陳 露
廣東工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東 廣州 510510
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是我國(guó)在建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)的價(jià)值領(lǐng)域訴求,也是確保社會(huì)與經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)、持續(xù)發(fā)展、健康和諧的重要途徑,實(shí)踐與培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要從各大高?;鶎娱_始。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校的文化建設(shè),讓大學(xué)生們長(zhǎng)期在其中耳濡目染,接受熏陶,由此看來(lái),社會(huì)主義核心價(jià)值觀,融入校園文化建設(shè)是保證大學(xué)生健康成長(zhǎng)發(fā)展的必要途徑。
目前,面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化和思想多樣化的新形勢(shì),社會(huì)主義核心價(jià)值觀下大背景下引伸出的文化,對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響力。
本課題組在所在院校進(jìn)行了“大學(xué)校園文化建設(shè)及廣大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐培養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查”調(diào)研,從收集的數(shù)據(jù)表明,社會(huì)主義核心價(jià)值觀與校園相融合,是必不可少的。教師和學(xué)生都認(rèn)為精神文化是最重要的載體;更多的學(xué)生認(rèn)為加強(qiáng)學(xué)校教育是學(xué)校培養(yǎng)與實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要途徑,而教師則認(rèn)為豐富校園文化活動(dòng)和加強(qiáng)典型的引導(dǎo)示范是一個(gè)不錯(cuò)的方式。
大部分高校成員對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園文化建設(shè)表示有必要且有意義,認(rèn)為高校應(yīng)承擔(dān)起文化育人的責(zé)任,在校園文化中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,喚起當(dāng)代學(xué)生獨(dú)立自主,不與世俗同流合污的人格與道德追求,讓他們更好地打造自我,為國(guó)家、為社會(huì)的建設(shè)作貢獻(xiàn)。
師生認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀在與高校進(jìn)行融合建設(shè)時(shí)尚缺乏較強(qiáng)地吸引力、親和力和感召力,部分高校并未深入研究師生的需求特點(diǎn),不善于使用符合師生尤其是當(dāng)代大學(xué)生語(yǔ)言特點(diǎn)和接受信息的習(xí)慣來(lái)擴(kuò)散社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容,從而導(dǎo)致一些師生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀與校園文化相融合的關(guān)注度較低。校園文化活動(dòng)的互動(dòng)性不強(qiáng),學(xué)生的呼聲和需求很難充分表達(dá),而且一些學(xué)校職能部門對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與校園文化建設(shè)相融合的工作意識(shí)不足,渾然一體的工作聯(lián)動(dòng)協(xié)調(diào)體系沒有形成,使師生參于社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化建設(shè)的積極性不高。
雖然近些年來(lái),全國(guó)各地很多高校都力求將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與校園文化建設(shè)相融合,但融入形式較為單一,師生意見的不統(tǒng)一等等一系列因素使得行為文化、物質(zhì)文化、網(wǎng)絡(luò)文化等都沒有很好的體現(xiàn)出來(lái),這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀難以被全體師生重視的根本原因。例如:社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校的方式太過陳舊,絲毫沒有創(chuàng)新意識(shí)。“照搬照挪”的形式主義運(yùn)用在行為文化活動(dòng)中,在學(xué)生眼里難免失去了內(nèi)涵,沒有探索精神的活動(dòng)就好似失去了提線的木偶,效果自然可想而知。另外,“融入”是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,在此期間,活動(dòng)基本是由學(xué)生全權(quán)主導(dǎo),而學(xué)生的身份限制導(dǎo)致了活動(dòng)數(shù)量雖多但內(nèi)容不精的情況,人力物力也得不到長(zhǎng)期的保證,凡此種種,自然難以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀很好地融入高校。
(一)高校在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論教育上使用較為簡(jiǎn)單、粗糙的教學(xué)方式,使部分高校師生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解不透徹,認(rèn)識(shí)趨于表面化。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,有12.86%左右學(xué)生群體認(rèn)為自身對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不太了解。在教師群體中,也有著小部分有這樣的情況。對(duì)此,高校應(yīng)更新教育理念,不斷創(chuàng)新和改進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的教學(xué)模式和方法,防止教育方式僵化和過于形式主義,從而提高高校大學(xué)生吸收社會(huì)主義核心價(jià)值觀的效率。
