粵語童謠在幼兒文學(xué)課程中的應(yīng)用與傳承

譚潔瑩

江門職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 江門 529000

一、幼兒文學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)及內(nèi)容模塊

幼兒文學(xué)課程在我國學(xué)前教育專業(yè)是一門專業(yè)必修課。根據(jù)人才培養(yǎng)方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，該門課程是一門以工作過程為導(dǎo)向，以幼兒詩、童話等幼兒文學(xué)文體為載體，將幼兒文學(xué)知識和幼兒教學(xué)有機融合、理論和實踐一體化、綜合性較強的課程，著眼于提高學(xué)生分析欣賞幼兒文學(xué)作品的能力，并訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)作和編寫一般的兒童讀物。

幼兒文學(xué)課程對各類文體的基本理論、鑒賞閱讀、展示創(chuàng)編有著較高的要求。因此在眾多的教材中，各類文體所占的篇章都比較多，教師在課堂上講解文體的課時比例也較高。

二、兒歌的概念及教學(xué)情況

兒歌是一種適合幼兒聽賞誦唱的歌謠，是幼兒最早接觸的文學(xué)樣式，也稱“童謠”。在幼兒文學(xué)中，童謠合轍押韻，有明顯的實用性和游戲性，符合幼兒特有的心理需求和欣賞趣味，非常適合幼兒吟誦傳唱。在眾多的幼兒文學(xué)教材中，都將兒歌列為眾多文體的第一個篇章進(jìn)行介紹。

在我們能接觸到的教材當(dāng)中，兒歌這一章節(jié)里使用的兒歌例子大部分都是北方或其他省、地區(qū)的經(jīng)典童謠。教育要結(jié)合當(dāng)?shù)厣鐣尘昂臀幕?，華南地區(qū)的學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在課堂上能接觸到的嶺南童謠數(shù)量極少，如果能結(jié)合教材知識對其進(jìn)行分析，能讓學(xué)生在熟悉的旋律和歌詞中體會兒歌這一文體的特征和內(nèi)容，有助于提高學(xué)生對兒歌的鑒賞和理解能力，培養(yǎng)良好的文學(xué)素養(yǎng)。

三、粵語童謠在教學(xué)過程中的應(yīng)用

總體來說，兒歌以低幼兒童為主要接受對象，內(nèi)容貼近低幼兒童的生活，表達(dá)上符合低幼兒童語言特點及審美情趣，采用口語化韻語來敘事表意，具有童趣美、音樂美、游戲性等特點。

比如，粵語童謠《打開蚊帳》：“打開蚊帳，打開蚊帳，有只蚊，有只蚊，快啲攞把扇嚟，快啲攞把扇嚟，潑走佢，潑走佢。”這首童謠描寫夏天晚上房間里很多蚊子的場景，當(dāng)中的“蚊”可以由兒童隨性換成其他小動物，非常有趣生動，富有童趣。這首歌和經(jīng)典童謠《兩只老虎》同一旋律，具有強烈的節(jié)奏感和音韻美，一直有很高的傳唱度。

根據(jù)不同的內(nèi)容題材和語言特點，兒歌可以分為搖籃歌、逗樂歌、數(shù)數(shù)歌、連鎖歌、問答歌、繞口令、游戲歌、謎語歌、顛倒歌等類型。

搖籃歌也就是搖籃曲、催眠曲，是幼兒后最早接觸的文學(xué)樣式?；浾Z童謠《月光光》就是一首非常經(jīng)典的搖籃歌：“月光光，照地堂，蝦仔你乖乖瞓落床，聽朝阿媽要趕插秧咯，阿爺睇牛佢上山岡……蝦仔你快啲瞇埋眼，一覺瞓到大天光啊?！边@首童謠描繪了嶺南水上人家晚上哄孩子睡覺的場面，韻律和諧，節(jié)奏舒緩，在閩語、客家話地區(qū)都有不同的版本，在華南地區(qū)已經(jīng)成為一首傳唱度非常高的童謠。

《月光光》的另一個版本則可以歸類為連鎖歌：“月光光，照地堂，年卅晚，摘檳榔，檳榔香，摘子姜，子姜辣，買菩達(dá)，菩達(dá)苦，買豬肚，豬肚肥，買牛皮……”連鎖歌用頂針的修辭手法來構(gòu)建兒歌，上下句連鎖相扣，讓幼兒在獲得音樂快感的同時訓(xùn)練語言、培養(yǎng)思維，非常適合幼兒傳唱。另一方面，這首《月光光》包含檳榔、菩達(dá)（即苦瓜）等外來物產(chǎn)和“番鬼仔”（粵語對外國人的稱呼），是廣東早年對外開放的旁證。這種地域性和時代性恰好也是兒歌變異性這一特點的體現(xiàn)。

又比如，童謠《排排坐，食粉果》：“排排坐，食粉果，豬拉柴，狗燒火，貓兒擔(dān)凳姑婆坐……”《大笨象會跳舞》：“大笨象會跳舞，馬騮仔會上樹，長頸鹿會打關(guān)斗……”將正常的事物有意識地加以趣味性顛倒，使幼兒在體驗不合理的事物特性中感受到荒誕的情趣，豐富幼兒的想象力和幽默感，充滿童趣。

四、粵語童謠在課堂中的傳承

以上幾個例子都說明了如何在課堂教學(xué)中利用經(jīng)典的粵語童謠進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過程中，教師可以在介紹兒歌的各個特點和分類之后，展示相應(yīng)的粵語童謠，再加以分析，加深學(xué)生的理解。這種方法可以使學(xué)生熟悉兒歌的代表作品，提高閱讀和鑒賞能力，認(rèn)識幼兒文學(xué)在幼兒成長中的意義，培養(yǎng)良好的幼兒文學(xué)素養(yǎng)。

另外，幼兒文學(xué)課程的能力目標(biāo)包含有誦讀兒歌等作品再現(xiàn)能力和兒歌表演等文學(xué)作品應(yīng)用能力。在經(jīng)典兒歌講解后，教師可布置學(xué)生進(jìn)行課堂模擬教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容可由學(xué)生自由選擇自己方言區(qū)的童謠。學(xué)生在教學(xué)設(shè)計的過程中，需要了解該童謠的背景知識，也即前文提到的兒歌地域性、時代性特點，并在模擬教學(xué)時加強理解。這種教學(xué)方法既可以培養(yǎng)學(xué)生對兒歌的表現(xiàn)能力和應(yīng)用能力，又可以在一定程度上使學(xué)生對本土文化有更深的理解和傳承。

五、總結(jié)

兒歌是幼兒文學(xué)最基本的形式，也是幼兒最初接觸的文學(xué)樣式，具有較強的童趣美、音樂美、游戲性，又有明顯地域性和時代性。教師在課堂上應(yīng)用粵語童謠對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)講解，有助于學(xué)生加深對兒歌特征、分類的理解，又起到傳承本土方言文化的作用。將本土文學(xué)適當(dāng)?shù)貞?yīng)用到其他類似課程當(dāng)中，既可以豐富教學(xué)內(nèi)容，又可以豐富學(xué)生的認(rèn)知，起到文化傳承的作用，是一種有益的嘗試。