尚艷紅
思想政治課的教學(xué)目標(biāo)是指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和人生觀,過(guò)健康向上的生活,因此在思政課的教學(xué)中掌握構(gòu)建生活化課堂的方法,更多地把生活中的素材引入課堂,通過(guò)各種途徑構(gòu)建生活化的課堂,切實(shí)地提高初中思想政治課的實(shí)效性,對(duì)現(xiàn)行的課程改革具有十分重要的意義。這就要求在教學(xué)過(guò)程中要聯(lián)系生活、反映生活、為生活服務(wù),做到教學(xué)的生活化。研究生活化教學(xué)目前已成為廣大教師普遍關(guān)注的課題,也是貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的本質(zhì)要求。那么,如何構(gòu)建生活化的思想政治課堂呢?
一、生活化的思想政治課堂的含義
我國(guó)著名教育家陶行知提出“生活即教育”、“教學(xué)做合一”、“為生活而教育”,他認(rèn)為,教育起源于生活,教育不能脫離生活實(shí)際。生活即教育,有生活就有教育,教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量,成為真正的教育。因此,教育與生活密切相關(guān),生活既是教學(xué)的起點(diǎn),也是教學(xué)的歸宿。
“生活化”教學(xué),顧名思義,就是教學(xué)中要重視學(xué)生的生活實(shí)際、思想實(shí)際、認(rèn)知實(shí)際,用學(xué)生生活中現(xiàn)有的思想認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)教材、深化教材,以求得理論與實(shí)際的最佳結(jié)合,實(shí)現(xiàn)學(xué)生從能生活向會(huì)生活轉(zhuǎn)化?!吧罨苯虒W(xué)模式體現(xiàn)了“貼近生活”、“貼近學(xué)生”的新的教學(xué)理念,它以課堂為載體,通過(guò)生活化的教學(xué)內(nèi)容和方式,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)生活、懂得生活。
二、生活化的思想政治課堂的實(shí)施
政治學(xué)科課程教學(xué)生活化的基本步驟,可以歸納為“生活(導(dǎo)入)——教學(xué)(分析)——生活(回歸)”的循環(huán)。
“從生活到教學(xué)”,即課前引入貼近學(xué)生生活的案例,使學(xué)生的學(xué)習(xí)從熟悉的生活原型、感興趣的問(wèn)題情境著手,學(xué)習(xí)研究學(xué)科知識(shí),課堂盡量成為學(xué)生學(xué)習(xí)體會(huì)、辯論反思、概括提升的場(chǎng)所。“從教學(xué)到生活”則將學(xué)生學(xué)到的書(shū)本知識(shí)運(yùn)用于生活實(shí)際,提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)中,可以創(chuàng)設(shè)多種形式的情境,如播放錄像、角色表演、演講、辯論等,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊人、關(guān)心身邊事,在生活中學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),獲得相應(yīng)的知識(shí)與技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
操作要求為:
1.課前準(zhǔn)備。明確課程學(xué)習(xí)主要內(nèi)容、要達(dá)成目標(biāo)的重難點(diǎn),明確學(xué)習(xí)知識(shí)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)有什么聯(lián)系點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生回憶或組織參與現(xiàn)實(shí)生活。
2.課堂教學(xué)。以學(xué)生的直接生活經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入知識(shí)的學(xué)習(xí),喚起學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的感受與體驗(yàn),注重知識(shí)(技能)遷移、知識(shí)(技能)學(xué)習(xí)的內(nèi)化,體驗(yàn)知識(shí)(技能)學(xué)習(xí)過(guò)程,引發(fā)運(yùn)用知識(shí)(技能)的欲望。
3.課后拓展。反思課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn),引導(dǎo)運(yùn)用知識(shí)(技能)參與實(shí)踐、提高認(rèn)識(shí)、解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。