(二)師生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不足。認(rèn)為其在引導(dǎo)建設(shè)時(shí)意義一般甚至沒什么意義的選項(xiàng)仍然有不少人選擇。高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)核心價(jià)值觀引導(dǎo)帶領(lǐng)校園文化方面的重視,以建設(shè)作為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的載體,在師生中盡快形成普遍共識(shí),加深師生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)文化建設(shè)引領(lǐng)作用的認(rèn)識(shí)。
(三)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在校文化建設(shè)過程中的踐行效果不明顯。不少師生認(rèn)為效果很一般甚至覺得沒有效果。高校在校園文化建設(shè)中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳,不斷以核心價(jià)值觀的內(nèi)容充實(shí)校園文化內(nèi)涵,探索多彩的校園文化活動(dòng)形式,提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀與校園文化建設(shè)相融合的效果。
(四)高校推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與校園文化建設(shè)相融合存在著不小的難度。學(xué)校、教師和學(xué)生需要共同的努力,合力推進(jìn)。在學(xué)校方面,要深入探索社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園文化建設(shè)的途徑,加大宣傳力度,強(qiáng)化先進(jìn)典范的引領(lǐng)示范,鼓勵(lì)師生主動(dòng)參與校園文化建設(shè);在教師方面,要加強(qiáng)師德建設(shè)、明確德育教學(xué)目的和社會(huì)主義核心價(jià)值觀在實(shí)際生活中得到真切的運(yùn)用,最大程度上切合貼近學(xué)生的心里想法和實(shí)際需求,注意一名老師的行為對(duì)學(xué)生們的影響;在學(xué)生方面,要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論知識(shí)學(xué)習(xí),積極投身校園文化建設(shè)中,注重實(shí)踐,在實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)對(duì)其的理解和認(rèn)同,在生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(五)校園文化建設(shè)中,形式主義較重、思想性缺乏、吸引力不高、學(xué)生參與的積極性不高等問題還比較突出。在這方面高校應(yīng)不斷創(chuàng)新培育方法,并與本校實(shí)際情況相結(jié)合,采用學(xué)生喜聞樂見的形式與方法,吸引學(xué)生了解關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí),提升對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)理念認(rèn)知,鼓勵(lì)學(xué)生多從自身出發(fā),踴躍主動(dòng)了解、參加校園活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐和接受其他有利于實(shí)踐培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng),在實(shí)踐中感受其力量,以行促知。
(六)無(wú)論處于什么時(shí)期的高校,制度都是促進(jìn)大學(xué)社會(huì)化并維護(hù)大學(xué)健康發(fā)展的基本規(guī)則體系,它的存在平衡著大學(xué)與大學(xué)、政府、社會(huì)間的種種關(guān)系,也直接的提高了大學(xué)高校的管理水平,我國(guó)亦在教育改革的過程中以“完善中國(guó)特色教學(xué)”為主要目標(biāo)。因此想要促進(jìn)社會(huì)核心價(jià)值觀,高校方面就要不斷的完善制度,依法保障教職工與學(xué)生的民主權(quán)利,讓制度保障自由的同時(shí),堅(jiān)定正確的學(xué)術(shù)研究方向,促進(jìn)學(xué)科與學(xué)科之間的融會(huì)貫通與理念創(chuàng)新,進(jìn)一步夯實(shí)高校的制度基石。凝結(jié)各方力量,結(jié)合高校自身歷史與專業(yè)特點(diǎn),彰顯個(gè)性特色,向著將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校建設(shè)的目標(biāo)而共同努力。
在目前的時(shí)代背景中,高校文化建設(shè)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)國(guó)家、對(duì)學(xué)校和對(duì)個(gè)人都是有著重大意義的。不過在其融入校園文化建設(shè)中時(shí),存在著一些問題,需要建設(shè)者不斷改善和創(chuàng)新,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀更直觀地融入校園文化,同時(shí)讓高校學(xué)生更好地培育和踐行。對(duì)高校校園來(lái)說(shuō),能夠營(yíng)造樂觀進(jìn)取的校園文化氛圍,創(chuàng)建融洽校園,帶領(lǐng)師生創(chuàng)建正確的三觀,從而達(dá)成高校對(duì)于高素質(zhì)高質(zhì)量的培育人才方針;對(duì)日后高校學(xué)生在校生活以及走出校園都有著重要的影響。把其作為引導(dǎo)的思想,喚起有志學(xué)生對(duì)于獨(dú)立自主的人格與道德追求,更好地讓學(xué)生改造自我,以及能夠全面提升師生的綜合素質(zhì),提高國(guó)家文化軟實(shí)力,為國(guó)家、為社會(huì)的建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn),為中華民族的偉大復(fù)興樹立起夯實(shí)的后盾。本文對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下的高校文化建設(shè)研究尚淺,不足之處還望廣大讀者海涵一二。