新中式景觀在公共區(qū)域中的應(yīng)用研究

摘要：近幾年，部分公共場(chǎng)所開始陸續(xù)采用新中式風(fēng)格的景觀進(jìn)行區(qū)域設(shè)計(jì)，使新中式景觀有了新階段的發(fā)展。本文從新中式景觀發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，分析研究新中式景觀在公共區(qū)域內(nèi)的應(yīng)用特點(diǎn)及發(fā)展前景。新中式景觀既保留了古典景觀的韻味，又結(jié)合了現(xiàn)代化功能性設(shè)計(jì)，在貼近當(dāng)今現(xiàn)代化建設(shè)的同時(shí)，不失中式新古典風(fēng)格的文化思潮，具有良好的發(fā)展前景。

關(guān)鍵詞：新中式景觀;公共區(qū)域;發(fā)展突破

中圖分類號(hào)：TU984.18 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2020）21-0-02

1 研究背景及現(xiàn)狀

景觀設(shè)計(jì)作為一種新興產(chǎn)業(yè)，在短時(shí)間內(nèi)得到了蓬勃發(fā)展。在人們長(zhǎng)期接受外來(lái)文化洗禮的情況下，中國(guó)古典元素在現(xiàn)代化設(shè)計(jì)中得到應(yīng)用，新中式熱潮由此拉開序幕。新中式景觀設(shè)計(jì)不是中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的堆積，而是設(shè)計(jì)師用不同的方法傳達(dá)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)和文化理念。

以藝術(shù)流派來(lái)區(qū)分景觀設(shè)計(jì)，可分為古典景觀設(shè)計(jì)、生態(tài)景觀設(shè)計(jì)、后現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)、高科技景觀設(shè)計(jì)、極簡(jiǎn)主義景觀設(shè)計(jì)、大地藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)、解構(gòu)主義景觀設(shè)計(jì)、現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)[1]。南京作為六朝古都和江蘇省省會(huì)，城的一邊保留著古建筑，另一邊是各個(gè)高樓大廈，兩種風(fēng)格產(chǎn)生了化學(xué)反應(yīng)[2]。新中式風(fēng)格公共區(qū)域產(chǎn)生，成為了古城與現(xiàn)代城的橋梁。近年來(lái)，逐漸有更多公共區(qū)域開始采用新中式風(fēng)格的景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)，使該區(qū)域景觀在設(shè)計(jì)大流里突顯獨(dú)特韻味與禪意。

1.1 公共區(qū)域現(xiàn)有景觀風(fēng)格概況

雖然新中式還未成為大勢(shì)所趨，但是其發(fā)展極為迅速，目前很多走在前沿的設(shè)計(jì)師已經(jīng)將目光投到中式元素上。一些發(fā)展相對(duì)較快的城市已經(jīng)有成功的新中式景觀案例。一些公園、展廳、聚會(huì)場(chǎng)所也把新中式風(fēng)格作為建筑的主打風(fēng)格，將中式的表現(xiàn)手法巧妙地運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，逐漸變成一種新的潮流。

1.2 現(xiàn)有新中式景觀應(yīng)用分析

目前國(guó)內(nèi)有不少居住小區(qū)開始采用新中式景觀的風(fēng)格進(jìn)行建設(shè)，例如南京的璞樾和山、蘇州的蘇州綠地乾唐墅、北京的萬(wàn)科北河沿，在各個(gè)地域都有不同的新中式景觀風(fēng)格的建筑。新中式景觀主要存在于住宅區(qū)域、歷史文化背景下的公園、藝術(shù)展廳、成氣候的商業(yè)街區(qū)和建筑群以及需要營(yíng)造禪意的私人建設(shè)區(qū)域，如茶空間、中式餐廳等。新中式景觀所在的地理位置以新城區(qū)為主，多為政府統(tǒng)一規(guī)劃建設(shè)的區(qū)域建筑，成為地標(biāo)性景點(diǎn);剩下的分布在綜合體、商業(yè)街等地，整體規(guī)劃為新風(fēng)格的開發(fā)區(qū)。老城區(qū)缺少區(qū)域規(guī)劃，有少量私人構(gòu)建的小型或微型新中式區(qū)域景觀，多為對(duì)傳統(tǒng)景觀的改良再造，傳統(tǒng)韻味相對(duì)濃厚，形成了有特色的區(qū)域碰撞。

