，是為了讓居民的生活質(zhì)量不斷提升。但歸根結(jié)底這兩種的工作都是為了讓居民的生活越來(lái)越好，讓社會(huì)大眾更加的幸福安康?？梢哉f(shuō)這兩項(xiàng)工作都是建立和諧社會(huì)過程中，必不可少的工作。因此在實(shí)際工作中，有必要找到兩者的共通點(diǎn)，起到互相幫助的作用，使兩者形成良性循環(huán)，在兩項(xiàng)工作的共同作用下，使居民、社區(qū)、社會(huì)變得越來(lái)越好。

參考文獻(xiàn)：

[1]王俊駿. 當(dāng)前社區(qū)文化建設(shè)面臨的主要問題及其途徑分析[J].? 2021（2012-1）：78-80.

[2]姚如玉. "三治融合"視閾下的社區(qū)文化建設(shè)模式研究--以合肥市FX社區(qū)為例[D]. 安徽大學(xué)， 2019.