這樣做不僅能夠激發(fā)學(xué)生了解、觀察、分析社會(huì)的積極性,學(xué)生還能結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)探究新知識(shí),建構(gòu)自己對(duì)各種問(wèn)題的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,深化了知識(shí),加深了生活體驗(yàn)。
三、目標(biāo)生活化:從生活中來(lái),到生活中去
課后實(shí)踐活動(dòng)是課堂教學(xué)生活化的延伸和拓展,是指導(dǎo)學(xué)生從課堂回歸生活、用掌握的知識(shí)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活的中介和橋梁。課后實(shí)踐活動(dòng)也是讓學(xué)生用生活印證知識(shí)、深化認(rèn)識(shí)的有效手段。因此,在課后,教師應(yīng)該有目的地要求學(xué)生開(kāi)展采訪、調(diào)查、訪問(wèn)等形式的實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,讓課堂教學(xué)再次回歸生活,使學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,利用掌握的知識(shí)指導(dǎo)自己解決問(wèn)題。比如,在學(xué)習(xí)“精神文明建設(shè)”后,布置學(xué)生結(jié)合“2011年駐馬店市創(chuàng)建全國(guó)文明城市”開(kāi)展課外拓展活動(dòng):去調(diào)查你所生活的學(xué)校、村莊或小區(qū)有哪些不文明行為,找找存在問(wèn)題的原因,想想解決問(wèn)題的方法?!榜v馬店因我而美麗”,你可以做哪些力所能及的事?并設(shè)計(jì)出實(shí)施方案。通過(guò)參與社會(huì)生活,不僅使學(xué)生的認(rèn)識(shí)得到了深化,而且培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,使教學(xué)從生活中來(lái)、到生活中去。
四、內(nèi)容生活化:生活化素材的選取
思想政治課特別是新課程是涵蓋了社會(huì)生活在內(nèi)的綜合學(xué)科,很多內(nèi)容都來(lái)自于學(xué)生的生活實(shí)際,只有聯(lián)系生活,選取生活化素材,學(xué)生才會(huì)興趣盎然而不枯燥地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
1.素材來(lái)源于學(xué)生的學(xué)校生活。
學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺(tái),學(xué)生的絕大部分時(shí)間是在學(xué)校度過(guò)的。這座舞臺(tái)上發(fā)生的一些故事可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來(lái),其間的喜、怒、哀、樂(lè),同學(xué)之間的故事,都可以讓學(xué)生們?nèi)フf(shuō)、去講,用自己的身邊事來(lái)引導(dǎo)自己有所獲、有所悟。
2.素材來(lái)源于學(xué)生的家庭生活。
家庭是每一個(gè)學(xué)生思想品德教育的第一場(chǎng)所,父母是第一任啟蒙老師,也是思想品德的最好教育者。在這里,他們獲得了很多知識(shí)。教師可以抓住每個(gè)家庭的特點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)思想品德教學(xué),家庭的職業(yè)、家長(zhǎng)的職業(yè)道德以及家長(zhǎng)的所見(jiàn)所聞都是現(xiàn)成的資源,可采用請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)校、走訪家庭或是開(kāi)座談會(huì)等多種形式,讓家長(zhǎng)現(xiàn)身說(shuō)法、言傳身教,因是出自家長(zhǎng)之口,比教師的講解來(lái)得更有說(shuō)服力。
3.素材來(lái)源于學(xué)生的社會(huì)生活。
《課標(biāo)》指出:“要溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生生活實(shí)踐的機(jī)會(huì)?!币蚱苽鹘y(tǒng)教學(xué)的時(shí)間和空間界限,不但將時(shí)間延長(zhǎng)至課外,而且還要將學(xué)生帶進(jìn)社會(huì)、領(lǐng)入生活,通過(guò)學(xué)生看一看、找一找等實(shí)踐活動(dòng),加深學(xué)生對(duì)周?chē)鐣?huì)大環(huán)境的認(rèn)識(shí),還可以針對(duì)當(dāng)今社會(huì)上虛假的宣傳廣告,還有坑、蒙、拐、騙、假冒偽劣等現(xiàn)象來(lái)引發(fā)學(xué)生思考等等。只要留心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)校外的思想教育資源是十分豐富的。
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