1.3 新中式景觀對(duì)比現(xiàn)代化景觀和中式景觀的優(yōu)勢(shì)

對(duì)比新中式景觀和中式景觀，傳統(tǒng)中式景觀選材更偏重于純天然，對(duì)材料要求較苛刻，布局更周密精細(xì)，且造價(jià)高，占用區(qū)域面積較大[3]。相對(duì)于選材嚴(yán)苛的中式景觀，新中式景觀多用現(xiàn)代材料體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)，較好地解決了傳統(tǒng)中式景觀選材的難題，此外，在中式景觀中融入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，使設(shè)計(jì)更靈活。

新中式景觀為打造多層次的視覺(jué)空間，將傳統(tǒng)庭院造景手法體現(xiàn)在現(xiàn)代景墻、架構(gòu)、景觀植被等的設(shè)計(jì)中，達(dá)到人移景異的效果[4]。在風(fēng)格方面，傳統(tǒng)中式景觀的古典韻味過(guò)于濃厚，時(shí)代特色明顯，與現(xiàn)代建筑群等多數(shù)公共區(qū)域的風(fēng)格顯得格格不入，而新中式庭院景觀設(shè)計(jì)中既包含古代中式的神韻，又含有現(xiàn)代特有的技術(shù)表達(dá)，在現(xiàn)代中展現(xiàn)傳統(tǒng)魅力[5]。新中式景觀設(shè)計(jì)既能很好地搭配留存下來(lái)的古典景觀及建筑群，又能更好地適應(yīng)并投入當(dāng)代高速發(fā)展的科技感群體，具備很好的兼容性。

新中式景觀相較于傳統(tǒng)景觀多了新文化的碰撞，使運(yùn)用新中式景觀設(shè)計(jì)的公共區(qū)域更有層次感，設(shè)計(jì)理念更加多元。設(shè)計(jì)想要有進(jìn)一步的突破創(chuàng)新，就要與新的設(shè)計(jì)思想擦出火花[6]。具有民族特色的設(shè)計(jì)對(duì)國(guó)內(nèi)外的設(shè)計(jì)師都更有吸引力：新中式景觀作為中西兼容的設(shè)計(jì)產(chǎn)物，在國(guó)際上也有競(jìng)爭(zhēng)力[7]。

現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)雖然設(shè)計(jì)效果顯著且應(yīng)用廣泛，但這些并不能滿足中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的需求?，F(xiàn)代化設(shè)計(jì)是主流，但是蘊(yùn)含中國(guó)特有風(fēng)情的建筑卻隨著時(shí)代的發(fā)展而減少。近些年文物保護(hù)觀念逐漸增強(qiáng)，人們將對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的敬佩與熱愛歸還到現(xiàn)代景觀中。重視傳統(tǒng)文化的傳承，不僅是設(shè)計(jì)上的突破，也是精神上對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和喜愛。在向人們傳承古文化的同時(shí)，也不與時(shí)代脫軌，新中式景觀的優(yōu)勢(shì)顯著。

2 現(xiàn)階段的主要問(wèn)題

2.1 與公共區(qū)域現(xiàn)代化建設(shè)的主要矛盾

在國(guó)家積極發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技的現(xiàn)狀下，許多公共區(qū)域景觀追求打造科技感、未來(lái)感[8]。在相同情況下，新中式景觀缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，公共區(qū)域新中式的建設(shè)不如同區(qū)域采用現(xiàn)代化設(shè)計(jì)更能直接體現(xiàn)區(qū)域發(fā)展的先進(jìn)性。

中式景觀設(shè)計(jì)的挑戰(zhàn)在于在設(shè)計(jì)中現(xiàn)代感和中國(guó)古典元素如何搭配，以及陳品與周圍現(xiàn)代感環(huán)境或舊景觀建筑的協(xié)調(diào)性。既要做到內(nèi)部協(xié)調(diào)，又要做到外部協(xié)調(diào)，這成為了主要需要攻破的難題。

