論初中語(yǔ)文教學(xué)中德育教學(xué)的開(kāi)展路徑

賈利紅

甘肅省定西市渭源縣大安中學(xué)，甘肅 渭源 748200

隨著新課程理念在初中語(yǔ)文教學(xué)中的不斷深入，立德樹(shù)人的根本理念深入人心，在初中語(yǔ)文課堂尤其重視將德育融入語(yǔ)言教學(xué)的全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。根據(jù)相關(guān)調(diào)查研究，一些初中語(yǔ)文課堂依然以講解為主，教師仍是課堂的主體，學(xué)生只是被動(dòng)的知識(shí)接受者，語(yǔ)文教師完全主宰課堂，與學(xué)生在課堂的互動(dòng)極少。如此下去，學(xué)生只會(huì)淪為學(xué)習(xí)的機(jī)器，沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)力，缺乏學(xué)習(xí)興趣，不僅無(wú)法實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文課堂的改革，還無(wú)法從根本上落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，所以，將德育融入初中語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，不僅有利于學(xué)生的全面發(fā)展，還能有效克服傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端，提高學(xué)生核心素養(yǎng)。

一、將德育貫穿于基礎(chǔ)教學(xué)全過(guò)程，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力

從當(dāng)前初中語(yǔ)文課程調(diào)查來(lái)說(shuō)，初中語(yǔ)文教師很少在基礎(chǔ)教學(xué)上花費(fèi)太多的時(shí)間，受應(yīng)試教育的影響，基礎(chǔ)教學(xué)花費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)、見(jiàn)效慢，一些教師甚至不講基礎(chǔ)知識(shí)。也正是這種錯(cuò)誤的教學(xué)理念，直接導(dǎo)致了初中生語(yǔ)文知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，尤其是一些字詞的識(shí)記，更加重了學(xué)生在閱讀、寫(xiě)作中字詞含義辨析不清，嚴(yán)重阻礙了德育在初中語(yǔ)文教學(xué)中的開(kāi)展。以《木蘭詩(shī)》為例，其中一句“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，其本意是戰(zhàn)士們?cè)谕庹鲬?zhàn)，有的死在戰(zhàn)場(chǎng)上，有的十年后才回到家里。學(xué)生在理解本句的時(shí)候極易出現(xiàn)偏差，教師可以將本句與《出塞》中的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”相聯(lián)系，這樣聯(lián)系教學(xué)便于學(xué)生相互印證，加深理解。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》將弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神作為初中語(yǔ)文課堂的重要目標(biāo)，尤其要求愛(ài)國(guó)主義要有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的成就產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪。因此，教師在講解《木蘭詩(shī)》、《出塞》時(shí)，可以將之延伸到愛(ài)國(guó)主義的高度，借此開(kāi)展德育。目前，世界各國(guó)都非常重視愛(ài)國(guó)主義教育，注重增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，盡管不同的國(guó)家教育形式不同，但其目的都是一樣的，都非常重視對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)文化中的愛(ài)國(guó)元素進(jìn)行挖掘。我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出眾多的愛(ài)國(guó)人士，如虎門(mén)銷煙林則徐、毅然回國(guó)錢(qián)學(xué)森等，他們都是初中語(yǔ)文開(kāi)展德育的重要素材，都可以作為提高學(xué)生愛(ài)國(guó)主義熱情，增強(qiáng)民族自豪感的重要依托。

二、創(chuàng)設(shè)愛(ài)國(guó)主義教學(xué)情境，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇姆林斯基指出，沒(méi)有情感的氛圍是無(wú)法培養(yǎng)出有情感的學(xué)生。語(yǔ)文學(xué)科是學(xué)科感情最充沛的學(xué)科之一，教師完全可以借助語(yǔ)文自身的豐富情感創(chuàng)設(shè)愛(ài)國(guó)主義的德育情境，將德育貫穿于情境創(chuàng)設(shè)的全過(guò)程。現(xiàn)在信息技術(shù)也為德育氛圍的情境創(chuàng)設(shè)提供了必要條件，其他學(xué)科無(wú)不借助多媒體教學(xué)開(kāi)展情境教學(xué)，創(chuàng)建環(huán)境氛圍，為學(xué)生的學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的氛圍。

就《七律長(zhǎng)征》的教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師可以通過(guò)多媒體播放長(zhǎng)征紀(jì)錄片，讓學(xué)生在視頻中體會(huì)長(zhǎng)征的艱難險(xiǎn)阻，真正讓學(xué)生體會(huì)到今天的好日子來(lái)之不易，今天的好日子全靠中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。如果有必要，還可以讓學(xué)生去參觀一些革命博物館，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中體會(huì)中國(guó)革命的偉大。

三、將德育貫穿于寫(xiě)作教學(xué)的全過(guò)程，讓學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感在文字中得到迸發(fā)

作文教學(xué)是初中語(yǔ)文能力提升的重要抓手，也是愛(ài)國(guó)主義情感抒發(fā)最直接的途徑。寫(xiě)作是學(xué)生自我素材積累的外在表現(xiàn)，教師對(duì)學(xué)生幫助非常有限。在傳統(tǒng)寫(xiě)作教學(xué)中，語(yǔ)文教師往往通過(guò)批講優(yōu)秀文章，將寫(xiě)作的技巧和方法提煉出來(lái)，幫助學(xué)生理解。這種方法雖然短期有效，但往往不能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，加上應(yīng)試教育的影響，寫(xiě)作的目的也變成了片面提高學(xué)生成績(jī)，忽略了教學(xué)方法上的創(chuàng)新。其實(shí)，寫(xiě)作是語(yǔ)文學(xué)科工具性、人文性的重要表現(xiàn)，教師在寫(xiě)作指導(dǎo)中，要觀念正確、命題明晰、生活感十足，這樣能更好地激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作積極性。

例如在初中作文命題中，教師可以結(jié)合一些熱點(diǎn)話題進(jìn)行命題，比方結(jié)合當(dāng)前城市環(huán)境治理寫(xiě)一篇議論文。生態(tài)文明作為人類文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)形成有著強(qiáng)大的促進(jìn)作用。環(huán)保意識(shí)也是學(xué)生德育工作的重要內(nèi)容，是素質(zhì)教育的內(nèi)涵之一。寫(xiě)作過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生指出霧霾嚴(yán)重、灰灰沉沉?xí)r候，教師要借此開(kāi)展德育，將我國(guó)環(huán)保政策、生態(tài)文明建設(shè)融入到寫(xiě)作教學(xué)的全過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生要節(jié)約能源、愛(ài)惜環(huán)境，爭(zhēng)取做環(huán)境保護(hù)的先鋒隊(duì)。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，將德育融入初中語(yǔ)文教學(xué)全過(guò)程是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的基本要求，也是深化課程改革和開(kāi)展素質(zhì)教育的重要陣地。德育作為培養(yǎng)新時(shí)代人才的重要路徑，在初中語(yǔ)文課堂中融入德育，有利于學(xué)生思想境界的提高，有利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，更有助于新時(shí)代學(xué)生道德觀的養(yǎng)成，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展。