2.2 新中式景觀設(shè)計(jì)缺乏專業(yè)貯備

近十幾年來(lái)，現(xiàn)代化景觀為主要發(fā)展對(duì)象，中國(guó)古典景觀設(shè)計(jì)逐漸落寞，高校設(shè)計(jì)專業(yè)課偏向于現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想，中國(guó)傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)知識(shí)缺失，其中包括中國(guó)傳統(tǒng)文化、民族美學(xué)、風(fēng)水、整體布局等。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)景觀知識(shí)的缺乏，導(dǎo)致新中式景觀設(shè)計(jì)中選用的植被類型、造型搭配不夠?qū)I(yè)，很難準(zhǔn)確打造中式風(fēng)格，多數(shù)情況下效果欠佳。

2.3 缺少學(xué)習(xí)案例與實(shí)踐機(jī)會(huì)

相比現(xiàn)代景觀建設(shè)，新中式景觀的發(fā)展機(jī)會(huì)較少，現(xiàn)如今，新中式景觀風(fēng)格正在發(fā)展中，想要研究這一風(fēng)格的設(shè)計(jì)師還處于學(xué)習(xí)階段，能學(xué)習(xí)的案例相對(duì)較少[9]。許多新設(shè)計(jì)師都有不錯(cuò)的想法，但閱歷不足，能夠爭(zhēng)取到的實(shí)踐機(jī)會(huì)少之又少?，F(xiàn)階段已發(fā)展成熟的公共區(qū)域較少有閱歷豐富且優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，也缺乏成熟且優(yōu)秀的新中式景觀公共區(qū)域用于學(xué)習(xí)與借鑒，多處于瓶頸階段，很難再上一層樓。

3 發(fā)展前景分析

3.1 新中式景觀的服務(wù)對(duì)象

新中式景觀的服務(wù)對(duì)象相對(duì)于普遍的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)更有局限性。服務(wù)對(duì)象的不同會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)的不同，私人會(huì)所需要一定密閉性，而公共活動(dòng)場(chǎng)所（如公園、廣場(chǎng)等）則是開放性的，因此不能一味追求設(shè)計(jì)，也要考慮到功能性。有些場(chǎng)所的設(shè)計(jì)雖然采用了新中式景觀設(shè)計(jì)，但更偏重于現(xiàn)代簡(jiǎn)約的風(fēng)格，僅披上了中國(guó)傳統(tǒng)中式文化的外殼，而沒(méi)有真正深入尊重和了解傳統(tǒng)中式景觀文化，只是為了使自己的建筑更有特色、更吸引人[10]。因此，我們需要更多地普及關(guān)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，而不是一味浮于表面，只有掌握精神內(nèi)涵，才是運(yùn)用好新中式景觀的根本所在。

3.2 建筑選材

在現(xiàn)代化設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)的融合過(guò)程中，會(huì)遇到很多的阻礙，首當(dāng)其沖的是建筑材料的選用?，F(xiàn)代化建設(shè)選取的是人工材料，實(shí)用性強(qiáng)的產(chǎn)品。而傳統(tǒng)景觀則偏向于使用自然的建筑用材[11]，傳統(tǒng)中式風(fēng)格使用的木材往往很難與現(xiàn)代化的風(fēng)格相融合?，F(xiàn)代化的表現(xiàn)手法采用光、電等元素[12]，傳統(tǒng)中式建筑則趨向于山水石等意象化的事物。強(qiáng)行在一些傳統(tǒng)的元素里加入現(xiàn)代的元素，會(huì)顯得不協(xié)調(diào)。兩者如果搭配不和諧，則會(huì)給人一種生搬硬套的感覺(jué)，反而產(chǎn)生負(fù)面效果。因此，想要發(fā)展新中式景觀，不僅要了解中式景觀的精髓，還要探尋現(xiàn)代化設(shè)計(jì)和中式景觀設(shè)計(jì)之間的融合點(diǎn)，不盲目融合加工。

3.3 植物配置

中式景觀對(duì)植物種類的選取搭配要求很高，結(jié)合現(xiàn)代元素，可能會(huì)使傳統(tǒng)植被造型與周圍環(huán)境搭配不協(xié)調(diào)，缺乏一定的意境體現(xiàn)。部分中式植物對(duì)干濕度、溫度等都有極高的要求，若急于求成，不考慮該地氣候地質(zhì)是否適宜植物長(zhǎng)期生長(zhǎng)[13]，只能維持前期的美感，無(wú)法保證后期質(zhì)量，這注定是失敗的作品。在完成設(shè)計(jì)效果的過(guò)程中，任何微小的不和諧因素都會(huì)導(dǎo)致效果不佳。甚至施工的不同，都會(huì)使景觀缺乏塑造感。設(shè)計(jì)師在構(gòu)造大致框架的時(shí)候，需要著重考慮以上方面。

3.4 新中式景觀案例分析

第一，萬(wàn)科棠樾。萬(wàn)科多年來(lái)憑借萬(wàn)科第五園、萬(wàn)科棠樾、萬(wàn)科青山湖等作品，傳承中國(guó)四合庭院人居之美，強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)建筑、人、自然、城市和諧相處關(guān)系的理解與認(rèn)識(shí)，升華建筑文化、人居文化的表達(dá)。項(xiàng)目本身有優(yōu)越的生態(tài)資源，設(shè)計(jì)師借助周邊的山水，營(yíng)造江南水鄉(xiāng)風(fēng)格，再將這種風(fēng)格與現(xiàn)代建筑相融合。建筑的整體性強(qiáng)、比例和諧，空間布局十分巧妙，建筑坐落錯(cuò)落有致，整體給人感覺(jué)和諧統(tǒng)一[14]。既將中式景觀的精髓展現(xiàn)了出來(lái)，也兼顧了私密性。建筑師將傳統(tǒng)中國(guó)之美無(wú)縫嵌入一派東方山河，使之給人一種山河如園的體驗(yàn)感。

第二，寧波公望瀾湖郡。公望瀾湖郡承接寧波地脈，輔以精工別院六部法門，攜手皇家第一工匠香山幫，將山水別院的感受帶到了設(shè)計(jì)中，探究了核心水景的尺度、造型和布局之境，并且有多處入口、水榭、樣板房外的觀景平臺(tái)，可以從不同角度觀賞水景，再現(xiàn)古代園林中的水景風(fēng)貌。公望瀾湖郡的景觀設(shè)計(jì)以新中式園林景觀為基底，靈活地將中國(guó)傳統(tǒng)的造景特色與現(xiàn)代簡(jiǎn)約元素相搭配，打造出一個(gè)生態(tài)美麗、充滿詩(shī)意與人文氣息的居住區(qū)[15]。

3.5 新中式景觀在公共區(qū)域中應(yīng)用的意義

新中式景觀設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)發(fā)展的革新與突破，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的延續(xù)和保護(hù)，更是中西方文化的再一次碰撞。它能充分結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，并大力推崇中國(guó)傳統(tǒng)文化。其在建筑上的應(yīng)用可以融合功能和美觀，在區(qū)域中的應(yīng)用可以增添現(xiàn)代與傳統(tǒng)美感，同時(shí)展示各個(gè)地方的區(qū)域文明，尊重中國(guó)傳統(tǒng)景觀風(fēng)格，也不與時(shí)代脫軌。新中式景觀的造園理念源于古典園林，直接體現(xiàn)在古典園林的景觀布局和造園手法的表現(xiàn)上。中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)的內(nèi)斂與外傾、視與被見、主從與重點(diǎn)、空間對(duì)比、藏于露水、引導(dǎo)與暗示、疏密與疏密、虛實(shí)、滲透與層次、空間序列、花木配置等手法與技法，影響著中國(guó)現(xiàn)代景觀的設(shè)計(jì)[16]。新中式景觀在公共區(qū)域中的應(yīng)用賦予了區(qū)域歷史文化底蘊(yùn)，使區(qū)域中西結(jié)合，通過(guò)多元設(shè)計(jì)的交融，也能更好地建設(shè)我們的中國(guó)風(fēng)、中國(guó)城。

4 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)思潮沖擊中國(guó)傳統(tǒng)景觀文化時(shí)，新中式景觀的出現(xiàn)是必然。中國(guó)傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)以古典景觀為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，添加現(xiàn)代靈感，進(jìn)行吸收、重組、創(chuàng)新、傳承，結(jié)合現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)，以不同的視角和方法，打造有中國(guó)特色的新景觀風(fēng)格。

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作者簡(jiǎn)介：劉思源（2000—），女，江蘇南京人，本科在讀，研究方向：環(huán)境藝術(shù)。

指導(dǎo)老師：王燕飛（1982—），女，江蘇常州人，碩士，講師，研究方向：城市景觀設(shè)計(jì)。